巨门星性情

巨门坐命的总描述，是全书对主星最负面的一段之一：进退不定、多疑、多学少精、与人寡合、是非多、奔波劳碌。这一切都出自化气「暗」：暗则看不清，看不清就疑，疑就生是非。

〈问巨门〉逐宫列了巨门的害处，从身命的口舌到父母宫的「遭弃掷」（见原文），口径一致。今天把巨门读成口才、分析、追根究柢，是把「暗」反过来看：正因为看不清，才要追问与辩论。在星格盘上，巨门在辰戌落陷，寅申卯酉入庙。

前半：巨门喜左右、禄存；癸、辛年生人命坐子、卯合局。子宫的巨门单守、卯宫与天机同宫。辛年巨门化禄、癸年巨门化权，四化直接落在巨门身上；癸年禄存又在子，坐命。

后半：庚、丁年生人在辰戌安命不富贵。丁年巨门化忌坐命，辰戌又是巨门的陷地；庚年天同化忌在对宫。这两年在辰戌两宫都是化忌当头，所以不富贵。

前半：子午宫安命，丙、戊年生人孤寡夭折。丙戊年擎羊都在午，对午宫的人擎羊坐命、对子宫的人擎羊对冲；戊年天机化忌又在对宫。后半：甲年生人在卯宫，巨门虽入庙，与擎羊同宫，破局，以平常论。

〈诸星同垣〉把这个理由说破了：「巨机居卯，乙辛己丙至公卿……甲人平常何也，因甲禄到寅，卯宫有擎羊破格耳」（见原文）。全书两处对甲年卯宫的看法一致。

身命在子午的巨门，就是石中隐玉：巨门单守子午、对宫是天机，像玉藏在石头里，才华内敛，要经雕琢才显。会科权禄则终身福厚，〈诸星同垣〉说「巨门子午科权禄，石中隐玉福兴隆」，注说「辛癸人上格，丁己人次之」（见原文）。

后半说会四煞、化忌，「若不夭折，男盗女娼」，照原文直译。同一个石中隐玉，化吉与化忌两极分化，这是全书看巨门的典型方式。

女命巨门分三种：入庙又是癸、辛年生人，享福；陷地，伤夫克子；丁年生人（巨门化忌），极淫。最后一句是总评：「此星在女命多有瑕玷」，照原文翻译。

全书对巨门女命的偏见很明显，〈问巨门〉说巨门在夫妻宫「纵夫妻有对，不免污名失节」（见原文）。今天读，巨门女命多半口才好、观察敏锐、不轻信人，感情上容易起疑、多口角，这是课题而不是品行的定论。

子午宫巨门旺、单守，对宫天机。丁、己年禄存在午；癸年禄存在子、巨门化权；辛年巨门化禄，所以福厚。丙、戊年擎羊在午，主困，跟第 3 段的「孤寡夭折」一致，只是语气轻些。

丁年巨门化忌，却也列在福厚里。〈诸星同垣〉的石中隐玉注把丁己列为「次之」，比辛癸低一等，可以看出全书对丁年是有保留的。

卯酉宫巨门入庙，与天机同宫，就是巨机同临。乙年天机化禄、禄存在卯，辛年巨门化禄、禄存在酉，丙年天机化权，所以财官格；己年的根据则看不太出来。丁年巨门化忌、戊年天机化忌，所以有成败。

本篇把戊年列为有成败，〈天机星性情〉同一个组合却把戊年列为财官格（见原文）。戊年天机化忌，本篇的说法比较合理。

寅申宫巨门入庙，与太阳同宫，就是巨日同宫。庚年太阳化禄、辛年巨门化禄而太阳化权、癸年巨门化权，三年都是化吉直接落在命宫，所以财官格。

〈太阳星性情〉同一个组合列的是「丁己甲庚」（见原文），两篇只有庚年相同。本篇看的是四化落在巨日身上，那篇看的多是禄存的位置，着眼点不同，所以列出的年干不同。

巳亥宫巨门旺、单守，对宫是太阳。巳宫丙年禄存坐命；辛年巨门化禄、太阳化权；癸年巨门化权，所以财官格。

巳亥的巨门在全书有两种相反的说法：〈问巨门〉说巨门「至亥寅巳申，虽富贵亦不耐久」（见原文），〈诸星同垣〉则说「巨在亥宫日在巳，食禄驰名」「巨在巳宫日在亥，反为不佳」。三处合看，亥宫巨门（对宫旺日照入）比巳宫好。

辰戌宫巨门，上面「星格的做法」已指出表上是陷；〈诸星同垣〉也写「陷辰戌」。癸年巨门化权、辛年巨门化禄，所以主贵；丁年巨门化忌，困。

〈诸星同垣〉有一句「巨门辰宫化忌，辛人命遇反为奇」（见原文），〈四化性情〉也说「巨门在辰化忌辛生人返佳」。可是照全书的四化表，辛年巨门化禄而不是化忌，两处的「化忌」跟四化表对不上；能确定的是辛年在辰戌巨门是吉，跟本段一致。

丑未宫巨门不得地，与天同同宫。癸年巨门化权、辛年巨门化禄、丙年天同化禄，所以财官格。

〈天同星性情〉同一个同巨组合列的是「乙壬甲辛庚」（见原文），两篇只有辛年重叠。本篇的三个年干都有四化落在同巨身上，根据比较清楚；那篇连天同化忌的庚年都列入，可议之处较多。

男命巨门在子午二宫，格局中遇到就是荣耀；三合化吉科权禄，官至极品、穿紫袍。这是第 4 段石中隐玉的歌诀版，条件同样是子午加化吉。

〈骨髓赋〉说「巨门子午科权禄，石中隐玉福兴隆」，全书对石中隐玉的条件说得很一致：没有化吉，就只是藏着的石头。

「此星化暗不宜逢」：全书对巨门的总态度就是不宜。再会杀星更凶，唇齿有伤、性情暴烈；入庙则可以平和。

「唇齿有伤」是巨门主口的延伸，口舌是非之外，也落到身体的口唇牙齿上。〈问巨门〉说巨门「遇帝座则制其强，逢禄存则解其厄」（见原文），紫微、禄存是巨门最好的制衡。

巨门守命遇擎羊，又逢火星、铃星，事不吉祥：性急、做事颠倒、乱拿主意。这首的星组比较明确：巨门加羊火铃。

〈诸星同垣〉说「巨火擎羊陀逢恶曜，防缢死投河」（见原文），是同一组星最极端的断语。这首只说性情与做事，属于较轻的一端。

女命巨门在旺地（子午巳亥），多生吉；左右加临，寿更长；「帘卷珍珠坐绣房」是古代贵妇的生活。这首与第 5 段的「入庙享福」同一方向，条件是庙旺加左右。

命盘对照标的是女命巨门坐命、亮度庙或旺。对照第 18 首，巨门女命的吉凶分界完全在庙陷。

条件是女命巨门在命宫落陷（辰戌）。断语照原文直译：主淫娼，做侍女偏房才能免灾，相貌清奇多被宠爱，不然短寿或凶死。这是全书对巨门女命最重的一首。

古人的推理是：巨门化暗，在陷地暗上加暗，女命就被读成不明不白的关系。今天读，这是古代把女性处境与品行绑在一起的看法；巨门陷地的实际课题多是口舌、猜疑与人际孤立，婚姻要看夫妻宫。

巨门主限又化权（癸年），最利谋求，万事有成；虽有官灾口舌，也能逢凶化吉。巨门化权是把「暗」转成说服力与主导力。

〈四化性情〉说化权「会巨门武曲必专大事，掌握兵符」（见原文），化权最喜欢的就是巨门。在星格盘上，切换到大限时，看大限天干是否让巨门化权。

巨门入限，令人发愁；遇丧门则事不周，平民多诉讼，官员失职、丁忧。丧门是流年神煞，在流年太岁前二宫，安法见〈安流年神煞〉。巨门的是非加上丧门的丧事，就读成「丁忧」：古代官员遇父母丧要离职守孝。

今天读，这是一段口舌、文书纠纷多，家中长辈健康需要关注的时期。在星格盘上切到流年，看岁前十二神的丧门落在哪一宫。

巨门在运限落陷，最乖张：无事也闹一场官非，哭泣丧祸、破财受气、境况凄凉。巨门陷在辰戌，所以这首说的是运限走到辰戌巨门的时候。

全书三首入限诀，从化权的「逢凶化吉」到落陷的「凄凉」，分界是四化与庙陷。这也是读巨门的总原则：巨门本身难以全吉，要靠化权、化禄或入庙来扭转。