斗数准绳

开篇两句分别讲命宫与身宫。命宫看「生旺」：长生十二神里的长生、帝旺，气最足，命宫在此，富贵的底子就厚。身宫看「空亡」：身宫落在旬空、截空，一生的荣枯就要特别推究。命与身分开讲，是全书常见的看法：命宫是先天的格局，身宫是后天着力的地方，身宫落空，努力容易落不到实处。在星格盘上，身宫会在某一宫旁标「身」字，可以直接看那一格有没有旬空、截路、空亡；命宫下方则标着长生十二神。

这句的「南极」，注已说明有两解。可以补充的是，全书自己对紫微在午的评价很高：卷三〈论紫微〉说「紫微居午无刑忌，甲丁己命至公卿」，卷三的表也说紫微庙午，星格亮度同样是庙。如果「南极」指午宫，这句就跟全书主流说法相反。另一种读法是把「南极」理解成南斗的范围：紫微是北斗之主，到了南斗星群里发号施令不灵；天府是南斗令星，在南斗的地盘专能造福。后者比较说得通，但没有定论。

前句「天机七杀同宫」的问题，注已说明。后句很具体：太阴与火星或铃星同宫，「反成十恶」。太阴属水、主阴柔，火铃属火、主急躁，水火相冲，太阴的细腻转为阴沉、偏激。这也呼应〈星垣论〉的水火相济：调和则美，相冲则凶。〈疾厄宫〉也说天同、太阴同宫再「加羊火」主血气之疾。现代读法：情绪起伏剧烈，表面平静、内心焦躁，容易在压力下做出极端决定；太阴庙旺时程度较轻，落陷（卯辰巳）加火铃时最需要注意。

这句把贪狼称为「善宿」，跟〈形性赋〉说贪狼是「善恶之星」口径不同，但结论一致：入庙就不凶。巨门是「恶曜」，得垣更美。在星格亮度表上，贪狼庙在辰、戌、丑、未；巨门庙在寅、申、卯、酉，旺在子、午、巳、亥。这句的重点是：所谓吉星凶星，不是固定的，庙陷比星名更重要。现代读法：贪狼入庙的人欲望转为上进心与交际力，巨门得垣的人口才转为专业的分析与说服力。

「紧要之乡」一般指命宫以外的重要宫位，例如财帛、官禄、迁移。凶星在这些地方，最好有星制住它；如果凶星就在身宫、命宫，则主孤单。为什么是孤单？凶星坐命，个性刚硬、不易亲近，也容易与六亲刑克。这句跟〈太微赋〉「诸星吉，逢凶也吉」可以一起看：凶星本身不是结论，要看有没有吉星、化禄化科来制。读盘时，擎羊、陀罗、火星、铃星坐命，先看三方四正有没有紫微、天府、天梁这类能制煞的星。

这句讲运限：大限或流年走到有杀星的宫，最凶；但若有天同（福）、天梁（荫）来到，或许能解。全书一再提到天梁的「荫」能化解灾厄，〈太微赋〉也说「荫福聚不怕凶危」。「庶几」两字很有分寸，是「或许可以」，不是保证。读盘时，打开大限或流年，看运限命宫有没有七杀、擎羊这类杀星，再看三方四正有没有天同、天梁，或化禄、化科。有的话，这段运限虽有压力，还是有转圜的空间。

这句是给读盘的人的提醒：关键在「机变」，也就是灵活变通，再加上用心推究。前面讲了几条规则，这里马上补一句，规则不是死的。这也是全书很一致的态度：〈太微赋〉开头说「不可一概论议」，又说「不察其机，更忘其变，则数之造化远矣」。现代读法：不要把每一句赋文当成公式套用，同一句话在不同的盘上，要看组合、亮度、四化、运限，才能决定它成立几分。

这句列出两个判断工具。一是「生克制化」：星与星、星与宫的五行关系，用来定穷通，也就是一生是顺是逆。二是「好恶正偏」：星的吉凶、正星与偏星，用来说祸福。「正偏」一般理解为主星（正曜）与辅星、杂曜（偏曜）的区别：主星决定大方向，辅星与杂曜调整细节。读盘时的顺序也是这样：先看主星的庙旺与生克，定出大格局，再看辅星与四化，判断具体的吉凶。

「官星居福地」：主贵的星落在福德宫，亲近贵人、得荣得财。「福星居官宫」：天同在官禄宫，反而无用。这句很有意思，因为全书〈官禄宫〉自己就说「天同入庙文武皆宜」，对天同在官禄宫评价并不低，两处说法不一。可能的理解是：天同是享福的星，主安逸，放在需要拼搏的官禄宫，事业心不够强；但若入庙、会吉，也能有稳定的职位。现代读法：天同在官禄宫的人重视工作环境舒适，适合稳定、有人情味的职场，不适合高压竞争。

这是一句很实在的原则：身命得好星最要紧，运限遇吉才能荣显。两者缺一不可，命好而运差，有才无处发挥；命差而运好，一时顺遂但根基不稳。〈太微赋〉结尾说「人生荣辱限元必有休咎」，也是这个意思。读盘时，先看本命命宫、身宫的星，定出一个人的底子；再看大限依序经过哪些宫，哪一段大限的命宫与三方四正吉星多、化禄化权多，那就是人生最能发挥的十年。

看子嗣，专看擎羊、破军（耗）、七杀；遇上则伤子女，夫妻宫也一样。这跟〈形性赋〉列的「孤星」名单不完全相同：〈形性赋〉说天机、擎羊、七杀、天梁是孤星，这里则是擎羊、破军、七杀。共同的是擎羊与七杀，两者都主刑克、肃杀。现代读法：子女宫有这些星，亲子之间容易有冲突，或子女个性强、早离家；夫妻宫有，则婚姻多争执、聚少离多。是否真的「害」，要看有无吉星与化禄化科来制。

「相貌」是父母宫的别称，注已说明。父母宫看的是相貌，所以凶星在此主破相；疾厄宫看身体，化忌在此主瘦弱多病。这跟〈太微赋〉「忌暗同居身命疾厄，沉困尪羸」说的是同一件事。「你的命盘」对照把疾厄宫的化忌列成各颗会化忌的星。读盘时，打开疾厄宫看有没有化忌的标记，再看是哪一颗星化忌，星的五行与性质会指向不同的身体部位。现代读法是健康提醒，不是诊断。

收尾说要「同年之相合」，配合生年来看；把以上各条当作纲领、当作准绳。「同年」一般理解为生年干支：同一组星，不同年干生人，四化不同，吉凶也不同，全书常有「甲丁己生人」「丙戊生人」这类限定，就是这个原因。在星格盘上，生年干决定生年四化，每颗化禄、化权、化科、化忌都有标记。这句提醒读者，前面的准绳都还要加上年干的四化，才能落到个人。