问铃星所主若何？

铃星是「南斗助星」，跟火星的「南斗浮星」只差一字。火铃是一对，安法相近，都依年支与时辰排定，亮度也相同：寅午戌庙，申子辰陷。全书〈诸星同垣〉两星的庙陷表一字不差（见论诸星同垣：火星铃星）。

后世常把火星读成明火、爆发，把铃星读成暗火、闷烧，这个区分在全书的歌诀里也看得到：火星是「性气沉毒，刚强出众」，铃星是「性格亦沉吟」，铃星更偏向内敛、迟疑。

这一句只是引出下面的歌诀。铃星篇的歌诀比火星篇长，内容也更具体，尤其是铃星遇各主星的结果（第 7 段），火星篇没有对应的段落。

〈铃星性情〉另有散文版本，还附带了空劫、伤使、天马的内容，可以一起参看。

「大杀铃星将，南斗为从神」：铃星也是杀将，但定位是「从神」，比火星低一级。「性格亦沉吟」是铃星最重要的性格描写：沉吟是迟疑、深沉，不像火星那样外放。所以铃星的凶是闷着的、延迟爆发的。

「形貌多异类，威势有声名」：相貌有特点，又有威势。铃星虽是煞星，全书也承认它能带来名声。今天读铃星，是压抑、隐忍、后劲强的能量，情绪要有出口。

「若与贪狼会，指日立边庭」就是铃贪格，跟火贪格是一对，〈骨髓赋〉说「贪铃并守将相之名」。「庙地财官贵，陷地主孤贫」把铃星的吉凶交给亮度，跟火星、擎羊的逻辑一样。

「羊陀若凑合，其刑大不清」：铃星加羊陀，刑克大而且说不清楚。「不清」很传神，铃星的暗加上陀罗的拖，问题纠缠、难以厘清。星格盘上看铃星那一格的亮度小字，再看三方四正有没有擎羊、陀罗。

这段是铃星落陷又遇羊陀的结果：孤单、弃祖、残伤带疾；僧道多飘荡、必还俗；女人无吉曜则刑克、少六亲。跟火星篇第 6、7 段几乎是平行的写法。

「还俗定无疑」比火星篇的「不守规戒心」更断然。全书对煞星坐命的出家人都不看好，因为煞星主动、主变，不适合清修。今天读成难以在一个稳定的环境中长期待下去。

接上段的女命：终身不贞洁、寿夭、困贫。接着是对铃星的总评：「此星大杀将，其恶不可禁，一生有凶祸，聚实为虚情」。最后一句注已说明语意简略，大意是聚来的也成空。

这段是全书对铃星最严厉的评价，但要对照最后一段：「若逢居旺地，富贵不可论」。全书写煞星常常先把凶的一面写足，最后再补一句吉的条件，读的时候要读到最后，不能只看前面。

这段是铃星遇主星的对照：遇七杀主阵亡，遇破军财屋倾，遇廉贞羊刑或劫空主刀兵，遇贪狼官禄不宁。最后一句很值得注意：第 4 段说铃星会贪狼「指日立边庭」，这里却说「官禄亦不宁」，同一篇里前后矛盾。合理的整理是：第 4 段是庙旺的铃贪，这里是陷地或加煞的铃贪。

「七杀主阵亡」跟〈诸星同垣〉的「七杀重逢四杀，腰陀背曲阵中亡」一致，注文说「杀与铃火，主阵亡」。今天读成高风险的职业或环境中要特别注意安全。

全篇的最后一句翻转了前面所有的凶断：「若逢居旺地，富贵不可论」。铃星在寅午戌是庙，在巳酉丑是得，星格盘上的亮度小字就是判断依据。〈诸星同垣〉也说「火铃旺宫亦为福论」。

这说明全书对煞星的态度：煞星不是一律凶，而是看位置。庙旺的铃星，沉吟与威势都转成优点，是深思熟虑、有魄力的人；落陷的铃星，才是前面那些孤贫刑克。读煞星，第一步永远是看亮度。