목욕은 무엇인가요?

목욕(沐浴)은 장생12신의 두 번째 단계로 장생 바로 뒤에 와요. 갓 태어난 아기는 씻겨야 하죠. 옛사람들은 이 장면을 빌려 ‘막 고개를 내밀어 아직 여린’ 단계를 말했어요. 『삼명통회(三命通會)』도 ‘사람이 태어난 지 사흘 만에 씻기는 것과 같다’고 해요. 일이 아직 변화 중이라 자리가 안 잡히고, 새로운 것에 마음이 쏠리기 쉬운 때예요. 목욕에 놓인 궁에서는 서둘러 결론을 내리지 마세요. 목욕이 내 어느 궁에 있는지 알고 싶다면 먼저 명반을 만들어 보세요.

목욕은 어떻게 명반에 놓일까요

먼저 오행국으로 장생을 찾고, 음양과 성별에 따라 한 칸 세면 목욕이에요. 양년생 남성과 음년생 여성은 순행, 음년생 남성과 양년생 여성은 역행이에요.

순행일 때 목욕은 자·오·묘·유 네 칸에만 들어가요. 『자미두수전서』 원문은 ‘남명은 순행, 여명은 역행’이고, 싱거는 음양과 성별로 정해서 음년생은 방향이 원문과 반대가 돼요.

옛 책은 ‘패지’라고 불러요

‘태미부(太微賦)’에 이런 구절이 있어요.

패지에서 태어나면 피어도 헛꽃이다.

（『전서』 권1 ‘태미부’）

‘패지(敗地)’는 바로 목욕 칸이에요. 『삼명통회』도 목욕을 ‘패(敗)라고도 한다’고 해요. 권3 ‘논제성동원’이 이 구절에 단 주석에는 이런 예가 있어요. 태어난 해의 납음이 수나 토인 사람은 장생이 신이고 그다음 칸 유가 패지인데, 명궁이 유에 앉고 경양성이나 타라성 같은 살성을 만나면 옛사람들은 빨리 피고 빨리 진다고 했어요. 녹존성이 있으면 길한 쪽으로 바뀐다고 해요. ‘태미부’의 다른 구절 ‘패지를 만나도 도움을 받으면 큰 공이 있다’도 같은 방향이에요. 여린 단계에서는 누가 한 번 받쳐 주면 효과가 유난히 커요.

오늘 생활에 옮겨 보면 목욕은 ‘출발이 빠르고 바뀌는 것도 빠르다’는 뜻이에요. 관심은 급하게 오는데 열기가 오래 가지 못할 수 있어요. 나쁜 게 아니라, 일에 침전될 시간을 조금 더 주라는 신호예요.

짚어 볼 만한 궁

• 명궁: 호기심이 강하고 신선함을 좋아하며 매력적으로 보여요. 작심삼일이 되기 쉬우니 한두 가지를 골라 오래 해 보면 얻는 게 더 많아요.
• 재백궁: 돈 쓰는 일이 기분과 새로운 물건을 따라가기 쉽고, 수입원도 자주 바뀌어요. 건드리지 않을 돈을 먼저 따로 두고 새로운 걸 시도해 보세요.
• 관록궁: 일에서 이것저것 더듬고 방향을 바꾸는 일이 많고 배우는 속도가 빨라요. 중심 축을 하나 정하기 전에는 성적을 남과 비교하지 않아도 돼요.
• 부처궁(부부궁이라고도 해요): 관계가 빨리 시작되고 새로운 느낌에 끌리기 쉬워요. 함께한 시간이 길어지면 눈앞의 파트너에게 마음을 다시 돌려 놓는 걸 잊지 마세요.
• 질액궁: 생활 리듬이 환경 따라 흔들리기 쉬워요. 리듬을 먼저 고정하면 기운이 더 안정돼요.

목욕과 함지는 같은 게 아니에요

목욕을 도화로 보는 일이 많은데, 근원은 사주예요. 『삼명통회』 ‘논함지(論咸池)’는 ‘오행의 목욕지를 함지라고 한다’고 하고, ‘일명 패신, 일명 도화살’이라고도 해요. 자미 명반의 함지는 잡요 한 별로, 태어난 해 지지의 삼합 오행으로 목욕 위치를 찾아 놓아요. 인오술년생이면 묘에 놓이는 식이에요. 장전12신에도 함지가 한 자리 있어요. 장생12신의 목욕은 오행국으로 놓기 때문에 계산이 다르고, 그래서 두 가지가 같은 칸에 있지 않을 수도 있어요. 같은 칸에 겹치면 함께 보아도 되지만 층위가 달라요. 함지는 인연과 매력을, 목욕은 일이 아직 변화 중인 리듬을 말해요.

본명 한 벌이고, 유년에는 바뀌지 않아요

장생12신은 본명 한 벌만 놓고 평생 움직이지 않아요. 유년을 볼 때 바뀌는 건 장전과 세전이에요. 전체 놓는 법은 장생12신 개요를 보세요.