발터 벤야민의 자미두수 명반

독일 철학자, 문화 비평가 · 1892년 7월 15일 베를린, 독일 출생

〈기술복제시대의 예술작품〉으로 이름난 독일 사상가예요. 명궁이 공궁이라 맞은편 천기(득지)와 태음(왕)을 빌려 봐요.

칸을 누르면 삼방사정을 보고, 서랍을 위로 올리면 풀이를 볼 수 있어요.

지략형 · 공궁(천기 차용)음력 1892년 6월 22일 · 해시

연임진

월정미

일무신

시계해

토5국

명주 염정·신주 문창

오

명궁

온화하고 영리하며 계산이 밝고 일을 꼼꼼히 해요.

이 궁의 용어 · 누르면 쉬운 말로 설명해 줘요

온화하고 영리하며 계산이 밝고 일을 꼼꼼히 해요.전서 근거

팀에서 일의 흐름을 가지런히 하는 사람인 경우가 많아요.

별

천기의 성질머리 회전이 빨라서 방법을 찾고 전체 판을 보는 걸 좋아해요. 생각이 많은 편이니, 생각한 건 직접 움직여 보는 것도 잊지 마세요.

태음의 성질섬세하고 온화해서 감정을 중요하게 여기고, 차곡차곡 모을 줄도 알아요. 마음에 담아 둔 게 많을 때는 말로 꺼내면 훨씬 가벼워져요.

천기·태음천기성이 인에서 득지하고 태음성이 왕해서 온화하고 영리하며 마음결이 섬세해요. 세부를 챙기고 흐름을 가지런히 하는 데 능해요.

맞은편 궁 빌림명궁에 주성이 없어서 기질의 바탕을 맞은편 천기성과 태음성에서 빌려 와요. 직접 앉았을 때보다 힘이 약하고, 주변 사람과 환경이 보통 사람보다 더 깊이 영향을 줘요.

명주·염정마음속에 기준이 하나 있고 감정도 아주 강해요. 원칙과 열정이 함께할 때 빛이 나요. 명주는 형제궁에 있어서, 마음이 자주 또래와의 관계 주변을 맴돌아요.

비성이 부분은 비성파의 해석이에요. 이 궁의 궁간 사화가 어디로 날아가는지를 보는 방법으로, 위의 전서 기반 해석과는 다른 방법이에요.

록이 질액궁으로궁간에 따라 탐랑성이 화록이 되어 질액궁으로 날아가요. 여기에 쏟은 힘은 몸과 마음에서 열매를 맺기 쉬워요.

기가 본궁을 충밖의 일이 내 기분으로 되돌아오기 쉽고 오락가락하는 일도 많아요. 밖에서는 빠름보다 안정을 먼저 두세요.

잡요

팔좌무대 위로 추대되기 쉬워서 추천이나 위임을 받을 기회가 있어요. 올라선 뒤에는 돋보이는 것보다 중심을 잡는 게 더 중요해요.

용지안목도 있고 아이디어도 좋아서 미적 감각과 손으로 하는 작업에 특히 민감해요. 이 재능을 꺼내 쓰세요.

12신

장생새로운 생기가 돌아서 새 출발이 여기서 싹트는 일이 많아요. 천천히 키우면 갈수록 좋아져요.

대모물건과 마음의 힘이 새기 쉬워서 나가는 게 들어오는 것보다 빨라요. 쓰기 전에 먼저 곰곰이 생각하세요.

명궁에서 보는 것: 나라는 사람의 핵심 성향과 타고난 그릇을 보는 궁이에요. 명반은 모두 여기서부터 읽기 시작해요.

『자미두수전서』는 이 궁을 이렇게 말해요태양과 태음이 명을 지키는 것은 삼방에서 비추어 합하는 것만 못해요. 음(천량)과 복(천동)이 모이면 흉과 위험을 두려워하지 않아요.‘태미부’ ›화권·화록은 사람의 아홉 구멍을 영리하고 통하게 하여 기이하고 빼어나게 해요. 모성은 평생 쌓은 복분을 소모하고 흩어요.‘형성부’ ›천량(음)과 천동(복)이 명에 있으면 흉성이 충해 와도 두렵지 않아요. 태양·태음이 명궁을 같이 지키는 것은 삼방에서 비추고 합하는 것만 못해요.‘중보두수구률’ ›나의 전서 읽기(이 궁 8구절) ›

명반과 맞닿는 곳

여러 사상을 한데 섞다

벤야민은 독일 관념론, 유대 신비주의, 서구 마르크스주의, 후기 칸트 철학을 한데 섞은 절충적 사상가로 묘사되고, 역사철학, 형이상학, 역사적 유물론, 비평과 미학에 두루 기여했어요. 명반에서는 명궁이 공궁이라 맞은편 천기(득지)를 빌려요. 천기는 머리를 쓰고 융통성 있게 변하는 별이라, 여러 갈래에서 재료를 가져와 자기 길을 낸 사유와 맞아떨어져요.

출처 ↗

1919년, 최우등 박사

1919년 벤야민은 논문 《독일 낭만주의에서의 예술비평 개념》으로 최우등 성적의 박사 학위를 받았고, 1923년에는 그가 번역한 보들레르의 《Tableaux parisiens》 번역이 나왔어요. 세는 나이 25~34세(1916~1925년) 대한의 사화에서 태양(낙함) 화록이 본명 관록궁으로 들어가요. 관록궁은 일과 사업에 해당하고 화록은 거둠이라, 이 몇 해의 학위와 번역 작업과 통해요.

출처 ↗

여러 분야 인물을 잇는 친구들

벤야민을 안다는 것은 철학, 연극, 문학 등 여러 분야의 중요한 인물을 잇는 하나의 선이었어요. 게르숌 숄렘은 평생의 친구였고, 그는 브레히트의 집을 자주 찾았으며, 마르틴 부버가 모스크바행 비용을 댔어요. 테오도어 아도르노는 1931년과 1932년 세미나에서 그의 《독일 비애극의 원천》을 꼼꼼히 읽었어요. 명반의 노복궁에는 천부(묘) 화과가 앉아요. 노복궁은 친구에 해당하고 화과는 명성이라, 친구들이 그의 작품을 알리고 정독한 일과 겹쳐 보여요.

출처 ↗