星格問天府所主若何？
《紫微斗數全書》卷一・賦文、諸星問答與格局・原文與白話對照
導讀
這一篇是卷一〈諸星問答論〉的天府問：「問天府所主若何？」天府屬土，是南斗主令的第一星，全書稱它為「祿庫」「司命」，掌管財帛、田宅、衣祿，是一顆幾乎沒有壞話的星。全篇分成：
- 答曰（第 1 段）：天府是財帛的主宰，會吉為富貴之基。
- 希夷先生曰（第 2–4 段）：天府是帝星的副手，能制羊陀、化火鈴；與昌曲會必登首選，逢祿存武曲有巨萬之富；以田宅財帛為廟樂，以僕役、父母為陷弱；女命清正機巧、旺夫益子。
- 歌曰（第 6–7 段）：「天府為祿庫，入命終是富」。
讀的時候注意，全書用「相貌」稱父母宮、「奴僕」稱僕役宮；「空亡」是旬空、截空一類，天府遇到就成「孤立」。
1答曰：天府屬土，南斗主令第一星也。為財帛之主宰，在斗司福權之宿，會吉皆為富貴之基，定作文昌之論。
白話回答說：天府屬土，是南斗主掌號令的第一星，是財帛的主宰。在南斗中是掌管福與權的星宿，會到吉星都是富貴的根基，一定以文章昌盛來論。
- 主令
- 主掌號令。
- 定作文昌之論
- 語意簡略，照字面是以文運昌盛來論，不一定指文昌星。
天府的定位是「南斗主令第一星」「財帛之主宰」。它跟紫微一個南斗、一個北斗，是兩套主星的領頭；在排盤上，天府的位置正是紫微沿寅申軸的鏡像。所以全書常說紫府並論。
「定作文昌之論」很容易誤讀成天府要配文昌星，注已指出這裡大概是說文運昌盛。天府本身是庫星、令星，主穩重與守成；所謂「文昌之論」是指它帶有文雅、守禮的貴氣，和下一段「溫良端雅」「與昌曲會必登首選」一致。天府的基本性格可對照天府。
2希夷先生曰：天府乃南斗延壽解厄之星，又曰司命。上相鎮國之星，在斗司權，在數則職掌財帛、田宅、衣祿之神。為帝之佐貳，能制羊陀為從，能化火鈴為福。主人相貌清奇，稟性溫良端雅。與昌曲會，必登首選。
白話希夷先生說：天府是南斗延長壽命、解除災厄的星，又叫司命。是上相、鎮守國家的星，在南斗中掌權，在命數中職掌財帛、田宅、衣食俸祿。是帝星的副手，能制伏擎羊、陀羅使它們順從，能把火星、鈴星化為福。主人相貌清秀奇特，天性溫良端莊文雅。與文昌、文曲相會，必定考取第一。
- 司命
- 掌管命運的神。
- 上相
- 宰相中居首位的。
- 首選
- 科舉考試第一名。
希夷先生這段把天府和紫微的關係講明：「為帝之佐貳」，天府是宰相，不是君主。它「能制羊陀為從，能化火鈴為福」，跟紫微「制火鈴、降七殺」很像，但手段不同：紫微靠威權壓制，天府靠包容收編，這也是後世說天府性格寬厚的來源。
「與昌曲會，必登首選」是說天府會到文昌、文曲，考試能拿第一。天府在星格盤上大部分宮位都是廟旺，只有卯、巳、申、亥為得；它的對宮永遠是七殺，所以天府坐命時遷移宮必是七殺，這是讀天府要一起看的。
3逢祿存武曲，必有巨萬之富。祕云：天府為祿庫，命逢終是富是也。不喜四殺沖破，雖無官貴，亦主財田富足。以田宅財帛為廟樂，以奴僕相貌為陷弱。以兄弟為平常，命逢之得相佐，主夫妻子女不缺。
白話遇到祿存、武曲，必定有巨萬的財富。秘訣說：「天府是祿庫，命宮遇到終究是富」，就是這個意思。不喜歡四煞沖破；沖破了雖然沒有官貴，也主錢財田產富足。以田宅、財帛宮為廟樂，以僕役、父母宮為陷弱，在兄弟宮為平常。命宮遇到天府，又得天相輔佐，主夫妻、子女都不缺。
- 祿庫
- 存放祿（財祿）的倉庫。
- 奴僕
- 即僕役宮。
- 相貌
- 全書對父母宮的另一個名稱。
「天府為祿庫，命逢終是富」是天府最核心的一句。逢祿存、武曲，「巨萬之富」：祿存是祿、武曲是財星，天府是庫，三者到齊就是有收入又能存。武曲與天府在子午同宮，其餘位置可能在三方會照；在星格盤上，點開天府那一格，看同宮或三方四正是否有武曲、祿存或化祿。
「以田宅財帛為廟樂，以奴僕相貌為陷弱」跟紫微篇的「四陷宮」是同一種宮位論：庫星放在財帛、田宅最合適，放在僕役、父母就把財守給別人。注意這不是亮度表上的廟陷，盤上的亮度小字不會隨宮位改變。「得相佐，主夫妻子女不缺」，相可指天相，天相永遠在天府的三合位，所以這裡更像是說天相本身亮、沒有被夾壞。
4若值空亡是為孤立，不可一例而推斷，大抵此星多主吉。又曰：此星不論諸宮皆吉，女命得之清正機巧，旺夫益子，雖見沖破，亦以善論，僧道宜之有師號。
白話若逢空亡，就是孤立無援，不能一概而論，大致上這顆星多主吉。又說：這顆星不論在哪一宮都吉，女命得到它，清白正直、機靈巧慧，旺夫益子；即使見到沖破，也以善論。出家修行的人適合，能得師號。
- 空亡
- 旬空、截空一類「空」的位置。
「若值空亡是為孤立」是天府最怕的情形，後世稱為「空庫」：庫星落在旬空、截空，或遇地空地劫，庫裡沒有東西，守成反而變成守著一個空殼。星格盤上看天府那一格的小星裡有沒有旬空、截路、空亡，或同宮有地空、地劫。原文自己也說「不可一例而推斷」，空亡只是減分，不是翻轉。
後半段「不論諸宮皆吉」「雖見沖破，亦以善論」是全書對天府最寬容的評價。女命「清正機巧，旺夫益子」，與紫微篇女命遇破軍「作貴婦斷」的邏輯相近：古人以持家、守財為女性的美德，天府正好是守成之星。
歌曰
6天府為祿庫，入命終是富，萬頃置田莊，家資無論數，女命坐香閨，男人食天祿，
白話天府是祿庫，入命終究是富，能置下萬頃田莊，家產多得數不清。女命安坐香閨，男人享受朝廷俸祿。
- 萬頃
- 極大面積的田地。
- 天祿
- 朝廷給的俸祿。
這首歌訣把天府的形象壓成最簡單的畫面：萬頃田莊、家資無數。「女命坐香閨，男人食天祿」照古代的性別分工寫：女人在家享福，男人吃朝廷俸祿。
天府的富，是積累型的富，靠守成、管理、穩健，不是靠投機爆發。現代讀法可以是：擅長理財、管理資源、經營制度，適合穩定的財務、行政或管理工作。要留意的是，「入命終是富」是說天府的本性，實際財富還要看財帛宮與運限，不能只因天府坐命就斷有錢。
7此是福吉星，四外無不足。
白話這是有福的吉星，四面八方沒有不足。
這句是歌訣的收尾，「四外無不足」是說各方面都不缺。它延續第 4 段「此星不論諸宮皆吉」的評價：在全書的十四主星裡，天府和天同、天梁一樣，是少數幾乎沒有凶斷的星。
但讀者不必把這句當成保證。天府的弱點在第 4 段已經說了：逢空亡則孤立。全書在〈諸星同垣〉等篇也提到天府加煞會有成敗。綜合來看，天府是「底子穩」的星，遇到考驗不容易一敗塗地，這才是「四外無不足」比較實在的意思。
常見問題
天府星在《紫微斗數全書》裡主什麼？
全書說天府屬土，是南斗主令第一星，又叫司命，掌管財帛、田宅、衣祿，是帝星的副手。能制擎羊陀羅、化火星鈴星為福；為人相貌清奇、性情溫良端雅。
「天府為祿庫，命逢終是富」是什麼意思？
這是希夷先生引的祕訣：天府是祿庫，命宮遇到天府，終究是富。歌訣也說「天府為祿庫，入命終是富，萬頃置田莊，家資無論數」。
天府在哪些宮位比較好？
希夷先生說天府以田宅、財帛為廟樂，以奴僕（僕役）、相貌（父母）為陷弱，在兄弟宮平常；又說此星不論在哪一宮都吉，只是遇到空亡會成「孤立」。
這篇提到的主星