論陰騭延壽
《紫微斗數全書》卷三・論命與行限・原文與白話對照
導讀
〈論陰騭延壽〉一段話,是全書少見的「命不全由盤定」的說法。
全書說,有人大小二限和太歲都走到凶陷之地,卻延過壽數、沒有死,是因為這個人積過陰德:平日利物濟人、反身修德,行善所以得福,雖凶不害。正面的例子是宋郊編荻草橋救螞蟻;反面的例子是諸葛亮火燒藤甲軍,傷人太毒,減壽一紀(十二年)。
底本「陰騰」是「陰騭」之誤,篇名本作陰騭。
1陰騰延壽生百福,雖然倒限不遭傷。假如有人大小二限及太歲到凶陷地,有延過壽去不死者,乃是其人曾行陰騰,平日利物濟人,反身修德,以作善降福,雖凶不害。如宋郊編荻橋渡蟻是也。又如諸葛亮火燒藤甲軍,傷人太毒減壽一紀。當以此參詳。
白話積陰德能延壽,生出百種福氣,即使走到倒限也不受傷。假如有人大小二限和太歲都走到凶陷之地,卻延過壽數沒有死,那是這個人曾經積過陰德:平日利益萬物、救濟他人,反省自身、修養德行,因為行善而降福,所以雖然凶也不受害。例如宋郊編荻草為橋讓螞蟻渡水就是。又如諸葛亮火燒藤甲軍,傷人太狠毒,減壽一紀。要拿這些來參考詳查。
- 陰騰
- 即「陰騭」,陰德,暗中做的善事(見校勘)。
- 倒限
- 運限走到不利之處。
- 一紀
- 十二年。
- 宋郊編荻橋渡蟻
- 宋郊(宋庠)編荻草作橋救螞蟻渡水,後來考中狀元的故事。
校勘 「陰騰延壽」「曾行陰騰」的「陰騰」應作「陰騭」(篇名即作陰騭)。
這段在說斗數推算的極限:大小限與太歲都走到凶陷之地,照盤該死卻沒死,是因為積了陰德。古人用宋郊救蟻後來中狀元、諸葛亮火燒藤甲軍減壽一紀兩個故事,說明行善可延壽、作惡會折壽。這句話也見於〈骨髓賦〉的「陰騭延年增百福」,可見是全書一貫的立場。照原意讀,它把人的作為放在命盤之上;現代讀法可以理解為:命盤描述的是傾向與時機,最後的結果仍然跟一個人怎麼做事、怎麼待人有關。這也是不應拿運限斷語去嚇人的理由之一。
底本原文(維基文庫,部分為簡體)
常見問題
紫微斗數說行善可以延壽嗎?
〈論陰騭延壽〉說,運限走到凶陷之地而沒有死的人,是因為曾積陰德、利物濟人、反身修德,所以「雖凶不害」。
宋郊渡蟻是什麼典故?
宋郊(宋庠)年輕時見蟻窩被水淹,編荻草作橋讓螞蟻渡過,後來考中狀元。全書拿它當積陰德延壽的例子。