问火星所主若何？

这一问的答语只有一句：火星是南斗浮星。真正的内容都在后面希夷先生的歌诀里。「浮星」相对于主星而言，没有固定职掌，作用要看它跟哪些星在一起。

火星依出生年支与时辰排定，所以同年同时生的人火星位置相同。全书〈诸星同垣〉给了火星的庙陷：「火星庙寅午戌，地巳酉丑，陷申子辰」，星格盘上的亮度与此一致，寅午戌标庙，申子辰标陷，巳酉丑为得，亥卯未为利。

这一段只是引出下面的歌诀，没有独立内容。值得一提的是，火星、铃星两篇都用「希夷先生歌曰」整段带过，跟主星篇有答曰、希夷、玉蟾三家说法不同，说明全书对煞星的着墨比主星少得多。

读下面的歌诀时，可以对照〈火星性情〉（见火星性情），那里有散文版本的同样内容，补了不少条件。

「火星大杀将，南斗号杀神」：火星的本质是杀，跟七杀同样被称为将，但七杀是正曜、火星是浮星。「若主身命位，诸宫不可临」是很极端的说法，等于说火星落在哪里都不好。

「性气亦沉毒，刚强出众人」：火星的性格是刚强、急躁，「沉毒」则是说脾气发起来很狠。今天读火星，是爆发力、行动快、脾气急的能量；用在对的地方是效率与魄力，用错就是冲动伤人。

「毛发多异类，唇齿有伤痕」：火星的相貌特征，〈火星性情〉也说「唇齿四肢有伤，毛发有异」。「更与羊陀会，襁褓必灾迍」：火星会擎羊陀罗，婴儿时期多灾。

「过房出外养，二姓可延生」跟陀罗篇的「二姓延生」一样，是古代对命硬小孩的化解方式：过继、寄养、拜干亲。〈火星性情〉说「只宜过房由外家寄养，或重拜父母方可」，条件是火星与擎羊同垣。今天读成童年身体较弱，或成长过程中曾经由祖父母、亲戚照顾。

「此星东南利，不利西北生」：火星属火，东南属木火，木生火，同气相助；西北属金水，水克火。这跟武曲篇「喜西北生人，东南生人平常」正好相反，因为武曲属金。

「若得贪狼会，旺地贵无伦」就是火贪格，是火星唯一被全书大加赞扬的组合。〈骨髓赋〉说「贪狼火星居庙旺名镇诸邦」。条件是旺地，也就是火星、贪狼都在庙旺的位置。火星的爆发力加上贪狼的欲望与手腕，在古代是武将封侯的格局，今天读成突然崛起、在竞争激烈的领域打出名号。

「三方无杀破，中年后始兴」：火贪格要三方没有煞星、没有破，而且要到中年以后才发。这跟武贪「不发少年郎」类似，全书常把爆发型的格局放在中年。

后半是僧道与女命：僧道多飘荡不守戒，女人旺地贞洁、陷地邪淫。火星的性质是动、是急，所以出家人遇到也守不住清规。女命的贞淫按亮度分，旺地好、陷地差，跟擎羊篇的女命上下局一样。

这句接上段的女命陷地：刑夫克子，下贱劳碌。〈火星性情〉的女命断语更重：「心毒内狠外虚狡诈，凌夫克子，不守妇道」。

这些是古代对女性的价值判断，照原文理解。今天读火星落陷的女命，比较贴切的是：个性强、脾气急，在家庭关系中容易冲突，生活较劳碌。是否成立仍要看命宫主星与三方吉星，火星只是其中一颗浮星。