全書最驚悚格局大賞（下）：粉骨碎屍、負屍馬、木壓雷驚

上集從「路上埋屍」一路排到「馬頭帶劍」，但《紫微斗數全書》裡嚇人的名字還沒完。這集再挑六個，有真的很重的，也有名字怪到有點好笑的。一樣每個都附原文和出處，看完不用急著翻盤。

第一名：粉骨碎屍

子午破軍加官進祿，昌貪居命粉骨碎屍。

出自卷一〈斗數骨髓賦〉。前半句破軍在子午坐命，升官進財；後半句文昌、貪狼一起坐命宮，直接粉骨碎屍。同一行從升官跳到碎屍，落差大概是全書之最。

這句原文沒有註解，只能從書裡別處找線索。〈諸星問答論〉的貪狼篇說貪狼遇昌曲「必多虛而少實」，文曲篇也說文曲「嫌遇貪狼蒞政事而顛倒」。文昌是讀書、講規矩的星，貪狼是慾望、桃花的星，古人看到的大概是場面話說得漂亮、實際做不到。至於怎麼一路推到粉骨碎屍，書裡沒交代，比較像是為了跟「加官進祿」對仗而下的重話。這是我們的讀法，不是原文。

第二名：巨火擎羊，終身縊死

鈴昌羅武限至投河，巨火擎羊終身縊死。

也是〈斗數骨髓賦〉，就是上集第二名那句的下半句。巨門、火星、擎羊三顆星湊在一起。上集說過巨門「化氣為暗」，火星、擎羊則都是煞星。暗星碰上兩顆很衝的煞星，古人寫成了最壞的結局。

卷三有一句很像的，條件卻不一樣：「巨火擎羊陀逢惡曜防縊死投河」。多了陀羅，多了「逢惡曜」的條件，「終身」也變成了「防」。從一輩子的定論，變成要留意的提醒。

第三名：負屍馬

如與祿存同宮，謂之祿馬交馳，又曰折鞭馬；紫府同宮謂之扶轝馬；刑殺同宮謂之負屍馬；火星同宮謂之戰馬；日月同宮謂雌雄馬；逢空亡謂之死馬、亡馬；居絕死謂之死馬；遇陀羅謂之折足馬。

出自卷一〈諸星問答論〉的天馬篇。天馬管移動、出外、奔波，古人照它旁邊坐了誰，替它取了一整排綽號：背著屍體的馬、斷腿的馬、打仗的馬、雌雄馬。

好笑的地方有兩個。一是「死馬」出現了兩次，逢空亡叫死馬，居絕死也叫死馬。二是大家熟悉的好格局「祿馬交馳」，同一句話裡又叫「折鞭馬」，為什麼這樣叫，書裡沒解釋。清單最後說「以上犯此數者，俱主災病」，指的應該是後面那幾匹凶馬，因為同一篇前面才說天馬「喜祿存、紫府」。〈太微賦〉另有一句：「馬遇空亡，終身奔走。」馬跑進空亡，跑一輩子也跑不到哪裡去。

第四名：木壓雷驚

武曲破貞於卯地木壓雷驚

出自卷三。被樹壓到、被雷嚇到，名字很像天災保險的理賠項目。

卷一武曲篇有一樣的說法：「惡殺耗囚會於震宮，必見木壓雷震。」耗是破軍，囚是廉貞。震宮就是卯宮，八卦的震在東方、象徵雷，卯在五行屬木，所以「木」和「雷」其實是從宮位本身拿來的。廉貞篇講類似的組合，又換了個版本：「遇武曲於受制之鄉，恐木壓蛇傷」，雷變成了蛇。

照排盤規則，武曲和廉貞永遠不會同宮，比較合理的讀法是廉貞、破軍同坐卯宮，武曲從三合的位置會過來。這一點原文沒寫明，是我們依排盤推的。

第五名：羊陀夾忌為敗局

羊陀夾忌為敗局

出自卷三。註解舉了例子：「假如安命在申宮，又逢忌星，羊在酉陀在未夾之」。

擎羊、陀羅永遠一前一後夾著祿存，所以「羊陀夾忌」其實就是化忌剛好落在祿存那一格。原文的例子，祿存在申、羊在酉、陀在未，是庚年生人；照星格用的四化，庚年化忌的是天同，要湊成原文這個例子，就是庚年生、命宮在申、天同坐命化忌。

名字叫「敗局」，聽起來像遊戲結束。全書還有「火鈴夾命為敗局」「劫空夾命為敗局」，一整個敗局系列。星格的格局判讀對羊陀夾忌的說法是：最放不下的事在這一格，越急越卡，要慢慢鬆開。

第六名：命無正曜，夭折孤貧

命無正曜，夭折孤貧。

出自卷一〈斗數骨髓賦〉。正曜就是十四主星，命宮沒有主星，現在叫空宮。八個字，又夭折又孤又貧。

但同一本書至少還有三種說法。卷三〈談星要論〉說「若命宮無正曜者，財官二宮有吉星拱照，富貴全美」，財帛、官祿有好星，一樣富貴。還有一句「命無正曜二姓延生」，註解講的是過繼、跟著母親、入贅、庶出這類家庭狀況，跟夭折無關。卷三另一處講左輔、右弼單守命宮，註說「身命無正曜是也，若三方合紫微，天相，天府吉。」三方有好星，也是吉。

命宮沒有主星其實很常見，大約六個人就有一個。真照字面讀，這句也太嚇人了。

翻到另一頁再害怕

上集說過，格局不是判決書。這集六個看下來，還會發現另一件事：全書不是一口氣寫成的定本。賦文講究氣勢，卷三的註解常常回頭修正、補條件，有時候乾脆說出完全不同的話。「終身縊死」到了卷三變成「防」，「命無正曜」有三種讀法，天馬光是名字就有一大串。

所以讀到嚇人的句子，先翻翻同一本書的另一頁，通常會找到它的但書。