子女宮

這一篇開頭先給讀法，順序是：本宮主星定子數，煞忌定刑剋，再看對宮。子女宮的對宮固定是田宅宮，所以古人看子女，也會看家宅：家宅安穩，子女就有著落。「主有幾子」的「子」在古書裡偏指兒子，這是宗法社會傳香火的觀念。人數不必照字面，讀成親子緣分的深淺與互動模式；子女宮也常延伸到學生、晚輩、創作與下屬。

本宮無星（空宮）就借對宮的星來看，這是空宮借星的通則，全書在這裡明白寫出來。善星貴星守，子女昌盛顯貴；惡星加刑煞，不是刑剋，就是生出強橫敗家的兒子。「破蕩」是敗家。這句提供了兩種凶的走向：一是緣薄（刑剋），一是緣有但相處辛苦（子女強橫）。放到今天，親子關係的課題，可能是聚少離多，也可能是孩子個性強、管教費力。

南斗星多生男、北斗星多生女，是全書少見的「看性別」法。南斗星有天府、天梁、天機、天同、天相、七殺等，北斗星有貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍等；紫微、太陽、太陰全書寫作「南北斗」或中天，兩邊都算（星辰分屬）。太陽在陽宮先生男、太陰在陰宮先生女，則是用星的陰陽配宮的陰陽。陽宮陰宮字詞注已列出。這類看性別的方法，今天當作傳統說法參考即可，不宜拿來預測。

前半：刑煞守子女宮，又沒有制化相生，就絕祀。後半是一條特別的規則：日生怕太陰、夜生怕太陽在子女宮。這跟太陽篇「夜生陷、日生廟旺」同一個思路，看的是出生在白天還是夜晚。星格的亮度只依宮位地支，不另外分日夜，所以這條要讀者自己看出生時辰：卯到申大致算日生，酉到寅算夜生。參看太陽太陰課談日月同宮的部分。

紫微廟旺，男三女二，加左右昌曲五人。紫微需要百官（輔星），在子女宮也一樣：有輔星，子女多而成材。加煞只一雙，或偏室所生多，或「招祀子居長」：收養一個兒子當長子。這是古代為了讓家族有長子承嗣的做法。紫破同宮（丑未）三人。子女有主見、有領導力，家庭裡的長幼次序可能不按常規，參看紫微在子女宮。

紫府同宮（寅申）加吉星四五人、有貴子；「若獨守再加空劫孤君」：紫微單獨坐子女宮又遇空劫，就是後世說的孤君。孤君是帝星沒有百官，在子女宮讀成子女雖然出色，卻與父母疏離，或子女數少。紫府同宮是帝與庫，在子女宮代表子女有能力、有資源。

天機廟旺二人，或庶生多；與巨門同（卯酉）一人；與太陰同（寅申）二三人。中間「天梁同在寅宮」字詞注已說明盤上對不上。比對第 10、11 段，天同與天梁在寅申同宮，「在寅宮有二三人、在申宮只可一子」的寫法也相近，這半句很可能是從天同條錯抄過來的。天機在子女宮代表子女聰明、多變，人數偏少。參看天機在子女宮。

太陽入廟，男三女二，「晚子貴」：晚生的兒子顯貴。太陽是發散、付出之星，在子女宮代表對子女付出多，子女也外向有表現。陷地有三子不成器，加煞只留一子送終。「送終」是古代對子女最基本的期待：至少有一個人在身邊料理後事。太陽陷在亥子，星格可以直接看。參看太陽在子女宮。

武曲主一子，破軍同（巳亥）主刑，加煞絕祀；貪狼同（丑未）晚招二子；天相同（寅申）先招外子、後親生一子；七殺同（卯酉）主孤或傷殘之子。武曲是寡宿之星，在子女宮緣分偏薄。「外子」字詞注已說明是非親生的兒子。落到今天的家庭，可能晚育、生得少，或有繼親、領養的情形，參看武曲在子女宮。

天同廟旺五子有貴，是子女宮評價最好的主星之一：天同是福星，子女多而和。與太陰同宮在子午，午宮天同陷、太陰不得地，所以減半，這跟星格標的亮度一致。與天梁同宮在寅申，「先女後男」，申宮只可一子。天同在子女宮代表親子關係輕鬆、子女隨和。參看天同在子女宮。

這段接天同天梁：在寅宮加吉星三子，見煞子少送終。同梁在寅宮，天梁廟、天同利；在申宮天梁陷、天同旺，所以寅宮比申宮好，跟上段「申宮只可一子」的寫法一致。這也是全書少數把同一組合的兩個宮位分開論的例子，讀者對盤時要注意地支。

廉貞在子女宮一人，與天府同（辰戌）貴子三人，與貪破殺同主孤，與天相同（子午）二子。廉貞的四種同宮在這段幾乎全列了，評價高低很清楚：府相能收住廉貞，殺破狼則放大廉貞的凶。這跟天相篇「天相又能化廉貞之惡」同一個邏輯。參看廉貞在子女宮。

天府在子女宮五人，與紫微同四五人，與廉貞同三人，與武曲同二人；加煞也還有三人。天府是財庫，在子女宮代表子女多、家業有人繼承。加煞只減到三人，說明天府的庫很穩，煞星的影響有限，跟〈問天府〉「能制羊陀為從，能化火鈴為福」的說法一致。參看天府在子女宮。

太陰在子女宮，女三男二、先女後男。太陰屬陰，所以女兒多、先生女，跟第 3 段「太陰星落在陰宮主先生女」的規則呼應。廟旺有貴子；陷地生軟弱之子，或「虛花不成器」：虛有其表。太陰陷在卯辰巳，星格看得到亮度。子女細膩、敏感，親子關係重情感交流，參看太陰在子女宮。

這段接太陰的同宮：與太陽同（丑未）五人，與天機同（寅申）二人，與天同同（子午）五人。日月同宮在丑未，一男一女兩種氣質，所以子女多。廟地無剋、陷宮有剋，亮度仍是判斷關鍵。日月同宮時太陽太陰的亮度各不相同，丑宮太陰廟、太陽不得地，未宮反過來，讀者要分開看。

貪狼廟旺二人，早有刑剋；與紫微同（卯酉）二人，與廉貞同（巳亥）子少，與武曲同（丑未）三人、先難後易。「如占星二人」校勘已說明文義不通。貪武同宮「先難後易」跟〈骨髓賦〉「貪武墓中居，三十才發福」（骨髓賦）的節奏一致：早年辛苦，晚來才好。放到今天，就是晚育或子女晚成，參看貪狼在子女宮。

巨門入廟二人，先難後易；與太陽同（寅申）一二子易養；與天機同（卯酉）一人。巨門在子女宮，跟夫妻宮、兄弟宮一樣，關鍵是太陽：巨日同宮就容易養。巨門主口舌，親子之間溝通多、爭辯也多。「先難後易」是孩子小時候難帶，長大後好。參看巨門在子女宮。

天相無煞，二子成器；有煞先招祀子居長，再親生一二子。「招祀子居長」又出現了，跟紫微篇第 5 段一樣，是用收養長子來化解刑剋的古法。天相是協調者，在子女宮代表子女懂事、穩重。天相在子女宮時，對宮田宅宮固定是破軍，家宅的變動多，可能反映在子女的成長環境上。參看天相在子女宮。

這段接天相：與紫微同（辰戌）加昌曲左右三四人；與武曲同（寅申）三人；見煞必剋，宜偏室生。「宜偏室生」是古代納妾生子的化解法，今天已不適用，可讀成子女的緣分不一定來自傳統的方式，例如再婚家庭、領養。與天相篇的評價一致：紫相、武相都是財官格，在子女宮也有子女成材的意思。

天梁廟旺二人，加煞早剋；與天同同（寅申）加吉三人；與天機同（辰戌）二人。天梁是蔭星，在子女宮代表對子女照顧多，子女也成熟懂事。親子關係像師生，父母常扮演教導者的角色，參看天梁在子女宮。

七殺主孤，一人之分；與紫微同（巳亥）加吉三人。見煞全無，縱有也是「強橫敗家之子」，跟第 2 段的總論呼應。七殺在子女宮代表子女獨立、個性強，親子之間容易硬碰硬。七殺的對宮固定是天府，所以七殺在子女宮時，田宅宮一定是天府：家產穩，但子女不一定守得住。參看七殺在子女宮。

破軍入廟（子午）三人，剛強之子；與紫微同三人，與武曲同加吉三人，與廉貞同（卯酉）一人。「見羊陀相生有制」：破軍遇羊陀，若五行相生、有制化，反而能制住。破軍在子女宮代表子女有開創性、不安於現狀，也可能早早離家發展。參看破軍在子女宮。

左輔單居，男三女一，見紫府主貴子；見破殺羊陀火鈴空劫，只二人且不成器。左輔在這裡被當成主要判斷星（單居），說明輔星坐空宮時，全書也會用它來定子數。破軍七殺在這裡跟煞星並列，是全書常見的「殺破狼加煞」寫法。今天看，子女人緣好、有人幫。

右弼三人，加吉有貴子，見煞減半。這條比左輔的寫法更簡單，結果也較溫和：見煞只是減半，不說不成器。跟右弼篇「若與諸殺同纏及羊陀火鈴忌沖合者僅主福薄亦不為凶」的口氣一致，右弼在全書一貫被寫得較能扛煞。

文昌在子女宮三人，加吉更多；有煞只一子之分。文昌主文書與學業，在子女宮代表子女讀書好、重學歷。文昌照時辰排，跟主星沒有固定關係，所以要看實際的盤。子女學業表現好，父母也重視教育，是常見的「教育型家庭」。

文曲廟旺四人，陷地二三人，加煞子少。文曲的陷地在寅午戌（午戌陷、寅平），星格標得出。文曲在子女宮代表子女有才藝、口才好。跟文昌比，文曲的人數多一人，可能因為文曲屬水、主流動，古人認為較能生養。這種細節不必拘泥，看大方向即可。

祿存在子女宮「主孤」，宜庶出或收養「螟蛉之子」（義子，字詞注已說明）。祿存在子女宮時，擎羊陀羅一定在夫妻宮與財帛宮，把子女宮夾住，所以古人判孤。這跟祿存坐命的「看財奴」同一個性質：守得住，卻不擴張。今天讀成子女少，或有領養、繼親的情形。

羊陀在子女宮，陷宮孤單，入廟加吉一人；對宮吉多無沖，也有三四人；見耗殺忌在本宮，絕嗣。「對宮吉星多」又回到第 1、2 段的總則：子女宮要連田宅宮一起看。羊陀的廟地在辰戌丑未。實際生活中，親子關係有摩擦，家裡的環境（田宅宮）穩不穩，會影響親子關係的好壞。

火星逢吉不孤，陷宮加殺刑傷。火星的陷地在申子辰，星格標得出亮度。這條很短，判斷原則跟其他煞星一致：吉星救、陷地凶。子女個性急、衝勁強，父母要多一點耐心。

鈴星獨守孤單，加吉入廟「可許庶出」，看對宮吉多二三人。「可許庶出」意思是允許由妾所生，是古代的化解；今天讀成子女的緣分可能來自非傳統的方式。鈴星跟火星一樣，對宮田宅宮的吉凶會影響結果。用今天的話說，親子之間有悶著不說的情緒，需要多一點溝通。

魁鉞單守子女宮，主有貴子。上面「星格的做法」已說明「單守」寫不出條件。魁鉞是貴人星，坐子女宮就是子女是貴人，或子女能得到貴人提拔。〈論諸星同垣〉說「魁鉞命身多折桂」（同垣魁鉞），魁鉞與科名的關係在這裡延伸到子女。子女有出息，常有長輩或老師賞識。

斗君過子女宮的那一年，逢吉子女昌盛，逢凶刑剋或子破家。這是十二宮篇固定的斗君結尾。流年流月走到子女宮時，是觀察親子關係、子女學業與健康的時機。在星格疊上流年，看斗君與流年命宮的位置，就能知道這一年哪個月份落在子女宮。