禄存星性情

禄存照出生年的天干安：甲寅、乙卯、丙戊巳、丁己午、庚申、辛酉、壬亥、癸子，所以辰戌丑未四格永远没有禄存。它前一格固定是擎羊、后一格固定是陀罗，这就是羊陀夹禄的结构。性格描写「老成持重、心慈耿直」跟禄存的保守守成一致。「逢诸杀弃祖重拜父母」是古代过继、寄养的说法：煞星重的禄存命，原生家庭的福分接不住，要靠另一个家。现代读法：可能早年离家、由他人扶养，或在原生家庭外另找依靠。

这段是禄存最有名的两句。一是喜与紫府相同梁日月武曲同宫，也就是禄要有主星来用；二是「单守命身，看财之奴」，〈问禄存〉作「若独守命而无吉化，乃看财奴耳」（问禄存），条件多了「无吉化」。看财奴是守财奴：有钱却不会用。后半说怕空劫火铃冲照、陷地减福，但禄存在全书庙旺表与星格都不标亮度，〈论诸星同垣〉更说「禄存十二宫中皆入庙」（同垣辅禄），所以这里的「陷地」较可能指同宫主星落陷，或禄存逢空亡。

禄存在命宫、官禄、田宅为福。〈问禄存〉列的是「身命、田宅、财帛为要」，这里把财帛换成官禄，两处各有出入。合起来看，禄存最适合放在跟「守」有关的宫位：守命、守家产、守事业。女命「清白秀丽，有男子之志」，〈问禄存〉作「女人清淑机巧能干能为，有君子之志」。现代读法：禄存的女命务实能干，懂得持家理财，不依赖他人。

男命遇禄存「性格刚强，百事成」。这里跟第 1 段的「心慈」看似矛盾，其实是禄存的两面：对人宽厚，对自己的原则与财务很坚持。「官员迁兮昌曲会」，禄存加昌曲是「禄」加「文」，跟太阳天梁一起就是阳梁昌禄。〈论诸星同垣〉说「昌曲禄存犹为奇特」，是同一个方向。在星格盘上，看禄存所在的三方四正有没有文昌文曲即可。

禄存守命莫逢冲：陀罗、火星交加福不全；天机、空劫、化忌相会就只宜空门。有一个结构要知道：陀罗永远紧贴在禄存旁边一格，所以「陀」几乎一直都在身边，这句真正的条件是陀罗与火星「交加」，例如流年的陀罗或火星叠进来。天机在这里出现，可能因为天机化气为善、主变动，与空劫同会就有出世的倾向。现代读法：守成型的人若遇到太多变动与落空，最好的出路是找一个安静、不争的环境。

女命禄存加紫府，百事宁；再加同贞，「必然注定是夫人」。〈问禄存〉说「紫府廉同会合，作禄存上局」（问禄存），口径一致。这四颗主星里，紫府与廉贞在紫微星系与天府星系各有位置，天同则属紫微星系；它们能不能都进禄存的三方，要看禄存落在哪一格。「夫人」是受朝廷封赠的命妇，古代女性的最高荣誉。现代读法：本人懂财务，又有稳固的家庭或事业依靠，生活安定。

这首说禄存入命「陷宫」，但禄存本身不分庙陷，所以读成命宫主星落陷较合理。条件是空劫火铃，又没有吉星，结果是夫妻分离不谐。禄存主守，被空劫一冲，守不住的除了财，还有家。这跟禄存命早年离家的第 1 段相呼应：禄存遇煞，家庭面最先受影响。现代读法：婚姻容易因为经济压力或价值观不合而破裂，夫妻之间的财务安排要特别清楚。

禄存主限最为良：做事吉祥、仕吏转职、庶人钱粮足。禄存的本命位置照年干固定，但大限每十年移一格，所以每个人总有一两个大限会走到禄存那一格或其三方。在星格看大限，点那个大限命宫，看三方四正有没有禄存，或大限天干是否让某颗星化禄。现代读法：这段时间收入稳、储蓄容易累积，是打底子的十年。

这首在上一首的基础上加码：科权兼左右，「富仓箱」。禄存加化科化权，就是后世说的「禄权科三奇」那一类；左右是助力。全书把禄存与化禄看成两种禄，同时出现时叫双禄，〈论诸星同垣〉有「双禄重逢，终身富贵」（同垣辅禄）。现代读法：这个大限不只是收入稳，还有名声与主导权，适合扩大事业规模。

这首把禄存连到婚姻与子嗣：「婚姻嫁娶添嗣续」。禄主福，福的具体内容在古代就是成家、生子、有财。「更兼科禄又同宫」：化禄与禄存同宫，加化科，就是双禄加科，福更厚。现代读法：禄存的限运不只是钱，也是成家立业的好时机，买房、结婚、生育常在这种时期发生。在星格上，大限的禄存与流年的化禄叠在同一格时，最明显。

禄存与天马同宫或交会，就是禄马交驰，本来是好格局。这首却说限遇禄马交驰，最怕空劫同遇，再加太岁凶星冲，「其年入墓中」。这是全书读限的典型：越好的格局，被破时越凶。禄逢空劫，后世叫禄逢空劫，是一种破格。现代读法：在看似最顺、最有机会的时候，若同时出现大笔投资、远行、合伙，又有空劫，就是要特别保守的时候。

从这段起，原文接着讲天魁、天钺，这是全书把魁钺附在禄存篇后面的编排。魁钺照年干安，天魁是阳贵、天钺是阴贵，合称天乙贵人。条件是身命逢之，再加诸吉、三合吉星守照，则少年登科。〈论诸星同垣〉说「魁钺夹命为奇格」「魁钺命身多折桂」（同垣魁钺）。后世有坐贵向贵与魁钺夹两格。现代读法：考试、评选、推荐时常遇到贵人。

魁钺遇凶忌，不是文章秀士，也可为人师；限步逢之清高、名利双收。这跟全书对化科的评语几乎同一个句型：〈问化科〉说「如逢恶曜亦为文章秀士，可作群英师范」（问化科），连女命「虽四杀冲破，亦为富贵」也与第 18 段相同。可见魁钺与化科在全书里都被看成「被看见、被肯定」的星，煞星只降低等级，不会让它失效。「可为弟子之师」是很具体的出路：不当官，也能当老师。现代读法：学术、教育、培训、顾问，是魁钺遇煞时最稳的方向。

魁钺坐身命，就算不富贵也聪明、秀丽清白、有威可畏、有仪可象。这句是魁钺最基本的性格描写：有气度、有分寸，让人尊敬。「有威可畏，有仪可象」语出《左传》论威仪，是形容君子的话。魁钺照年干固定在某几个地支，天魁只会在子、丑、卯、午、亥，天钺只在寅、巳、未、申、酉，辰戌两宫永远没有魁钺，这是在星格盘上可以验证的结构。

女命魁钺逢吉多为宰相妇，逢凶杀也主富贵。这句很少见：全书对女命多半在逢煞时给负面断语，魁钺这里却说逢凶也富贵。这跟第 16 段「逢凶忌可为师」是同一个逻辑：魁钺是贵人星，煞星降不掉它的贵。〈问魁钺〉说魁钺是「上界和合之神」（问魁钺）。现代读法：女命魁钺的人，常在关键时刻有人提拔，社会地位稳定。

魁钺在命身或运限，又遇文昌：常人钱粮足，官员高升，「当年面帝王」。魁钺是贵人，文昌是考试与文书，两者相遇就是被评审看见、被上位者召见。〈问流年昌曲〉说「小限太岁逢魁钺、左右、台座、日月、科权禄马三方拱照，决然高中」（问流年昌曲）。现代读法：面试、升迁审查、得奖、被主管点名，都是这个组合在限运中的对应。