问化忌星所主若何?

《紫微斗数全书》卷一・赋文、诸星问答与格局・原文与白话对照

导读

这一篇是卷一〈诸星问答论〉的「问化忌星所主若何?」全篇是希夷先生两段。化忌是「多管之神」:守身命一生不顺,小限一年不足,大限十年悔吝,大小限与太岁交临则必定蹭蹬。文人不耐久,武人有官灾口舌倒无妨,商贾技艺人都不利。第二段说就算会到紫府、昌曲、左右、科权禄,只要化忌同宫又兼四煞,发财也不佳、功名也不成;单逢四煞、耗使、劫空,主奔波带疾。最后一句「处事只求七分」,是全书对化忌的处世提醒。

1希夷先生答曰:忌为多管之神。守身命一生不顺,小限逢之一年不足,大限十年悔吝。二限太岁交临,断然蹭蹬。文人不耐久,武人纵有官灾口舌不妨。虽商贾技艺人,皆不宜利。

白话希夷先生回答说:是多所牵管之神。守身宫、命宫,一生不顺;小限遇到,一年不足;大限遇到,十年悔恨。大小限与太岁交会临到,必定失意困顿。读书人不能长久;武人就算有官灾、口舌,也无妨。即使是商人、手艺人,也都不利。

多管之神
多所牵管、处处掣肘之神;字面也可读作多管闲事。
悔吝
懊悔、困难。
蹭蹬
失意、不顺。
解析

化忌是「多管之神」:管得多就处处受牵制,注已列出两种读法。这段的断语按时间长短排列:守身命一生不顺,小限一年不足,大限十年悔吝,二限太岁交临断然蹭蹬。化忌的影响跟着它所在的时间层级走,本命是一辈子的课题,大限是十年的,流年是一年的,可参考化忌。

「文人不耐久,武人纵有官灾口舌不妨」:同样的化忌,对读书人是功名不长,对武人却无妨,大概因为武人本来就在冲突中求生存。〈四化性情〉在同一段之后列了几个例外:天同在戌化忌、丁年生人遇吉,巨门在辰化忌、辛年生人反佳,太阳在寅到午化忌、太阴在酉到子化忌都作福论(见四化性情)。所以化忌不是一律凶,要看星、宫与亮度。

✎ 笔记

2如会紫府、昌曲、左右、科权禄,与忌同宫又兼四杀共处,即发财亦不佳,功名亦不成就。如单逢四杀、耗使、劫空,主奔波带疾。僧道流移还俗。处事只求七分。

白话如果会到、、、,但与化忌同宫,又兼四煞共处,就算发财也不好,功名也不能成就。如果单遇四煞、耗星、天使、、,主奔波、带病。出家人流离迁徙、还俗。处事只求七分就好。

耗使
耗指天伤(全书说天伤是「上天虚耗之神」),使是天使,与他篇的「伤使」同指;也有人把耗读成大耗或破军。
还俗
出家人回到世俗生活。
解析

这段讲化忌与吉星的关系:就算会到紫府、昌曲、左右、科权禄,只要化忌同宫又有四煞,「即发财亦不佳,功名亦不成就」。〈四化性情〉说得更具体:「作事进退,横发横破,始终不得久远,即系发不住财是也」,化忌让吉星的成果留不住。

「单逢四杀、耗使、劫空,主奔波带疾」是没有吉星时的情形。最后一句「处事只求七分」是全书难得的处世建议:命有化忌的人,凡事不要求满,留三分余地。这句话今天读来仍很实用,化忌代表那个领域容易执着、容易卡住,降低期待反而比较顺。在星格盘上,生年化忌的标记所在那一格,就是最需要用「七分」心态面对的地方。

✎ 笔记
底本原文(维基文库,部分为简体)
希夷先生答曰:忌为多管之神。守身命一生不顺,小限逢之一年不足,大限十年悔吝。二限太岁交临,断然蹭蹬。文人不耐久,武人纵有官灾口舌不妨。虽商贾技艺人,皆不宜利。 如会紫府、昌曲、左右、科权禄,与忌同宫又兼四杀共处,即发财亦不佳,功名亦不成就。如单逢四杀、耗使、劫空,主奔波带疾。僧道流移还俗。处事只求七分。

常见问题

化忌在《紫微斗数全书》里主什么?

希夷先生说化忌是多管之神,守身命一生不顺;小限遇到一年不足,大限遇到十年悔吝;大小限与太岁交临,必定失意困顿。

化忌遇到吉星能化解吗?

原文说就算会紫府、昌曲、左右、科权禄,只要与化忌同宫又兼四煞共处,「即发财亦不佳,功名亦不成就」。单逢四煞、耗使、劫空,则主奔波带疾。

「处事只求七分」是什么意思?

这是化忌篇的最后一句:命逢化忌的人,做事只求七分满,不要求十全。

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