子女宫

这一篇开头先给读法，顺序是：本宫主星定子数，煞忌定刑克，再看对宫。子女宫的对宫固定是田宅宫，所以古人看子女，也会看家宅：家宅安稳，子女就有着落。「主有几子」的「子」在古书里偏指儿子，这是宗法社会传香火的观念。人数不必照字面，读成亲子缘分的深浅与互动模式；子女宫也常延伸到学生、晚辈、创作与下属。

本宫无星（空宫）就借对宫的星来看，这是空宫借星的通则，全书在这里明白写出来。善星贵星守，子女昌盛显贵；恶星加刑煞，不是刑克，就是生出强横败家的儿子。「破荡」是败家。这句提供了两种凶的走向：一是缘薄（刑克），一是缘有但相处辛苦（子女强横）。放到今天，亲子关系的课题，可能是聚少离多，也可能是孩子个性强、管教费力。

南斗星多生男、北斗星多生女，是全书少见的「看性别」法。南斗星有天府、天梁、天机、天同、天相、七杀等，北斗星有贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军等；紫微、太阳、太阴全书写作「南北斗」或中天，两边都算（星辰分属）。太阳在阳宫先生男、太阴在阴宫先生女，则是用星的阴阳配宫的阴阳。阳宫阴宫字词注已列出。这类看性别的方法，今天当作传统说法参考即可，不宜拿来预测。

前半：刑煞守子女宫，又没有制化相生，就绝祀。后半是一条特别的规则：日生怕太阴、夜生怕太阳在子女宫。这跟太阳篇「夜生陷、日生庙旺」同一个思路，看的是出生在白天还是夜晚。星格的亮度只依宫位地支，不另外分日夜，所以这条要读者自己看出生时辰：卯到申大致算日生，酉到寅算夜生。参看太阳太阴课谈日月同宫的部分。

紫微庙旺，男三女二，加左右昌曲五人。紫微需要百官（辅星），在子女宫也一样：有辅星，子女多而成材。加煞只一双，或偏室所生多，或「招祀子居长」：收养一个儿子当长子。这是古代为了让家族有长子承嗣的做法。紫破同宫（丑未）三人。子女有主见、有领导力，家庭里的长幼次序可能不按常规，参看紫微在子女宫。

紫府同宫（寅申）加吉星四五人、有贵子；「若独守再加空劫孤君」：紫微单独坐子女宫又遇空劫，就是后世说的孤君。孤君是帝星没有百官，在子女宫读成子女虽然出色，却与父母疏离，或子女数少。紫府同宫是帝与库，在子女宫代表子女有能力、有资源。

天机庙旺二人，或庶生多；与巨门同（卯酉）一人；与太阴同（寅申）二三人。中间「天梁同在寅宫」字词注已说明盘上对不上。比对第 10、11 段，天同与天梁在寅申同宫，「在寅宫有二三人、在申宫只可一子」的写法也相近，这半句很可能是从天同条错抄过来的。天机在子女宫代表子女聪明、多变，人数偏少。参看天机在子女宫。

太阳入庙，男三女二，「晚子贵」：晚生的儿子显贵。太阳是发散、付出之星，在子女宫代表对子女付出多，子女也外向有表现。陷地有三子不成器，加煞只留一子送终。「送终」是古代对子女最基本的期待：至少有一个人在身边料理后事。太阳陷在亥子，星格可以直接看。参看太阳在子女宫。

武曲主一子，破军同（巳亥）主刑，加煞绝祀；贪狼同（丑未）晚招二子；天相同（寅申）先招外子、后亲生一子；七杀同（卯酉）主孤或伤残之子。武曲是寡宿之星，在子女宫缘分偏薄。「外子」字词注已说明是非亲生的儿子。落到今天的家庭，可能晚育、生得少，或有继亲、领养的情形，参看武曲在子女宫。

天同庙旺五子有贵，是子女宫评价最好的主星之一：天同是福星，子女多而和。与太阴同宫在子午，午宫天同陷、太阴不得地，所以减半，这跟星格标的亮度一致。与天梁同宫在寅申，「先女后男」，申宫只可一子。天同在子女宫代表亲子关系轻松、子女随和。参看天同在子女宫。

这段接天同天梁：在寅宫加吉星三子，见煞子少送终。同梁在寅宫，天梁庙、天同利；在申宫天梁陷、天同旺，所以寅宫比申宫好，跟上段「申宫只可一子」的写法一致。这也是全书少数把同一组合的两个宫位分开论的例子，读者对盘时要注意地支。

廉贞在子女宫一人，与天府同（辰戌）贵子三人，与贪破杀同主孤，与天相同（子午）二子。廉贞的四种同宫在这段几乎全列了，评价高低很清楚：府相能收住廉贞，杀破狼则放大廉贞的凶。这跟天相篇「天相又能化廉贞之恶」同一个逻辑。参看廉贞在子女宫。

天府在子女宫五人，与紫微同四五人，与廉贞同三人，与武曲同二人；加煞也还有三人。天府是财库，在子女宫代表子女多、家业有人继承。加煞只减到三人，说明天府的库很稳，煞星的影响有限，跟〈问天府〉「能制羊陀为从，能化火铃为福」的说法一致。参看天府在子女宫。

太阴在子女宫，女三男二、先女后男。太阴属阴，所以女儿多、先生女，跟第 3 段「太阴星落在阴宫主先生女」的规则呼应。庙旺有贵子；陷地生软弱之子，或「虚花不成器」：虚有其表。太阴陷在卯辰巳，星格看得到亮度。子女细腻、敏感，亲子关系重情感交流，参看太阴在子女宫。

这段接太阴的同宫：与太阳同（丑未）五人，与天机同（寅申）二人，与天同同（子午）五人。日月同宫在丑未，一男一女两种气质，所以子女多。庙地无克、陷宫有克，亮度仍是判断关键。日月同宫时太阳太阴的亮度各不相同，丑宫太阴庙、太阳不得地，未宫反过来，读者要分开看。

贪狼庙旺二人，早有刑克；与紫微同（卯酉）二人，与廉贞同（巳亥）子少，与武曲同（丑未）三人、先难后易。「如占星二人」校勘已说明文义不通。贪武同宫「先难后易」跟〈骨髓赋〉「贪武墓中居，三十才发福」（骨髓赋）的节奏一致：早年辛苦，晚来才好。放到今天，就是晚育或子女晚成，参看贪狼在子女宫。

巨门入庙二人，先难后易；与太阳同（寅申）一二子易养；与天机同（卯酉）一人。巨门在子女宫，跟夫妻宫、兄弟宫一样，关键是太阳：巨日同宫就容易养。巨门主口舌，亲子之间沟通多、争辩也多。「先难后易」是孩子小时候难带，长大后好。参看巨门在子女宫。

天相无煞，二子成器；有煞先招祀子居长，再亲生一二子。「招祀子居长」又出现了，跟紫微篇第 5 段一样，是用收养长子来化解刑克的古法。天相是协调者，在子女宫代表子女懂事、稳重。天相在子女宫时，对宫田宅宫固定是破军，家宅的变动多，可能反映在子女的成长环境上。参看天相在子女宫。

这段接天相：与紫微同（辰戌）加昌曲左右三四人；与武曲同（寅申）三人；见煞必克，宜偏室生。「宜偏室生」是古代纳妾生子的化解法，今天已不适用，可读成子女的缘分不一定来自传统的方式，例如再婚家庭、领养。与天相篇的评价一致：紫相、武相都是财官格，在子女宫也有子女成材的意思。

天梁庙旺二人，加煞早克；与天同同（寅申）加吉三人；与天机同（辰戌）二人。天梁是荫星，在子女宫代表对子女照顾多，子女也成熟懂事。亲子关系像师生，父母常扮演教导者的角色，参看天梁在子女宫。

七杀主孤，一人之分；与紫微同（巳亥）加吉三人。见煞全无，纵有也是「强横败家之子」，跟第 2 段的总论呼应。七杀在子女宫代表子女独立、个性强，亲子之间容易硬碰硬。七杀的对宫固定是天府，所以七杀在子女宫时，田宅宫一定是天府：家产稳，但子女不一定守得住。参看七杀在子女宫。

破军入庙（子午）三人，刚强之子；与紫微同三人，与武曲同加吉三人，与廉贞同（卯酉）一人。「见羊陀相生有制」：破军遇羊陀，若五行相生、有制化，反而能制住。破军在子女宫代表子女有开创性、不安于现状，也可能早早离家发展。参看破军在子女宫。

左辅单居，男三女一，见紫府主贵子；见破杀羊陀火铃空劫，只二人且不成器。左辅在这里被当成主要判断星（单居），说明辅星坐空宫时，全书也会用它来定子数。破军七杀在这里跟煞星并列，是全书常见的「杀破狼加煞」写法。今天看，子女人缘好、有人帮。

右弼三人，加吉有贵子，见煞减半。这条比左辅的写法更简单，结果也较温和：见煞只是减半，不说不成器。跟右弼篇「若与诸杀同缠及羊陀火铃忌冲合者仅主福薄亦不为凶」的口气一致，右弼在全书一贯被写得较能扛煞。

文昌在子女宫三人，加吉更多；有煞只一子之分。文昌主文书与学业，在子女宫代表子女读书好、重学历。文昌照时辰排，跟主星没有固定关系，所以要看实际的盘。子女学业表现好，父母也重视教育，是常见的「教育型家庭」。

文曲庙旺四人，陷地二三人，加煞子少。文曲的陷地在寅午戌（午戌陷、寅平），星格标得出。文曲在子女宫代表子女有才艺、口才好。跟文昌比，文曲的人数多一人，可能因为文曲属水、主流动，古人认为较能生养。这种细节不必拘泥，看大方向即可。

禄存在子女宫「主孤」，宜庶出或收养「螟蛉之子」（义子，字词注已说明）。禄存在子女宫时，擎羊陀罗一定在夫妻宫与财帛宫，把子女宫夹住，所以古人判孤。这跟禄存坐命的「看财奴」同一个性质：守得住，却不扩张。今天读成子女少，或有领养、继亲的情形。

羊陀在子女宫，陷宫孤单，入庙加吉一人；对宫吉多无冲，也有三四人；见耗杀忌在本宫，绝嗣。「对宫吉星多」又回到第 1、2 段的总则：子女宫要连田宅宫一起看。羊陀的庙地在辰戌丑未。实际生活中，亲子关系有摩擦，家里的环境（田宅宫）稳不稳，会影响亲子关系的好坏。

火星逢吉不孤，陷宫加杀刑伤。火星的陷地在申子辰，星格标得出亮度。这条很短，判断原则跟其他煞星一致：吉星救、陷地凶。子女个性急、冲劲强，父母要多一点耐心。

铃星独守孤单，加吉入庙「可许庶出」，看对宫吉多二三人。「可许庶出」意思是允许由妾所生，是古代的化解；今天读成子女的缘分可能来自非传统的方式。铃星跟火星一样，对宫田宅宫的吉凶会影响结果。用今天的话说，亲子之间有闷着不说的情绪，需要多一点沟通。

魁钺单守子女宫，主有贵子。上面「星格的做法」已说明「单守」写不出条件。魁钺是贵人星，坐子女宫就是子女是贵人，或子女能得到贵人提拔。〈论诸星同垣〉说「魁钺命身多折桂」（同垣魁钺），魁钺与科名的关系在这里延伸到子女。子女有出息，常有长辈或老师赏识。

斗君过子女宫的那一年，逢吉子女昌盛，逢凶刑克或子破家。这是十二宫篇固定的斗君结尾。流年流月走到子女宫时，是观察亲子关系、子女学业与健康的时机。在星格叠上流年，看斗君与流年命宫的位置，就能知道这一年哪个月份落在子女宫。