사화는 네 가지 마음

사화는 무엇일까요

사화(四化)는 화록·화권·화과·화기예요. 어떤 별이 천간에 짚이면 한 가지 성질을 더 띠게 돼요. 별 본래의 성격은 그대로 있고, 한 번 힘이 실려서 어느 한 방향으로 쓰이는 거예요. 『자미두수전서(紫微斗數全書)』 권2의 사화 구결에는 제목 아래 ‘생년간을 논한다’, ‘불을 끼고 화한다’라는 주가 붙어 있어요. 뒤의 네 글자는 예로부터 풀이가 갈려 왔으니, 그런 말이 있다는 것만 알아 두면 충분해요.

옛 책은 별처럼 다루지만, 자리는 없어요

『전서』 권1에는 ‘화록성이 맡는 바는 무엇인가’ 등 네 단락이 있어서 사화를 별처럼 문답으로 다뤄요. 권2에서는 오행까지 배정해 놓았어요. 화록은 토, 화권은 목, 화과는 수, 화기는 수예요.

그런데 사화는 다른 별과 달리 자기만의 별 놓는 법이 없고, 늘 어떤 별에 붙어 있어요. 싱거 자미두수의 명반도 그렇게 표시해서 ‘화록’ 혼자 나오는 일은 없고, ‘무곡 화록’ ‘태양 화기’처럼 나와요. 그래서 사화를 읽을 때는 언제나 ‘어떤 별이 무엇으로 화했는가’를 읽어요.

네 가지 마음

• 화록(化祿): 인연이 있고, 순조롭고, 거두는 게 있어요. 이 별이 원만하고 어울리기 쉬워져요.
• 화권(化權): 장악, 주도, 힘이 있어요. 이 별이 자기가 정하고 싶어 해요.
• 화과(化科): 명성, 체면, 인정이에요. 이 별이 눈에 잘 띄어요.
• 화기(化忌): 신경 씀, 집착, 놓지 못함이에요. 이 별이 내가 가장 마음을 쓰는 곳이에요.

사화는 좋고 나쁨을 나누지 않아요. 화록은 순조롭지만 흩어지기 쉽고, 화기는 걸리지만 가장 진지하게 임하는 곳일 때가 많아요.

사화는 어디서 올까요

사화는 천간이 정해요. 열 개의 천간에 각각 네 별이 배정되어 있고, 차례대로 화록·화권·화과·화기가 돼요. 『전서』에서는 이를 ‘갑은 염정·파군·무곡·태양이 짝이 되고, 을은 천기·천량·자미·태음이 서로 어우러진다……’라는 구결로 엮어 놓았어요.

명반에는 천간이 여러 겹 있어서 사화도 여러 겹이에요:

1. 생년사화: 태어난 해의 천간이 정하고, 평생 가지고 가요.
2. 대한사화: 10년마다 천간이 바뀌면서 한 세트가 바뀌어요.
3. 유년사화: 해마다 바뀌어요.
4. 궁간사화: 12칸에 각각 천간이 있어서 비성과 자화를 봐요.

『전서』의 사화 구결에는 ‘생년간을 논한다’고 밝혀 놓았어요. 주로 첫 번째 층을 말하는 거예요. 궁간으로 날려 화하는 건 나중에 비성파가 발전시킨 읽기예요.

사화를 읽는 기본 문형

자미두수에서는 사화를 읽을 때 ‘어떤 별이 무엇으로 화해서, 어느 궁에 있다’는 문형을 자주 써요. 별은 어떤 성격이 움직이는지, 화는 어느 방향인지, 궁은 인생의 어떤 일에 쓰이는지를 알려 줘요.

예를 들어 ‘태양 화권이 관록궁에’는 일에서 열정으로 앞장서고 싶고 스스로 정하고 싶다고 읽을 수 있어요. ‘태양 화기가 관록궁에’로 바뀌면 같은 열정이, 내가 들인 노력이 보이는지에 몹시 마음 쓰는 쪽으로 바뀌어요. 많이 했는데도 아무도 모르는 것 같다는 느낌이 자주 들죠.

흔한 오해 두 가지

• 태어날 때부터 하나가 빠진 사람이 있다? 아니에요. 모든 연간이 네 별을 화하게 하고, 그 네 별은 모든 명반에 있어요. 그래서 누구나 생년사화는 네 개가 온전히 있고, 차이는 어느 칸에 있느냐일 뿐이에요.
• 사화가 궁을 하나 차지한다? 사화는 새로운 별이 아니라서 따로 놓을 칸이 생기지 않아요. 원래 별이 있는 자리에 그대로 있어요.

이 장에서는 이어서 화록, 화권·화과, 화기를 한 수업씩 다루고, 화기의 앉음과 충을 본 다음, 내 생년사화를 찾아보고, 마지막으로 비성을 살짝 봐요.