雄宿朝元是什麼？

雄宿朝元的「雄宿」指廉貞。廉貞化氣為囚，是一顆有原則、有企圖心、情緒也強的星；它在寅、申兩宮入廟，是最穩、最亮的位置。廉貞坐在這裡、身邊又沒有煞星干擾，古書說會「富貴聲揚播遠名」。大約每 113 張命盤有 1 張是雄宿朝元。想確認自己有沒有，先排出你的命盤。

雄宿朝元的成立條件

星格的判讀是：廉貞單獨坐命宮，命宮在寅或申，同宮沒有煞星。

這裡的煞星指陀羅、火星、鈴星、地空、地劫，加上擎羊一共六顆。不過擎羊其實不會出現在寅、申兩宮：擎羊永遠在祿存的下一宮，而祿存只會落在寅、卯、巳、午、申、酉、亥、子，下一宮從來輪不到寅或申。所以真正會來破格的只有五顆：

• 陀羅：乙年生落在寅，辛年生落在申。
• 火星、鈴星：看出生年支和時辰。
• 地空、地劫：看出生時辰。

廉貞在寅、申一定是單獨坐，對宮是貪狼。命宮的三方也是固定的：命在寅，財帛宮在戌、坐紫微天相，官祿宮在午、坐武曲天府；命在申，財帛宮在辰、官祿宮在子，坐的也是同樣兩組。換句話說，雄宿朝元的人，三方一定會到紫微、天府、武曲、天相，整個盤是紫府廉武相這一系。也因為命宮裡沒有天府、天相，三方又一定會到這兩顆，盤上同時會標出府相朝垣。

照星格的算法，廉貞獨坐寅申的命宮大約每 68 張盤有 1 張，其中約四成同宮有煞，剩下的就是雄宿朝元，約佔所有命盤的 0.9%。

古書怎麼說，跟星格差在哪

《紫微斗數全書》卷三〈諸星同垣〉論廉貞的開頭一句（前面一行是廉貞的亮度表）：

廉貞申未宮無殺富貴聲揚播遠名（注）雄宿朝元格，加殺平常。

白話是：廉貞在申宮或未宮，沒有煞星，富貴、名聲傳得很遠；這叫雄宿朝元格，加了煞星就平常。

跟星格的判讀有兩個地方不同：

• 古書寫的是申、未，星格用的是寅、申。 廉貞在申入廟、單獨坐；在未卻是「利」，而且一定跟七殺同宮，是另一種組合。後世講雄宿朝元，多半指廉貞在寅申入廟獨坐，星格採用這個通行的說法，未宮的廉貞七殺不算。原文的「未」可能是傳抄的出入；廉貞七殺在卷一〈骨髓賦〉另有一句「廉貞七殺反為積富之人」，有它自己的讀法。
• 煞星的範圍。 原文只說「無殺」。星格把同宮的擎羊、陀羅、火星、鈴星、地空、地劫都算進來，只看命宮本身，不看三方。

什麼年份最好

• 甲年生：廉貞化祿，祿存在寅。命在寅的人，祿存就坐在命宮；命在申的人，祿存從對宮照過來。化祿、祿存一起到，常被看成這個格局最好的天干。
• 庚年生：祿存在申。命在申的人，祿存同宮。
• 丙年生：廉貞化忌。星格照樣算雄宿朝元，因為化忌不是煞星；但原則和情緒的拉扯會比較明顯，下面會講。

現代怎麼讀

廉貞在寅申入廟，把這顆星最好的一面放大：

• 有原則。 對自己有要求，說到的事會做到。
• 有企圖心。 想往上走，也願意為了目標約束自己。
• 懂人情世故。 廉貞是官祿主，也是「次桃花」，懂得跟人打交道，知道場面要怎麼顧。

三方會到紫微、天府、武曲、天相，代表身邊有制度、有資源、有人可以合作；對宮的貪狼則帶來外面的機會和應酬。古書說「聲揚播遠名」，放到今天，名聲不是喊出來的，而是一件件事做出來的。

星格的讀法是：有原則也有企圖心，名聲是一件件事做出來的；規矩講在前面，別人跟得上，也願意跟。

適合的舞台包括管理、公關、法務、專案統籌、業務主管，或任何需要「立規矩、帶著人照規矩走」的位置。

容易卡住的地方

廉貞的另一面是情緒強、要求高。雄宿朝元的人常見的卡點有兩個：

• 把自己的標準當成別人的標準。 你覺得理所當然的規矩，別人不一定知道。先說清楚，比事後不滿有用。
• 企圖心和面子綁在一起。 想贏的時候容易硬撐。把目標拆小、一件件交出成果，名聲會穩得多。

什麼情況會打折

• 同宮有煞星。 這是古書「加殺平常」的意思，星格的判讀也就不成立了。陀羅讓事情拖、火鈴讓脾氣急、空劫讓計畫落空，廉貞的長處還在，只是不那麼順。
• 三方或對宮有煞星。 星格不因此取消這個格局，但那一宮的事會比較多波折，例如官祿宮有煞，工作上要多花力氣。
• 廉貞化忌（丙年生）。 原則和情緒容易打結，對事也對人。先把規則說清楚，比事後爭對錯好。

廉貞和貪狼的關係，可以看廉貞與貪狼那一課；煞星在六煞星那一課。同樣是廉貞的格局，也可以讀刑囚夾印。