安流年神煞、斗君與空亡

四顆星都從當年地支的宮位（流年太歲）起算，所以每年換一次位置。例如丙午年，太歲在午：前二宮申是喪門，後二宮辰是弔客，申的對宮寅是白虎，辰的對宮戌是官府。

星格的「歲前十二神」就包含這四位（星格寫作官符），位置與全書算法一致。看法是：在命盤上切換到流年，每一宮小字裡的歲前十二神就換成當年的；不切流年時顯示的是依出生年排的那一套。

這段是上一段的歌訣版。四星分成兩對：喪門與白虎對沖，弔客與官府對沖，所以一宮遇喪門，對宮必是白虎。古人用它們看流年的喪事、探病、血光與官司：〈骨髓賦〉說「弔客喪門，綠珠有墮樓之厄」（見原文）。

今天讀這組星，宜當成「這一年這一宮的事容易牽涉人情往來、醫院或文書糾紛」的提示，還要看流年四化與主星，不宜一見喪門就斷喪事。

斗君就是流年的正月落在哪一宮，從那一宮開始一月一宮往順方向數流月。實際算一次：三月卯時生的人，看丙午年，從太歲所在的午宮起正月，逆數到三月在辰；從辰起子時，順數到卯時在未，斗君在未，丙午年正月看未宮、二月看申宮，以此類推。

星格的流月就是用這個方法算的，同一張盤在星格上切到丙午年正月，流月命宮正好落在未宮。斗君在全書各宮的用法，見〈四化性情〉「斗君正月初一日管事」。

這首歌訣跟安命宮的方法是鏡像：安命宮是從寅順數月、逆數時，安斗君是從太歲宮逆數月、順數時。所以有一個捷徑：命宮在寅宮的逆方向第幾宮，斗君就在太歲宮的順方向第幾宮。例如命宮在丑（寅的逆方向第一宮），午年的斗君就在午的順方向第一宮未，與上一段算出來的一樣。

命宮在寅的人，斗君永遠就在太歲宮，流年正月看當年地支那一宮。

照全書的算法，可以發現兩個規律：月德從子起子順數到太歲，所以月德永遠就在太歲那一宮；天德從酉起，所以天德永遠在太歲順方向第九宮。例如午年，月德在午、天德在卯。

天德、月德、解神都屬於化解災厄的星。星格流年的歲前十二神裡也有「天德」，位置與全書這裡的流年天德相同；本命盤另有依出生年安的天德、月德，見上面「星格的做法」。

解神這一句依的是「當生年太歲」，也就是出生年，所以屬本命盤，跟前兩句看流年不同。例如午年生：戌起子、酉丑、申寅、未卯、午辰、巳巳、辰午，解神在辰。

星格把它叫「年解」，列在宮位的雜曜清單裡；切到流年時也會顯示一顆依流年安的年解。它的意思是化解，古人看它落在何宮，那一宮的災厄較能消解。

飛天三殺的規律是：從當年地支的三合組往逆方向退三宮，就是三殺的三合組。寅午戌年飛入亥卯未，寅退三宮是亥；申子辰年飛入巳酉丑，申退三宮是巳；其餘兩組也一樣。所以每年有三個宮位落三殺，而且三宮彼此三合。

標題說三殺是奏書、將軍、直符，但口訣沒說哪一顆落哪一宮，只能知道三宮合起來是三殺之地。星格不排這組星；盤上博士十二神裡的奏書、將軍，是另一套系統，見本段字詞注。

例如丙午年（寅午戌組），三殺在亥、卯、未；丁未年（亥卯未組），三殺在申、子、辰。可以注意到，三殺之地跟當年地支不在同一個三合組，太歲所在的宮本身不會落三殺。

全書〈論大限十年禍福〉列太歲最怕遇到的星，第一串就是「奏書將軍直符」（見原文），可見這組星是用在流年上的。

這是三殺各自的意思：奏書主口舌、將軍主驚恐後悔、直符主官災。古代的「官災」包括被告、坐牢、受刑，今天可以讀成跟公家、法規、契約有關的麻煩。

全書的看法是逢一二位就有離財、疾病、哭泣之兆，要再疊上忌星、羊陀才重（見〈論大限十年禍福〉）。在沒有其他凶象的情況下，單憑三殺所在，不足以斷官司。

截路空亡有一個規律：前四組落的兩宮，正好是宮干為壬、癸的那兩宮。例如甲年生，寅宮起丙，排到申是壬申、酉是癸酉，截空就在申酉；乙年寅宮起戊，排到午是壬午、未是癸未。古人說壬癸屬水，「截路」是水斷其路。只有戊癸年例外：照宮干排，壬癸在戌亥，口訣卻作子丑，是把壬子、癸丑放在寅宮之前倒數，跟排宮干的方向不一致。

星格把它拆成兩顆：截路在陽支、空亡在陰支，都列在雜曜清單。全書〈談星要論〉說「祿馬不落空亡，天空截空最緊，旬空次之」（見原文），把截空看得比旬空重。

旬中空亡的道理是：十個天干配十二個地支，一旬只配得到十個，剩下的兩個地支就是那一旬的空亡。找法是從出生年干支往回數到最近的「甲」：例如庚午年，往回數己巳、戊辰……甲子，屬甲子旬，空在戌、亥。

星格只標一宮的做法見上面「星格的做法」。照全書讀，要自己把另一宮也算進去：例如甲子年生的人，星格標在戌，亥宮其實也在旬空之內。

照原文排列，六旬的空亡依序是戌亥、子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉。旬空的意思是那一宮「虛」：吉星落空減力，凶星落空也減凶。全書〈形性賦〉說「殺落空亡竟無威力」（見原文），就是凶星落空反而無害的一面。

讀盤時，祿存、天馬、化祿落在旬空或截空，是全書最在意的情形；看到這類組合，再回頭讀〈談星要論〉的第一條。