四化性情：化禄、化权、化科、化忌

化禄不是一颗独立的星，而是出生年的天干让某颗星「化」成禄：甲廉贞、乙天机、丙天同、丁太阴、戊贪狼、己武曲、庚太阳、辛巨门、壬天梁、癸破军。全书给它一个五行「土」和一个身分「福德之神」。这段与〈问化禄〉几乎逐字相同（问化禄），可见卷二性情篇是把问答篇整理过一次。条件是守身命或官禄，再与科权相遇。在星格盘上，化禄标在那颗星旁，点命宫看三方四正有没有禄、权、科三个记号同时出现。

这段说化禄入限的效果：小限主进仕，大限十年吉庆，「恶曜来临并羊陀火忌冲照，亦不为害」。全书对化禄的信心很大，连化忌冲照都说不为害，这跟后世「禄忌同宫」「禄逢冲破」的看法不同：后世把禄逢冲破当成破格。两种说法可以并存：全书讲的是化禄本身的韧性，后世讲的是化禄被煞忌削弱。在星格看大限时，大限天干也会让某颗星化禄，那颗星所在的宫位就是这十年的重点。

女命化禄吉凑作命妇，内外威严；杀凑平常。「内外威严」在古代是指在家中与在外都受敬重，〈问化禄〉放在「二限逢之」之后，可见原本可能是讲限运，这里移成本命。化禄的女命评价比化权（第 12、16 段）更温和，没有「夺夫权柄」这类话。现代读法：人缘好、有资源、家里家外都吃得开；煞星多时，化禄的好处打折，变成平常。

「十干化禄」强调化禄由十个天干分配，每个年干一颗。男命逢之，武职边塞立功、文人名满朝廷，文武都好。化禄的性质是「有缘、有收获」，所以不论走哪一行，都容易有成果。在星格盘上，命宫主星旁标「禄」就是这首的条件。若化禄在命宫以外的格子，那一格就是这个人最容易有收获的领域，参看化禄课。

「禄主天同」是丙年天同化禄。天同化气为福，化禄再加一层福，所以「常人大富足田庄」。「遇太阳」是加码条件，但照安星法，天同与太阳既不会同宫，也不会进彼此的三方四正，本命盘上很难照字面成立；较可能指运限走到太阳，或是后人传抄时把别的组合并了进来。「六畜皆生旺」是农业社会的财富指标，今天读成生意、投资、各种收入来源都兴旺。

限中遇化禄，爵位高迁、常庶大贵、积蓄金银。这首把化禄入限的好处讲得最满。要注意「限中遇禄」有三种来源：本命化禄落在大限的三方、大限天干化出的禄、流年天干化出的禄。三种叠在一起时最明显。在星格看大限或流年时，看当期的四化标记落在哪一格，就是这段时间有收获的地方。

化权属木，「掌判生杀之神」：有决定权、能拍板。十干化权：甲破军、乙天梁、丙天机、丁天同、戊太阴、己贪狼、庚武曲、辛太阳、壬紫微、癸巨门，全是主星。条件是守身命，再与科禄相迎，就出将入相。〈问化权〉另有一句「科权相逢必定文章冠世」（问化权），这里没收。三化都在命宫三方，后世叫三奇加会。

化权会巨门、武曲，专大事、掌兵符。巨门是口才与分析，武曲是财与将，两颗遇权都偏向实权：巨门化权在癸年，武曲化权在庚年。「为人极古怪，到处欲人敬重」是化权的副作用：要面子、要人尊重，个性不好相处。第 46 段又说「权会巨武英扬」，〈论诸星同垣〉作「巨武戌扬科」（同垣四化），可见巨武与化权的关系在全书被反复强调。

化权入限，小限无不吉，大限十年必遂；但遇羊陀、耗使、空劫，就「听说贻累，官灾贬谪」。这句很有洞察：有权的人最大的风险不是能力不够，而是听信谗言、被身边的人拖累。〈问化权〉作「听谗贻累」，意思更清楚。耗使字词注已说明。现代读法：手上有权的时期，要过滤身边的声音，别让旁人借自己的名义做事。

女人得化权，内外称意；僧道掌山林、有师号。这段对女命化权是正面的，〈问化权〉还说「可作命妇」。对照第 16 段的歌诀「夺夫权柄」，同一个化权，散文说称意，歌诀说夺夫权，两种口气。现代读法：有主见、能做决定，家庭与事业都能掌握主导权。

这首跟第 10 段同一个意思，换成诗：权星要吉星扶，遇巨门武曲，「三边镇守掌兵符」。三边是古代的边疆要地。「胆气粗」是化权的性格：敢冲、敢担。现代读法：适合在需要决断与执行的位置，例如管理职、创业、专案负责人。若没有吉星扶，化权就只剩下「胆气粗」，容易与人冲突。

女命化权遇吉，衣禄丰、富贵双全，但「人性硬，夺夫权柄」。这是古代对女性掌权的典型评价：能干是好事，但压过丈夫就是问题。原意照留。现代读法：家中的决策权在她手上，伴侣若能接受这种分工，反而是稳定的家庭；若伴侣也想主导，就容易有拉扯。化权落在夫妻宫的人，类似的拉扯会更明显。

化权主限：官禄高升、财帛丰添、宜创业。这首特别提「宜创业」，是全书四化入限诗中唯一明说创业的。化权的力量是主导，限运走到化权，就是可以自己作主、自己开局的时期。在星格看大限，大限天干化出的权落在哪一格，那一格的事就是这十年可以主导的。

权星遇武曲、贪狼，做事皆成，士子名高、庶人积金银。武曲化权在庚年、贪狼化权在己年；武贪又是财星与欲望之星，所以这组偏向财。「权星若遇武贪临」可以是化权落在武曲或贪狼本身，也可以是化权在别的星上、与武贪会照。在星格盘上，看武曲、贪狼所在的格子有没有权字，或三方有没有。

化科属水，「上界应试之神，主掌文墨之神」。十干化科：甲武曲、乙紫微、丙文昌、丁天机、戊右弼、己天梁、庚太阴、辛文曲、壬天府、癸太阴。太阴庚癸两年都化科，是十干里唯一重复的。化科跟禄权不同，有三颗辅星（文昌、右弼、文曲）能化，因为科讲的是文名，文星也排得进来。参看化权与化科。

化科守身命，权禄相逢则聪明通达；「最喜逢魁钺」，必中科第。化科与魁钺的组合，魁钺是贵人，化科是被评分、被看见，所以考试、评选、推荐特别顺。「如遇恶星，亦为文章秀士」是化科最有韧性的地方：就算有煞，名声与专业还在。〈问化科〉同文（问化科），禄存篇讲魁钺时也用了几乎同样的句型（禄存篇）。

「或作群英师范」接上段，化科遇恶星也能当老师。但化科怕「截路空亡、旬空、天空」：三种空。截空依年干、旬空依年所在的旬，天空就是地空（依时辰）。化科是名声，名声最怕落空：考试差一点、奖项被撤、作品没人看。在星格盘上，截空、旬空都会标在某一格，看化科是否与它们同格。后世有禄逢截空、禄逢旬空两个类似的破格，同一个道理。

女命科星拱守，作公卿妇，「虽四杀冲破也主富贵」。化科的女命评价是四化中最好的，连四杀冲破都不影响富贵，跟魁钺的女命（禄存篇第 18 段）同一个口气。现代读法：本人有学养、有形象、有口碑，就算环境不顺，也能靠专业与名声站稳。

「一跃禹门龙变化」是鲤鱼跃龙门的典故，比喻考中科举、身分改变。化科坐命的男命，胸藏锦绣、声达朝堂。这首没有任何条件限制，只要化科入命就这样断，是全书对化科最宽的评价。现代读法：学历、证照、专业资格是这类人翻身的主要途径。

这首在上一首的基础上加条件：遇昌曲魁钺，则龙门一跃。昌曲是文星、魁钺是贵人，跟化科是同一路，所以叠在一起就是考试的最强组合。在星格盘上，命宫有化科，三方四正又有文昌、文曲、天魁、天钺，就是这首。后世有昌曲夹、魁钺夹等格，都是同一类。

化科女命「四德兼全性格清」，四德是古代对女性的四项要求：妇德、妇言、妇容、妇功。再遇吉星权禄，夫荣子贵作夫人。这首把化科女命跟古代理想女性的形象绑在一起，原意照留。现代读法：有涵养、说话得体、做事细致，在家庭与职场都受敬重。

科星二限遇文昌，士子姓名香，僧道庶人多富贵。文昌与化科同路，限运遇到，就是考试、出书、得奖的时机。在星格叠上大限或流年，看大限或流年天干化出的科落在哪一格，再看那一格或三方有没有文昌。现代读法：这段时间适合考试、申请、投稿、送审。

化忌属水，「多管之神」：牵扯多、放不下、管太多。十干化忌：甲太阳、乙太阴、丙廉贞、丁巨门、戊天机、己文曲、庚天同、辛文昌、壬武曲、癸贪狼。守身命一生不顺、招是非。〈问化忌〉同文（问化忌）。「多管」的现代读法很贴切：化忌在的地方，是一个人最放不下、最想管的地方，也因此最容易出问题，参看化忌课。

化忌入限：小限一年不足、大限十年悔吝；二限并太岁交临，断然蹭蹬。后半把职业分开：文人不耐久、武人有官灾不妨、商贾艺人到处不宜。这个分法很有意思：武人本来就在冲突中，多一点口舌不算什么；文人、商人靠名声与信用，化忌一来就伤根本。现代读法：靠信用吃饭的人，化忌限要特别注意合约与承诺。

这段是化忌的细部规则：遇紫府昌曲同宫则吉利，可以化解；化忌与权禄同宫又加羊火铃空，就「横发横破、发不住财」。〈问化忌〉说得更清楚：「如会紫府、昌曲、左右、科权禄，与忌同宫又兼四杀共处，即发财亦不佳」，又说「处事只求七分」（问化忌）。「只求七分」是全书给化忌命最实用的建议：不求满，留余地。

字词注已指出这两句跟十干四化对不上：丁年天同化权不化忌，辛年巨门化禄不化忌。比对〈骨髓赋〉就清楚了：「天同戌宫为反背，丁人化吉主大贵」（骨髓赋），「巨门辰戌为陷地，辛人化吉禄峥嵘」（骨髓赋）。原意是陷地的天同、巨门遇到化吉（丁年天同化权、辛年巨门化禄）反而好，这里被误抄到化忌段。这是全书内部错置的明显例子。

太阳在寅卯辰巳午化忌、太阴在酉戌亥子化忌，以福论；日月陷地化忌主大凶。逻辑是亮度：太阳在寅到午是旺庙（星格标旺、庙），太阴在酉到子是旺庙，有光的日月化忌，忌被光化开；陷地的日月没光，化忌就凶。太阳化忌在甲年，太阴化忌在乙年。在星格盘上，日月旁标了「忌」，再看亮度小字，就能判断是哪一种。

廉贞在亥化忌，「火入泉乡」：廉贞属火，亥属水，火落水地被浇熄，化忌的凶也被浇熄。再逢水命人（水二局），化忌不为害。廉贞化忌在丙年；廉贞在亥与贪狼同宫，星格标廉贞陷。这段的逻辑是五行相克：凶星被克制反而不凶。后世「以克制凶」的读法多半从这类条文来。在星格盘上，命盘的五行局写在盘中央，看是不是水二局即可。

诸星化忌不宜逢，会凶星更凶，得吉星助救也富贵不丰。这首把化忌的基本口径定下来：吉星能救，但救不满。跟第 33 段「处事只求七分」同一个意思。现代读法：化忌坐命的人，人生常有一块缺角，承认它、绕过它，比硬要补满更省力。

贪狼、破军居陷地化忌：男奸盗、女淫娼。这首有个四化表上的问题：十干里破军不化忌（破军只在甲年化权、癸年化禄），所以只有贪狼化忌（癸年）成立，「你的命盘」对照也只标了贪狼。贪狼的陷地是巳亥，与廉贞同宫。「无眠睡」是夜不安寝，指心神不宁或夜间活动。原意照留，现代读法是欲望与冲动容易越界。

女命化忌本非奇，遇凶星是祸基，衣食艰辛；吉星凑合可减灾。这首比男命那首多了「衣食艰辛贫贱甚」，对女命的经济面判断更重，反映古代女性经济依附的处境。现代读法：化忌坐命的女性，经济独立与稳定的支持系统特别重要。

「忌星入庙反为佳」：化忌落在庙地，反而好，官灾也不伤。这跟第 35 段日月化忌看亮度是同一个原则：星本身亮，化忌的凶就被消化。在星格盘上，化忌那颗星的亮度小字若是庙或旺，就是这首的情形。「一进一退名不遂」仍保留化忌的本色：反复、不顺，但不至于伤。

二限见忌星：致灾、家倾；为官退职遭赃滥，胥吏防禁杖刑。「赃滥」是贪污的罪名，古代官员最怕的事。这首把化忌的凶落到法律与职位：做官的被冤或真贪，做吏的被罚。现代读法：化忌入限时，经手金钱、签核文件要特别谨慎，帐目要清楚。

忌星落陷在闲宫，加恶杀：财散人离、多疾、伤官退职、孝重逢。跟第 43 段入庙反佳相对：陷地的化忌是最凶的一种。「孝重逢」是丧事接连。现代读法：这种组合出现在大限时，家中长辈的健康要多照顾，事业上避免冒险。

这四句是四化的口诀总结：禄会禄存富贵（双禄，后世叫双禄交流）、权会巨武英扬、科会魁钺贵显、忌会身命招是非。〈论诸星同垣〉作「科权禄合富贵双全，禄存亦是禄，禄会禄存，富贵全会」（同垣四化）。这四句是读四化最好的入门：每一化都有最喜欢的搭档。

从这段起讲岁君（流年太岁）。太岁属火，与凶神相遇「不谋」，字词注已说明一般读成不共同作恶；最忌与大限、小限相冲。意思是：太岁本身不是凶星，但太岁宫与限宫对冲时，就是那一年的关键。在星格叠上流年，流年命宫就是太岁所在，看它跟大限命宫是否在对宫位置。

大限遇紫府昌曲左右魁钺等吉星扶救，则灾少，只防六畜死失。六畜死失在农业社会是小损失，意思是有吉星救，大事化小。现代读法：太岁冲限的那一年，若大限三方吉星多，问题多半是小损耗，例如宠物生病、东西坏掉，不至于伤筋动骨。

这句接上段，条件反过来：遇羊陀火铃劫空伤使，财破人亡。这里把六煞（羊陀火铃劫空）加上伤使（天伤、天使）一起列，是全书凶星的完整名单。现代读法：太岁冲限又遇众煞的年份，是要特别保守的一年，健康检查、保险、财务备案都要做好。

女命逢太岁冲限，防产难；吉多有救，恶多死亡。产难在古代是女性最大的生死关。这句条件很清楚：吉凶的多寡决定结果。现代医疗条件不同，读成这一年若有生育计划，产检与医疗资源要特别准备，不改古书原意。

太岁守临官限，要推详；无吉曜相助，官灾闹一场。「官限」可以读成官禄宫与运限。太岁落在官禄宫的那一年，事业面有变动，没有吉星就容易有法律或职场纠纷。在星格叠上流年，流年命宫落在本命官禄宫时，就是这首的情形。

斗君是流年里正月所在的宫位，从这宫开始数流月。字词注与名词卡都有说明，〈安斗君诀〉写的是：从流年太岁宫起正月逆数到生月，再从生月起子时顺数到生时（安斗君）。「遇吉断吉，遇凶断凶」，斗君所在宫位的吉凶，就是那一年正月的基调。参看小限与流月。

斗君落在某宫，逢凶煞，那一年就有得失灾病官非，「依月限断之」：从斗君那一格起正月，依序一个月一格往下看。这是全书流月法的基本规则。在星格叠上流月时，每个月的流月命宫就是这样排出来的。现代读法：把一年拆成十二个月看，哪个月的格子有煞忌，那个月就多留意。