비성과 자화 입문

궁간은 어디서 올까요

명반의 열두 칸에는 고정된 지지 말고도 각각 천간이 하나씩 배정되어 있고, 이를 궁간(宮干)이라고 해요. 궁간은 태어난 해의 천간에서 도출되고, 인의 궁부터 차례대로 놓아요. 옛사람들은 이를 ‘오호둔(五虎遁)’이라고 불렀어요. 『자미두수전서(紫微斗數全書)』 권2에서 오행국을 정할 때도 이것을 써요. ‘갑·기년은 병이 첫머리’라서, 갑년·기년생은 인의 궁이 병인, 묘의 궁이 정묘이고 이렇게 쭉 놓아 가요.

그래서 갑년과 기년생은 열두 칸의 궁간이 완전히 같아요. 을·경, 병·신, 정·임, 무·계도 각각 한 조예요. 궁간은 생일·시진과 상관없고, 차이는 명궁이 어느 칸에 들어가느냐예요.

비성은 『전서』에 없어요

『전서』가 궁간을 쓰는 건 오행국을 계산하고 자미의 위치를 정하기 위해서예요. 궁간으로 사화를 찾아 어느 칸으로 ‘날아가는지’를 보는 건, 나중에 비성파가 발전시킨 읽기로 비교적 최근에 널리 퍼졌어요. 싱거 자미두수는 이를 입문의 마지막 수업에 보충 돋보기로 두었어요.

비성: 이 칸의 마음은 어디로 흐를까요

생년사화는 태어난 해의 천간을 보는 것이고, 비성(飛星)은 칸마다의 천간을 봐요. 어떤 칸의 궁간으로 사화표를 찾으면 네 별이 나오고, 이 네 별이 각각 어느 칸에 들어 있는지 보아서 이 칸이 그 칸들로 ‘화록을 날리고, 화권을 날리고, 화과를 날리고, 화기를 날린다’고 말해요.

읽는 핵심은 이거예요: A칸이 B칸으로 화를 날리면, A칸의 마음, 자원, 걱정이 B칸으로 흘러간다는 뜻이에요.

• 명궁이 재백궁으로 화록을 날리면, 열정과 좋은 운이 돈 버는 일로 자주 흘러가요.
• 부처궁(부부궁이라고도 해요)이 관록궁으로 화기를 날리면, 관계에서 상대의 일을 자주 마음에 두거나, 관계 때문에 일의 속도에 영향을 받아요.
• 관록궁이 명궁으로 화권을 날리면, 일이 나를 밀어 성장시키고 주관을 더 뚜렷하게 해 줘요.

직접 한 번 계산해 봐요

갑년생이고 명궁이 진의 궁에 있다고 해요. 갑년은 인의 궁이 병, 묘의 궁이 정, 진의 궁이 무이니 명궁의 궁간은 무예요. 표를 찾아보면 무년은 탐랑 화록, 태음 화권, 우필 화과, 천기 화기예요.

그다음 명반에서 찾아요. 천기성이 어느 칸에 있는지가 명궁이 화기를 날리는 곳이에요. 천기성이 관록궁에 있다면 이렇게 읽어요. 가장 놓지 못하는 마음이 늘 일에 걸려 있다고요. 싱거 자미두수의 ‘내 명궁의 마음은 어디로 날아갈까’ 카드가 바로 이 단계를 대신 해 줘요.

자화: 자기 안에서 맴돌아요

칸의 궁간이 화하게 한 별이 마침 그 칸 안에 앉아 있으면 자화(自化)라고 해요. 자미두수에서는 흔히 ‘빨리 오고 빨리 흩어진다’고 읽어요:

• 자화록: 이로움이 빨리 오고 빨리 흩어져요. 순조로울 때 한 몫을 남겨 두세요.
• 자화권: 이 방면에서 내가 정하고 싶어서 한 번에 힘을 너무 많이 쓰기 쉬워요.
• 자화과: 체면과 보기 좋음을 따지고, 명성은 빨리 오지만 버텨 낼 수 있어야 해요.
• 자화기: 자신과 씨름하는 일이 많아요. 내려놓고 싶을 때는 정말로 내려놓을 수 있어요.

여기서 말한 건 본궁의 궁간이 본궁의 별을 화하게 하는 경우로, 어떤 선생님은 ‘이심 자화’라고 불러요. 또 다른 유파는 ‘향심 자화’도 봐요. 대궁의 궁간이 화하게 한 별이 마침 본궁에 들어 있으면, 바깥의 힘이 이 칸 안으로 밀려 들어온다고 읽어요. 둘 다 쓰는 사람이 있고, 싱거 자미두수의 명반은 앞의 것만 표시해요.

입문의 분수

비성파가 가장 많이 쓰는 건 화록 날리기와 화기 날리기이고, ‘녹수기주(祿隨忌走)’라는 말이 있어요. 록은 인연이 시작되는 곳이고, 기는 마지막에 자리 잡고 놓지 못하는 곳이에요. 처음에는 이 두 가지만 봐도 충분해요.

유파마다 비성의 세부는 많이 달라서 읽을수록 복잡해지기 쉬워요. 싱거 자미두수가 권하는 순서는 이래요. 먼저 주성과 생년사화를 읽고, 그다음에 비성으로 ‘이 칸의 마음이 어디로 흐르는지’ 한 문장을 더하세요.