论诸星同垣：天府

天府的庙旺表跟星格采用的亮度完全一致：子丑寅辰未戌庙、午酉旺、卯巳申亥得，没有陷地。天府和紫微一样「无陷」，是南斗主星、财库之星，所以全书论天府时很少说它本身凶，重点放在有没有煞星破库、有没有禄来补。在星格盘上，天府的亮度小字最差也只会看到「得」。天府的整体性格见天府星性情与天府星介绍。

这句原文见〈骨髓赋〉的「天府临戌有星扶，腰金衣紫」，同垣篇补上甲、己两干。天府在戌必与廉贞同宫，三方是辰宫七杀、寅宫武曲天相、午宫紫微。甲年廉贞化禄就在本宫，武曲化科与禄存在寅；己年武曲化禄在寅，禄存在午。两个天干都让禄进入三方。「腰金」是腰系金印、金带，古代高官的标志，今天可以理解为身居要职。

有一个排盘上的规律：天相永远在天府顺数第五宫，两星恒在三合，所以「天府居午戌，天相来朝」这个条件本身一定成立，真正的筛选在「甲人」。天府在午与武曲同宫，甲年武曲化科在本宫、廉贞化禄与禄存在三合寅宫；天府在戌，甲年廉贞化禄在本宫。甲年在这两个位置都把禄、科送进命宫的三方四正，所以给到一品。

府相朝垣的意思是天府、天相分在财帛、官禄两宫，从三合照命。因为府相恒在三合，只要命宫落在它们三合的第三个角，就成立；注说命在寅申为上格，其他宫次之。〈女命骨髓赋〉也有「府相朝垣命必荣」。这个格局的命宫本身，在寅申是廉贞、在子午是紫微、在辰戌是武曲，其余六宫都是空宫，所以读盘时重点在财官两宫的品质，而不是命宫主星。「千钟食禄」是俸禄优厚，今天可对应到稳定而高的收入。

天府遇昌曲、左右，断为科举高中、蒙受皇恩。天府是令星，主稳重保守，昌曲带来文才，左右带来助力，合起来就是读书做官的顺路。条件写的是四颗辅星，实际盘上四颗同时在天府身边并不容易，多半是两三颗在三方会照。今天的读法是学历、考试、资格认证这类正规管道对这个人特别有利。

上面「星格的做法」已说明这句的君臣庆会与〈定贵局〉、星格的定义不同，也无法在盘上同时成立（天梁在天府顺数第六宫，不入其三方四正）。可以补充的是：天府、天相、天梁在全书都属南斗星，天府是南斗之主，这句或许是把「南斗主星与南斗辅臣相会」称为君臣，跟以紫微为君、辅弼为臣的君臣庆会是两种用法。这只是一种推测。标准定义请看君臣庆会。

天府本身是财库，再加禄存，是库中有钱；加昌曲则是有文才、会规划。全书在这里直接说「巨万之资」，评价比单看天府高很多。要注意禄存的两侧永远是擎羊、陀罗，天府与禄存同宫时，命宫必然被羊陀夹，全书没有把它算成扣分。在星格盘上，禄存写在主星旁的小字里，天府与禄存是否同宫一眼可见。

这句跟紫微同垣篇只差主语，〈劫空伤使篇〉也有一句「紫府武曲居财帛更兼权禄富奢翁」，三处说的是同一个财富判语。天府武曲同宫在子午，所以「天府武曲居财宅」最典型的是财帛或田宅在子午、武府同坐，再有化权或化禄。武曲化禄是己年、化权是庚年；注说左右、禄存也好，条件又放宽一些。