화권이 주관하는 것
〈問化權星所主若何？〉
『자미두수전서』 권1 · 부문, 여러 별 문답과 격국 · 원문과 쉬운 풀이
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이 편은 권1 ‘제성문답론’의 ‘問化權星所主若何？’이에요. 답은 희이 선생의 한 단락뿐이에요. 화권은 ‘掌判生殺之神’이라서 신궁·명궁을 지키며 화과·화록과 만나면 나가서는 장수, 들어와서는 재상이 되고, 화과와 만나면 글이 세상에서 으뜸이에요. 소한에서 만나면 길하지 않은 게 없고, 대한 십 년에는 반드시 뜻을 이뤄요. 다만 경양·타라·모성·천사·지겁·지공을 만나면 ‘聽讒貽累，官災貶謫’, 곧 참소를 듣고 얽혀서 관재가 있고 좌천돼요. 여자가 얻으면 안팎으로 뜻에 맞고 명부가 될 수 있으며, 출가한 사람은 산림을 맡고 사호가 있다고 해요.
‘耗使劫空’에서 ‘耗使’는 천상(天傷)과 천사예요. 전서는 천상(天傷)을 ‘上天虛耗之神’이라 부르고, 대모나 파군으로 읽는 사람도 있어요. ‘劫空’은 지겁과 지공이에요.
이 글의 구절
1希夷先生答曰：權星掌判生殺之神。守身命科祿相逢出將入相。科權相逢必定文章冠世，人皆欽仰。小限相逢，無有不吉。大限十年，必然遂志。如逢羊陀耗使劫空，聽讒貽累，官災貶謫。女人得之內外稱志，可作命婦。僧道掌山林有師號。
- 出將入相
- 나가서는 장수가 되고 들어와서는 재상이 되는 것이에요.
- 耗使劫空
- ‘耗使’에서 ‘耗’는 천상(天傷)이에요. 전서는 천상(天傷)을 ‘上天虛耗之神’이라 해요. ‘使’는 천사로, 다른 편의 ‘傷使’와 같은 말이에요. ‘耗’를 대모나 파군으로 읽는 사람도 있어요. ‘劫空’은 지겁과 지공이에요.
- 貽累
- 얽혀서 연루되는 것이에요.
- 貶謫
- 관리가 강등되거나 좌천되는 것이에요.
쉬운 풀이희이 선생이 답했어요. 화권은 생사를 맡아 판가름하는 신이에요. 신궁·명궁을 지키며 화과·화록과 만나면 나가서는 장수가 되고 들어와서는 재상이 돼요. 화과와 만나면 반드시 글이 당대에 으뜸이라서 사람들이 모두 우러러봐요. 소한에서 만나면 길하지 않은 게 없고, 대한 십 년에는 반드시 뜻을 이뤄요. 경양·타라·모성·천사·지겁·지공을 만나면 참소를 듣고 얽혀서 관재가 있고 좌천돼요. 여자가 얻으면 안팎으로 뜻에 맞아서 명부가 될 수 있어요. 출가한 사람은 산림을 맡고 사호가 있어요.
화권은 ‘掌判生殺之神’이에요. 권(權)은 곧 결정권이에요. 이 단의 구도는 화록 편과 짝을 이뤄요. 신궁·명궁을 지키며 과·록과 만나면 출장입상, 과와 권이 만나면 글이 세상에서 으뜸, 소한·대한 모두 길해요. ‘사화성정’에는 ‘會巨門武曲必專大事，掌握兵符’라는 한 구절이 더 있어요(사화성정 참고). 화권과 가장 잘 맞는 건 거문과 무곡처럼 단단한 별이에요.
화록과 다른 점은 화권에게 뚜렷한 약점이 있다는 거예요. ‘如逢羊陀耗使劫空，聽讒貽累，官災貶謫’. 권력이 살성을 만나면 소인에게 중상당하고 권력 때문에 화를 부르기 쉬워요. 화록은 살성을 만나도 해롭지 않지만 화권은 살성을 만나면 관재가 있다는 것이 전서가 두 별을 가르는 중요한 구분이에요. 여명의 ‘內外稱志’는 ‘사화성정’의 여명 가결에서 더 직접적으로 ‘奪夫權柄’이라고 해요. 싱거 자미두수의 명반에서 ‘권’ 표시를 보는 법은 화권과 화과에 있어요.
저본 원문 (위키문헌, 일부는 간체자)
자주 묻는 질문
『자미두수전서』에서 화권은 무엇을 주관하나요?
희이 선생은 화권이 생사를 판가름하는 신이라고 해요. 신궁·명궁을 지키며 화과·화록과 만나면 나가서는 장수 들어와서는 재상이 되고, 화과와 만나면 글이 세상에서 으뜸이에요. 소한에서 만나면 길하지 않은 게 없고 대한 십 년에는 반드시 뜻을 이룬다고 해요.
화권이 살성을 만나면 어떻게 되나요?
원문은 화권이 ‘如逢羊陀耗使劫空，聽讒貽累，官災貶謫’이라 해요. 참소를 듣고 얽혀서 관재가 있고 좌천된다는 뜻이에요.