星格問貪狼所主若何？
《紫微斗數全書》卷一・賦文、諸星問答與格局・原文與白話對照
導讀
這一篇是卷一〈諸星問答論〉的貪狼問：「問貪狼所主若何？」貪狼是北斗第一星，化氣為桃花，全書說它「乃主禍福之神」，評價是全篇問答裡最嚴厲的幾顆星之一，結尾一句是「男女非得地之星，不見尤妙」。全篇分成：
- 答曰（第 1–6 段）：貪狼的本性（奸詐、浮蕩、作巧成拙），遇破軍、廉貞、七殺、羊陀、刑忌、武曲、昌曲、巨門各有斷語；引「七殺守身終是夭，貪狼入廟必為娼」；說「惟會火鈴能富貴」；最後逐宮講兄弟、子女、田宅、僕役、夫妻、疾厄、遷移。
- 希夷先生曰（第 7–8 段）：貪狼體屬水、氣屬木，遇吉富貴、遇凶虛浮；廟旺遇火星武職權貴，戊己生人合局；女人刑剋不潔，遇太陰主淫佚。
這篇的用字很重（娼、淫奔、穿窬、屠宰、風流之鬼），白話照原意直譯。另外，貪狼與七殺、破軍在盤上永遠在三合位置，不會同宮，篇中「同守」「同居」較接近會照。
1答曰：貪狼北斗解厄之神，第一星也。屬水，化氣為桃花，為標準，乃主禍福之神。受善惡定奸詐瞞人，授學神仙之術。又好高吟浮蕩，作巧成拙。入廟樂之宮，可為祥可為禍。會破軍迷花戀酒而喪命，同祿存可吉。
白話回答說：貪狼是北斗解除災厄之神，是北斗第一星。屬水，化氣為桃花，是衡量的標準，是主宰禍福之神。受善惡影響，必定奸詐欺瞞人，學習神仙之術。又喜歡高聲吟唱、輕浮放蕩，弄巧成拙。在廟樂之宮，可以為祥，也可以為禍。會破軍，迷戀女色、貪酒而喪命；與祿存同宮可以吉。
- 解厄
- 解除災厄。
- 受善惡定奸詐瞞人
- 原文語意不很順，照字面翻。
- 高吟浮蕩
- 高聲吟唱、輕浮放蕩。
貪狼是全書評價最複雜的主星。它是「解厄之神」，又「化氣為桃花」；屬水，但希夷先生說它「氣屬木，體屬水」。這種兩面性寫在第一段：「可為祥可為禍」，在廟樂之宮也一樣。所以讀貪狼不能只看亮度，更要看它遇到什麼。
「授學神仙之術」是貪狼很少被提到的一面：貪狼好奇、好學，對玄學、宗教、養生有興趣。「會破軍迷花戀酒而喪命」條件重，貪狼與破軍永遠在三合位，所以「會」幾乎是固定的，真正的條件是兩者都失陷又帶煞。「同祿存可吉」，祿存的保守能壓住貪狼的外放。
2遇耗因以虛花，遇廉貞也不潔，見七殺或配以遭刑。遇羊陀主痔疾，逢刑忌有斑痕，二限為禍非輕。與七殺同守身命，男有穿窬之體，女有偷香之態。諸吉壓不能為福，眾凶聚愈藏其奸。以事藏機，虛花無實。與人交厚者薄，而薄者又厚。
白話遇耗星，因而虛浮不實；遇廉貞也不貞潔；見七殺，有的被發配、遭受刑罰。遇擎羊、陀羅主痔瘡；遇天刑、化忌，身上有斑痕；大小限走到，禍害不輕。與七殺同守身命，男人有挖牆鑽洞做小偷的樣子，女人有偷情的姿態。各種吉星壓著也不能成為福，眾凶星聚集，更加深藏奸詐。做事暗藏心機，虛浮不實。與人交往，交情深的反而淡薄，淡薄的反而深厚。
- 耗
- 耗星，破軍化氣為耗；也可指雜曜大耗。
- 配
- 發配，古代把犯人押送到遠方服役。
- 穿窬
- 挖牆洞、翻牆，指偷竊。
- 偷香
- 男女私下偷情。
這段的凶象很多，可以分成三類。第一類是組合：遇耗虛花、遇廉貞不潔、見七殺遭刑；貪狼與廉貞在巳亥同宮，與七殺則永遠在三合。第二類是身體：羊陀主痔疾、刑忌有斑痕。第三類是性格：諸吉壓不住、眾凶愈藏奸、交厚者薄而薄者厚。
最後一句「與人交厚者薄，而薄者又厚」寫得很細，是說貪狼的人際關係難以預料：該親近的人疏遠，萍水相逢的反而熱絡。現代讀法是社交能力強、喜歡新鮮，但對長期關係的投入不穩定。「穿窬」「偷香」是古代對偷竊、偷情的說法，原文的意思不改，但這是貪狼七殺同守身命、又有前面凶象疊加時的斷語。
3故云：七殺守身終是夭，貪狼入廟必為娼。若身命與破軍同居，更居三合之鄉生旺之地，男好飲而賭博遊蕩，好女無媒而自嫁，淫奔私竊，輕則隨客奔馳，重則遊於歌妓。喜見空亡，返主端正。
白話所以說：「七殺守身宮，終究短命；貪狼入廟，必定為娼。」若身命與破軍同在，又在三合、生旺之地，男人好喝酒、賭博、遊蕩；好好的女子不經媒人就自己嫁人，淫奔、私下偷竊，輕的跟著客人四處奔走，重的流落為歌妓。喜歡見空亡，反而主端正。
- 夭
- 短命、早死。
- 無媒而自嫁
- 不經媒妁，自己嫁人。
- 與破軍同居
- 貪狼與破軍在盤上不會同宮（永遠在三合位置），這裡的「同居」較接近會照。
- 空亡
- 旬空、截空一類「空」的位置。
「七殺守身終是夭，貪狼入廟必為娼」在全書出現了好幾次，〈骨髓賦〉作「貪狼入命必為娼」，〈女命骨髓賦〉作「貪狼入廟定為娼」。版本差一字，意思就不同：「入廟」是貪狼越旺桃花越重，「入命」是坐命就算。全書兩種寫法並存，這裡照「入廟」。
「喜見空亡，返主端正」是貪狼最特別的化解：桃花遇空，慾望落空，反而收斂。星格盤上可以看貪狼那一格有沒有旬空、截路、空亡，或同宮有地空、地劫。這種「以煞制慾」的邏輯在全書很常見，跟紫微篇說紫微能制火鈴是同一個道理。這段對女命的斷語非常重，是古代以貞節論女性的產物，讀的時候要把條件看完：身命與破軍相會，又在三合生旺之地，不是所有貪狼女命。
4若與武曲同度，為人諂佞奸貪，每存肥己之心，並無濟人之意。與貞同，公庭必定遭刑。四殺同，定為屠宰。羊陀交並，必作風流之鬼。昌曲同度，必多虛而少實。與七殺同纏，男女淫邪虛花。巨門交戰，口舌是非常有。
白話若與武曲同宮，為人諂媚奸巧又貪，常存肥己的心，毫無救濟別人的意思。與廉貞同宮，必定在公堂上受刑。與四煞同宮，必定是屠夫。擎羊、陀羅交加，必定成為風流鬼。與文昌文曲同宮，必定多虛少實。與七殺同纏，男女都淫邪、虛浮。與巨門交戰，口舌是非常常有。
- 諂佞
- 諂媚奉承、巧言討好。
- 公庭
- 公堂，官府審案之處。
- 風流之鬼
- 因男女情事而死的人。
- 巨門交戰
- 照通行安星法，貪狼與巨門不會在同宮或三方四正相會，這一句在盤上湊不齊，條件標籤不標。
這段列出貪狼與六種星同度的結果，可以當成一張對照表：武曲（丑未同宮）主貪財；廉貞（巳亥同宮）主官非；四煞主屠宰；羊陀主風流而死；昌曲主虛而少實；七殺主淫邪；巨門主口舌。注已指出巨門那一句在盤上湊不齊，這裡不重複。
跟武曲篇對照，同一組武貪在武曲篇是「少年不利」、中年才發，在貪狼篇卻是「諂佞奸貪」，評價差很多。合理的整理是：武曲篇從武曲的角度看，說的是發達的時機；貪狼篇從貪狼的角度看，說的是心性。兩者不矛盾，但讀者不能只看一篇就下判斷。
5若犯帝座，無制便為無益之人。得輔弼昌曲夾制，則無此論。陷地逢生又生祥瑞，雖家顛也發一時之財。惟會火鈴能富貴，美在財帛與武曲太陰同，終非所自發，則為淫佚。在兄弟子息，俱為陷地。在田宅則破蕩祖業，先富後貧。
白話若與紫微相犯，沒有制伏，就是無益的人；得左輔右弼、文昌文曲夾制，就不這樣論。在陷地遇到長生之地，又會生出吉祥，雖然家道顛覆，也能發一時之財。只有會火星、鈴星能富貴。好處在財帛宮與武曲、太陰同在，但終究不是自己發起來的，就成為淫逸。在兄弟、子女宮，都算陷地。在田宅宮，就敗光祖業，先富後貧。
- 帝座
- 紫微。
- 夾制
- 從左右兩宮夾住、加以約束。
- 美在財帛與武曲太陰同，終非所自發，則為淫佚
- 原文語意不很清楚，照字面翻。
- 子息
- 子女，即子女宮。
6奴僕居於廟旺，必因奴僕所破。夫妻宮男女俱不得美，疾厄與羊陀暗殺交並，酒色之病。遷移若坐火鄉，破軍暗殺並，流年歲殺迭並，則主遭兵火賊盜相侵。總而言之，男女非得地之星，不見尤妙。
白話在僕役宮廟旺，必定被奴僕所破敗。在夫妻宮，男女都不好。在疾厄宮與擎羊、陀羅、巨門、煞星交加，是酒色引起的病。在遷移宮若坐火地，又與破軍、巨門、煞星並見，再遇流年歲煞重疊，就主遭兵災、火災、賊盜侵擾。總而言之，貪狼對男女都不是得地的星，不見最好。
- 火鄉
- 五行屬火的宮位，巳、午。
- 暗殺
- 巨門（化氣為暗）與煞星。
- 歲殺
- 流年神煞。
僕役宮的斷語很直接：貪狼廟旺在僕役，反而被奴僕所破，因為下屬、朋友的慾望與手腕太強。夫妻宮男女都不美，跟〈妻妾宮〉說貪狼「男女不得美，三次作新郎」一致。疾厄宮遇羊陀暗殺，是酒色之病，今天讀成生活習慣、作息、飲酒相關的健康問題。
遷移宮「坐火鄉」又與破軍、暗殺並見，再遇流年歲殺，主兵火賊盜。這是本命加流年三層疊合的斷法，條件很多，不是單看貪狼在遷移就斷遇盜。最後「男女非得地之星，不見尤妙」是全篇的總結，全書對貪狼的整體評價偏負面，這是古代重禮教、輕慾望的價值觀，今天讀貪狼可以多看它主才藝、交際、學習的一面。
7希夷先生曰：貪狼為北斗解厄之神，陟明之星，其氣屬木，體屬水，故化氣為桃花。乃主禍福之神，在數則樂為放蕩之事。遇吉則主富貴，遇凶則主虛浮。主人矮小，性剛猛威，機深謀遠，隨波逐浪，愛憎難定。
白話希夷先生說：貪狼是北斗解除災厄之神，是陟明之星；它的氣屬木，體屬水，所以化氣為桃花。是主宰禍福之神，在命數中喜歡做放蕩的事。遇吉主富貴，遇凶主虛浮。主人身材矮小，性情剛猛有威，心機深、謀慮遠，隨波逐流，愛憎難以捉摸。
- 陟明
- 道教稱北斗第一星貪狼為「陽明」，「陟明」疑即「陽明」。
校勘 「陟明之星」疑當作「陽明之星」（北斗第一陽明貪狼星君）。
希夷先生這段解釋了貪狼為什麼化桃花：「其氣屬木，體屬水」，水生木，木又主生發、主情慾，水木相生就成了桃花。這是全書用五行解釋化氣的典型例子。
性格描寫很準：「性剛猛威，機深謀遠，隨波逐浪，愛憎難定」，剛猛與隨波逐流放在一起，說明貪狼的人有強烈的慾望與手段，但方向會隨環境改變。「主人矮小」是古書的相貌斷語，今天參考價值不高。基本星性可對照貪狼。
8居廟旺遇火星武職權貴，戊己生人合局。遇天相延壽，會廉武巧藝，得祿存僧道宜之。破殺相沖，飄蓬度日。女人刑剋不潔，遇太陰則主淫佚。
白話在廟旺遇火星，做武職而有權有貴，戊年、己年生的人合格局。遇天相，延長壽命；會廉貞、武曲，有巧妙技藝；得祿存，適合出家修行。被破軍、七殺相沖，像飄蓬一樣過日子。女人刑剋、不貞潔，遇太陰則主淫逸。
- 合局
- 合乎格局。
- 飄蓬
- 隨風飄轉的蓬草，比喻漂泊不定。
「居廟旺遇火星武職權貴，戊己生人合局」：戊年貪狼化祿、己年貪狼化權，貪狼在廟旺又得化祿或化權，加上火星，就是全書的火貪貴格，〈骨髓賦〉說「貪狼火星居廟旺名鎮諸邦」。
後面幾句有盤面上的問題：照安星法，天相與太陰都不會進入貪狼的三方四正（太陰永遠在貪狼的鄰宮），所以「遇天相延壽」「遇太陰則主淫佚」在本命盤上看不到，只能從運限或夾宮來理解。「會廉武巧藝」則多半成立：貪狼與廉貞同宮在巳亥、與武曲同宮在丑未，其他位置也大多有其中一顆在三方四正，只有貪狼在子午時兩顆都會不到。「得祿存僧道宜之」跟第 1 段「同祿存可吉」呼應，祿存讓貪狼收斂。
底本原文（維基文庫，部分為簡體）
常見問題
貪狼星在《紫微斗數全書》裡主什麼？
全書說貪狼是北斗第一星，屬水，化氣為桃花，是主宰禍福之神。為人奸詐瞞人、好學神仙之術、好高吟浮蕩、作巧成拙；在廟樂之宮可為祥可為禍。希夷先生說它遇吉主富貴，遇凶主虛浮，主人矮小、性剛猛、機深謀遠、愛憎難定。
「七殺守身終是夭，貪狼入廟必為娼」是什麼意思？
這是答曰引的古訣：七殺守身宮，終究短命；貪狼入廟，必定為娼。原文接著說貪狼若與破軍同在身命，又在生旺之地，男人好飲賭博遊蕩，女人無媒自嫁、淫奔私竊；但「喜見空亡，返主端正」。
貪狼遇火星是好是壞？
全書說貪狼「惟會火鈴能富貴」，希夷先生也說貪狼「居廟旺遇火星武職權貴，戊己生人合局」。後世稱為火貪格、鈴貪格。
貪狼在夫妻宮好不好？
答曰說貪狼「夫妻宮男女俱不得美」，在兄弟、子女宮都算陷地，在田宅宮破蕩祖業、先富後貧，在僕役宮廟旺必因奴僕所破。
這篇提到的主星