부를 정하는 국

‘부를 정하는 국’은 격국 이름의 목록이고, 조목마다 격국 이름과 정의 한 마디뿐이에요. 재음협인의 이름 짓는 논리는 분명해요. 재는 무곡, 음은 천량, 인은 천상이고 세 별의 화기를 모아 격국 이름이 되었어요. 주에서 설명했듯 무곡은 천상 곁에 있을 수 없어서, 싱거는 무곡 대신 화록을 써요.

구조로 보면 천상의 두 이웃은 늘 거문과 천량이라서 ‘음’의 절반은 천상이 명에 앉은 모든 명반에 있어요. 진짜 변수는 다른 쪽의 거문이에요. 거문이 화록(신년)이면 후대가 말하는 재음협인이고, 거문이 화기(정년)이면 오히려 형기협인의 하나가 돼요. ‘田宅宮亦然’이라, 이 구조는 전택에 있어도 부예요. ‘태미부’도 ‘財蔭坐於遷移’를 큰 장사꾼의 격으로 꼽아요.

일월협재는 무곡이 명을 지키고 태양·태음이 양쪽 이웃으로 끼는 거예요. 안성법으로 태양은 늘 무곡의 다음 궁에 있어서 ‘일협’은 무곡이 명에 앉은 모든 명반에 있어요. 태음이 마침 반대쪽에 있으려면 무곡과 탐랑이 축이나 미에 같이 있을 때뿐이에요. 곧 이 격국은 명반 위에서 사실상 무탐이 축·미에서 명에 앉은 것이에요.

‘태미부’는 ‘日月夾財，不權則富’라고 해요. 흥미로운 점은 ‘제성동원’이 든 예가 천부가 미에 있는 재백궁이고 해가 오에, 달이 신에 있어 끼는 것이라 주인공이 천부로 바뀐다는 거예요. 전서는 ‘재’가 어느 별인지 한결같지 않아요. 무곡과 천부가 모두 재성이라 두 설을 모두 명반에서 찾을 수 있어요.

재록협마는 천마가 명을 지키고 무곡과 녹존이 양쪽 이웃으로 끼는 거예요. 천마는 인·신·사·해에만 있고 녹존도 이 네 궁의 이웃 궁에 있는 일이 많아서, 이 조합은 명반에서 성립할 수 있지만 흔하지는 않아요. ‘逢生旺尤妙’의 생왕은 장생12신의 장생과 제왕이고, 싱거 명반은 모든 궁에 표시해요.

이 격국의 뜻은 바삐 움직이는 천마의 양옆에 재(무곡)와 록(녹존)이 있어서 움직이면 거둠이 있다는 거예요. 녹마교치와 같은 생각으로, 마는 록과 짝해야 값이 있어요. 오늘 읽으면 외근, 무역, 물류처럼 자주 출장을 다니면서 돈을 버는 일에 맞아요.

음인공신은 신궁이 전택궁에 있고 천량(음)과 천상(인)이 삼합이나 대궁에서 비추는 거예요. 이 조목에는 명반 위의 근본 문제가 하나 있어요. 안성법으로는 신궁이 명궁, 부처, 재백, 천이, 관록, 복덕 여섯 궁 가운데 하나에만 떨어지고 전택궁에는 떨어지지 않아서, ‘身臨田宅’은 싱거 명반에 나타나지 않아요.

또 천량과 천상은 늘 이웃해 있어서 삼합과 대궁에서 같은 궁을 동시에 비출 수도 없고 하나만 회조할 수 있어요. 이 조목은 별 이름의 뜻을 따라 짜 맞춘 이상적인 격국임을 알 수 있어요. 비슷한 명반을 찾으려면 전택궁에 천량이나 천상이 비쳐 드는지를 보면 되고, ‘勿坐空亡’은 전택궁에 순공·절로·공망이 있는지 보는 거예요.

일월조벽은 태양·태음이 전택궁에 있는 거예요. 조벽은 집 문의 가림벽이니, 일월이 집에 비치면 가업이 환하고 부동산이 넉넉해요. 일월이 같은 궁인 것은 축·미뿐이고 바로 묘고의 자리라서 원문이 ‘喜居墓庫’라고 한 조건이 사실상 이미 들어 있어요.

일월이 축·미에 있으면 하나는 밝고 하나는 어두워요. 축의 궁에서는 태음이 묘이고 태양이 불득지, 미의 궁에서는 태양이 득지이고 태음이 불득지예요. 전서는 ‘득지합격결’에서 일월이 명궁에 바로 앉으면 중간 격국일 뿐이지만 전택궁에 두면 부국이라고 해요. 전택궁은 가산과 거처를 보는 곳이라 일월이 동시에 밝을 필요가 없기 때문이에요.

금찬광휘는 태양이 홀로 오의 궁에서 명을 지키는 거예요. ‘태미부’는 ‘太陽居午，謂之日麗中天，有專權之貴，敵國之富’라고 해서, 이 격국에는 부국이면서 귀한 면도 있어요. 여기서 ‘부를 정하는 국’에 둔 것은 ‘敵國之富’를 강조하기 위해서예요.

‘單守’는 조건이에요. 태양이 오에 있으면 본래 홀로 앉고 다른 주성이 같은 궁에 없어서, 이 글자는 주로 살성이 같은 궁에 없어야 한다는 것을 강조해요. 싱거 명반에서 태양이 오에 있으면 ‘왕’으로 표시해요. 자세히는 금찬광휘를 보세요.