論諸星同垣：貪狼

貪狼的廟旺表與星格一致；星格另外補了寅申平、卯酉利。貪狼化氣為桃花，是欲望、交際、才藝之星，屬水木。巳亥落陷，正好也是廉貞貪狼同宮、兩星都陷的位置。四墓入廟，跟武曲一樣，所以武貪在丑未同宮時兩星都廟。貪狼的整體性格見貪狼星性情與貪狼星介紹。

這是火貪格與鈴貪格：貪狼遇火星或鈴星，在四墓宮。火鈴本是煞星，貪狼屬水木，火遇木則旺，所以凶星反成爆發力，主突然大富。注說辰戌佳、丑未次之：貪狼在辰戌獨坐，對宮是武曲；在丑未與武曲同宮。火鈴依生年地支與時辰排，在星格盤上以灰字寫在主星旁，看它是否與貪狼同宮或從三方照來。

貪狼入廟壽長，用字跟〈天同同垣篇〉的「天同會吉壽元長」一樣。論大限把貪狼列為壽星之一，與紫微、天同、天梁並列。貪狼一般被看成桃花、欲望之星，壽星的身分比較少人注意，這句是它的來源之一。入廟指辰戌丑未四墓。今天讀，可以理解為精力旺盛、生命力強。

貪狼會煞星，沒有吉曜，是屠宰之人。〈問貪狼〉篇說「四殺同，定為屠宰」。古人的邏輯是：貪狼有欲望與行動力，煞星帶刀刃與血光，沒有吉星約束，就落到殺生的行業。屠宰在古代是低賤的職業；今天可以對應到與刀具、肉品、外科、屠宰業相關的工作，不必帶貶義。

注的四組有一個規律：申子辰年生人命坐子，寅午戌年生人命坐午，亥卯未年生人命坐卯，巳酉丑年生人命坐酉，都是生年三合局的中位，也就是「將星」的位置。星格詳盤裡，將前十二神的「將星」就落在這一格，可以直接驗證。〈太微賦〉說「貪會旺宮，終身鼠竊」，旺宮即子午卯酉。照原意是小偷之輩，今天可讀成欲望強、愛走捷徑，條件很具體，不要擴大到所有貪狼坐子午卯酉的人。

原文見〈太微賦〉的「貪坐生鄉，壽考永如彭祖」。生鄉是長生之地；注說寅午戌屬火的人命坐寅、申，寅是火的長生，申則是水土的長生，注的寫法有些混雜。貪狼在寅申只是平，靠的是長生的生氣，而不是亮度。上面「星格的做法」已說明長生十二位的方向，星格依陰陽男女定順逆，所以「長生」這個字在星格詳盤上不一定落在寅申。

貪狼在巳亥，必與廉貞同宮，兩星都陷。加煞，不做屠夫也會遭刑。這是貪狼最弱的位置，廉貞化囚，貪狼化桃花，兩顆星都陷，欲望大而缺乏約束，遇煞就容易觸法。注說享福不久。跟第四句的屠宰對照：那一句是任何宮位會煞無吉，這一句特指巳亥陷地，所以加了「遭刑」。

貪武同行見〈骨髓賦〉的「貪武同行威鎮邊夷」。武貪同宮在丑未，在辰戌則互為對宮，所以注說辰戌佳、丑未次之，跟第二句火貪的宮位評價一樣。注又說三十年後發財，這是武貪最有名的特性：晚發。古人用威鎮邊疆形容武職的成就；今天可以讀成大器晚成、中年以後在專業或事業上有權威。

原文見〈骨髓賦〉的「先貧後富武貪同身命之宮」，跟上一句的「三十年後發財」是同一件事。注先說「利己損人」，再說命有紫微日月左右昌曲、限逢祿權科，就以貴顯論。所以武貪本身偏財、偏利，要有吉星與好運限才轉成貴。全書也有專篇論命先貧後富，從運限角度講同樣的現象。

貪狼與煞星同宮，女偷情、男偷竊。〈問貪狼〉篇說貪狼與七殺同守身命，「男有穿窬之體，女有偷香之態」，用語幾乎一樣，只是這裡換成煞星。照原意是對男女品行的重話。今天讀，可以理解為欲望強而缺乏界線，感情或金錢上容易越線；實際如何，要看命宮三方有沒有吉星與化科約束。

貪武同在身宮、命宮無吉，壽反而不長，注說孤貧。這跟第八、九句的晚發形成對照：同樣是武貪，在身宮而命宮沒有支撐，就不是晚發而是孤貧。身宮代表後天的著力點，命宮是底子；底子弱、後天又是財欲之星，古人認為撐不住。在星格盤上，宮名後標「・身」的就是身宮。

注已說明這組星不會相會。〈女命骨髓賦〉有一首幾乎相同的詩：「貪月同殺會機梁，因財計利作經商，須知暮夜無眠睡」，〈天機同垣篇〉也有「暮夜經商無眠睡」。三處合看，可知這是一首流傳的經商口訣，說的是欲望星與謀算星混在一起的性格：精打細算、為錢奔忙，而不是一個盤上能找到的組合。

〈太微賦〉寫作「貪居亥子，名為犯水桃花」。亥子屬水，貪狼是桃花，浮在水上。條件可以拆得很具體：擎羊在子是壬年，陀羅在亥是癸年；癸年貪狼還化忌，所以貪狼坐亥的癸年生人，是陷地、陀羅、化忌三者同宮。照原意是迷戀酒色喪身；注說有吉曜則吉，給了化解的條件。

〈太微賦〉的原句是「刑遇貪狼，號曰風流彩杖」，「刑」通常指擎羊或天刑；同垣篇這裡改成陀羅在寅。陀羅在寅是乙年（祿存在卯）。貪狼在寅只是平，對宮是廉貞。兩處定義不同：太微賦重在刑星，這裡重在陀羅與寅宮。古代因風流受杖刑，今天可以讀成感情問題引來的糾紛或懲處。

注已說明貪武只同宮在丑未，申宮只能是其中一顆坐命：貪狼在申是平，對宮廉貞；武曲在申是得，與天相同宮。原注說化忌才論下格：貪狼化忌是癸年，武曲化忌是壬年。這句的重點其實在化忌，而不是申宮，申宮的貪狼或武曲加化忌，才算下格。

四生是寅申巳亥，四墓是辰戌丑未。武貪在這些宮位遇破軍、化忌、煞星，百工皆通。〈財帛宮篇〉也說武曲同加四殺百工生財。全書一再把武曲、貪狼加煞跟技藝連在一起，邏輯是能量強而被煞星打斷，走不了正途，轉而在手藝上發揮。今天可以讀成多才多藝、動手能力強。

貪狼、武曲、破軍沒有吉曜，迷戀酒色、忘了自身，注說或做手藝。三顆星都是能量外放、重欲望與行動的星，沒有吉星約束，古人認為容易沉溺。這句跟第十一、十六句是同一條線：武貪加耗星或煞星，就從富貴轉向技藝或沉溺。今天可以讀成精力旺盛、愛玩，需要找到可以投入的事業或興趣。

廉貪同宮只在巳亥，兩星都陷，這是全書對桃花最重的組合之一。廉貞是次桃花，貪狼是正桃花，兩顆桃花星同在陷地，所以男浪蕩、女淫。照原意保留。今天讀，可以理解為感情豐富、社交多、容易陷入複雜關係；夫妻宮與福德宮的配合，以及有沒有化科、天刑等約束星，才決定實際的情形。

女命貪狼多嫉妒。注把條件收窄到亥子遇羊陀，跟第十三句「泛水桃花」的條件相同，只是對女命的斷語換成嫉妒。又說逢祿存天馬不好，祿馬本是好組合，在女命貪狼這裡反成負面，古人可能認為女命動而多財就不安於家。這是古代女命觀念的典型，今天讀，可以理解為佔有欲與競爭心較強。