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같은 궁의 별들: 천부성

〈論諸星同垣:天府〉

『자미두수전서』 권3 · 명 보기와 운의 흐름 · 원문과 쉬운 풀이

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이 편은 권3 ‘제성동원을 논함’의 천부 부분으로 모두 여덟 줄이에요.

첫 줄은 천부의 묘왕이에요. 자·축·미·인·진·술에서 묘에 들고, 오·유에서 왕이고, 묘·사·신·해에서 득지하고, ‘낙함이 없어요’. 이 줄은 싱거의 천부 밝기와 완전히 같아요.

뒤의 일곱 구절은 모두 부귀격이에요. 천부가 술의 궁에서 살성이 없으면 갑·기년생은 ‘腰金又且富’이고, 천부가 오·술에 있고 천상이 와서 조회하면 갑년생은 ‘一品之貴’이고, 부상이 조원하면 ‘千鍾食祿’이고, 천부가 창곡과 좌우를 보면 ‘高第恩榮’이고, 천부가 녹존·창곡을 보면 ‘巨萬之資’이며, 천부·무곡이 재백·전택에 있고 권록이 더해지면 부유하고 사치스러운 늙은이예요.

그 가운데 ‘天府天相天梁同,君臣慶會’는 눈여겨볼 만해요. 권1과 싱거의 군신경회는 자미와 좌보·우필인데 여기서는 천부·천상·천량에 쓰였고, 세 별은 명반에서 같은 궁이 되지 않아요. 해당 단의 설명을 보세요.

이 글의 구절

1天府 廟子丑未寅辰戌 旺午酉 地卯巳申亥 無陷

廟
묘에 드는 거예요. 별이 가장 잘 힘을 내는 자리예요.
旺
묘 다음이고 여전히 힘이 있어요.
地
득지예요. 힘은 있으나 왕보다 못해요.

쉬운 풀이천부의 묘왕이에요. 자·축·미·인·진·술에서 묘에 들고, 오·유에서 왕이고, 묘·사·신·해에서 득지하고, 낙함한 땅은 없어요.

해설

천부의 묘왕표는 싱거가 쓰는 밝기와 완전히 같아요. 자·축·인·진·미·술은 묘, 오·유는 왕, 묘·사·신·해는 득이고 낙함하는 땅이 없어요. 천부는 자미와 마찬가지로 ‘함이 없는’ 남두 주성이고 재고의 별이라서, 전서가 천부를 논할 때 그 자체가 흉하다는 말은 드물고, 살성이 창고를 깨는지, 록이 와서 채워 주는지에 무게를 둬요. 싱거 명반에서 천부의 밝기는 가장 나빠도 ‘득’이에요. 천부의 전체 성격은 천부성의 성정과 천부성 소개를 보세요.

2天府戌宮無殺湊甲己人腰金又且富 加四殺有疵。

腰金
허리에 금인과 금띠를 두르는 거예요. 큰 벼슬을 한다는 뜻이에요.

쉬운 풀이천부가 술의 궁에서 살성이 모이지 않으면 갑·기년생은 허리에 금인을 차고 또 부유해요.(주) 사살을 더하면 흠이 있어요.

해설

이 구절의 원문은 ‘골수부’의 ‘天府臨戌有星扶,腰金衣紫’이고, 동원 편이 갑·기 두 천간을 보탰어요. 천부가 술에 있으면 반드시 염정과 같은 궁이고 삼방은 진의 칠살, 인의 무곡·천상, 오의 자미예요. 갑년은 염정 화록이 본궁에 있고 무곡 화과와 녹존이 인에 있어요. 기년은 무곡 화록이 인에, 녹존이 오에 있어요. 두 천간 모두 록이 삼방에 들어와요. ‘腰金’은 허리에 금인과 금띠를 두르는 것으로 옛 고관의 표지이고, 오늘은 요직에 있는 것으로 이해할 수 있어요.

3天府居午戌天相來朝甲人一品之貴

一品
가장 높은 관품이에요.

쉬운 풀이천부가 오·술에 있고 천상이 와서 조회하면 갑년생은 일품의 귀함이 있어요.

해설

명반에 규칙이 하나 있어요. 천상은 늘 천부에서 순행으로 다섯째 궁에 있고 두 별은 늘 삼합이에요. 그래서 ‘天府居午戌,天相來朝’라는 조건 자체는 반드시 성립하고, 진짜 거름은 ‘甲人’에 있어요. 천부가 오에 있으면 무곡과 같은 궁이고, 갑년에는 무곡 화과가 본궁에 있으며 염정 화록과 녹존이 삼합 인에 있어요. 천부가 술에 있으면 갑년에 염정 화록이 본궁에 있어요. 갑년은 이 두 자리에서 모두 록과 과를 명궁 삼방사정에 보내서 일품을 줘요.

4府相朝垣千鍾食祿 命寅申,府相在財帛宮,祿官朝者,上格別宮次之。

千鍾
종은 옛 되예요. 천 종은 넉넉한 봉록을 가리켜요.

쉬운 풀이천부·천상이 조원하면 천 종의 봉록이 있어요.(주) 명이 인·신에 있고 천부·천상이 재백궁·관록궁에서 와서 조회하면 상격이고, 다른 궁이면 그다음이에요.

해설

부상조원은 천부와 천상이 재백·관록 두 궁에 나뉘어 삼합에서 명을 비추는 거예요. 부상은 늘 삼합이라서 명궁이 그들 삼합의 세 번째 모퉁이에 떨어지기만 하면 성립하고, 주는 명이 인·신이면 상격이고 다른 궁은 그다음이라고 해요. ‘여명골수부’에도 ‘府相朝垣命必榮’이 있어요. 이 격국의 명궁 자체는 인·신에서 염정, 자·오에서 자미, 진·술에서 무곡이고 나머지 여섯 궁은 모두 공궁이에요. 그래서 명반을 읽을 때 요점은 명궁 주성이 아니라 재물과 관록 두 궁의 질이에요. ‘千鍾食祿’은 봉록이 두텁다는 뜻이고, 오늘은 안정적이고 높은 수입에 대응시킬 수 있어요.

5天府昌曲左右高第恩榮

高第
과거 시험에서 앞선 등수예요.

쉬운 풀이천부가 문창·문곡, 좌보·우필을 만나면 과거에 높이 급제하고 황은을 입어요.

해설

천부가 창곡과 좌우를 만나면 과거에 높이 급제하고 황은을 입는다고 판단해요. 천부는 영성(令星)으로 듬직하고 보수적인 것을 주관하고, 창곡은 문재를 가져오고, 좌우는 조력을 가져오니, 합치면 글 읽어 벼슬하는 순탄한 길이에요. 조건에는 네 보조성이 적혀 있지만 실제 명반에서 네 별이 동시에 천부 곁에 있기는 쉽지 않고, 대개 두세 개가 삼방에서 회조해요. 오늘의 읽기는 학력, 시험, 자격 인증 같은 정규 경로가 이 사람에게 특히 유리하다는 거예요.

6天府天相天梁同君臣慶會

쉬운 풀이천부·천상·천량이 만나면 군신경회예요.

싱거의 풀이 방식여기서는 ‘天府天相天梁同’을 군신경회라고 하는데, 권1 ‘귀를 정하는 국’(자미가 좌우와 함께 명을 지킴)과 싱거의 정의와 달라요. 또 천부·천상·천량은 명반에서 같은 궁이 되지 않고 천량도 천부의 삼방사정에 있지 않아서, 이 구절은 명반과 바로 맞춰 볼 수 없어요.

해설

앞의 주에서 말했듯 이 구절의 군신경회는 ‘귀를 정하는 국’이나 싱거의 정의와 달라서 명반에서 동시에 성립할 수도 없어요(천량은 천부에서 순행으로 여섯째 궁에 있어 삼방사정에 들지 않아요). 덧붙일 수 있는 것은 이래요. 천부·천상·천량은 전서에서 모두 남두성이고 천부는 남두의 주인이니, 이 구절은 ‘남두 주성이 남두의 보좌 신하와 만나는 것’을 군신이라 부른 것일 수 있고, 자미를 군주로, 보필을 신하로 보는 군신경회와는 두 가지 쓰임이에요. 이것은 추측일 뿐이에요. 표준 정의는 군신경회를 보세요.

7天府祿存昌曲巨萬之資

巨萬
만만이에요. 재물이 아주 많다는 말이에요.

쉬운 풀이천부가 녹존, 문창·문곡과 함께 있으면 거만의 재물이 있어요.

해설

천부는 본래 재고이고 녹존이 더해지면 창고 안에 돈이 있는 거예요. 창곡이 더해지면 문재가 있고 설계를 잘해요. 전서가 여기서 곧바로 ‘巨萬之資’라고 해서 천부 하나만 볼 때보다 평가가 훨씬 높아요. 유의할 것은 녹존의 양옆이 늘 경양과 타라라는 점이에요. 천부와 녹존이 같은 궁이면 명궁이 반드시 양타에게 끼이는데 전서는 이것을 감점으로 치지 않아요. 자기 명반에서 천부와 녹존이 같은 궁인지는 한눈에 보여요.

8天府武曲居財宅更兼權祿富奢翁 有左右祿存亦美。

쉬운 풀이천부·무곡이 재백궁이나 전택궁에 있고 화권·화록이 더해지면 부유하고 사치스러운 늙은이예요.(주) 좌보·우필, 녹존이 있어도 좋아요.

해설

이 구절은 자미 동원 편과 주어만 달라요. ‘겁공·상사 편’에도 ‘紫府武曲居財帛更兼權祿富奢翁’이라는 한 구절이 있어서, 세 곳이 같은 부의 판단을 말해요. 천부와 무곡이 같은 궁인 것은 자·오이므로, ‘天府武曲居財宅’의 가장 전형적인 경우는 재백이나 전택이 자·오에 있고 무곡·천부가 함께 앉으며 화권이나 화록이 더해지는 거예요. 무곡 화록은 기년, 화권은 경년이에요. 주는 좌우, 녹존도 좋다고 해서 조건을 조금 더 느슨하게 했어요.

저본 원문 (위키문헌, 일부는 간체자)
天府 庙子丑未寅辰戌 旺午酉 地卯巳申亥 无陷 天府戌宫无杀凑甲己人腰金又且富 加四杀有疵。 天府居午戌天相来朝甲人一品之贵 府相朝垣千锺食禄 命寅申,府相在财帛宫,禄官朝者,上格别宫次之。 天府昌曲左右高第恩荣 天府天相天梁同君臣庆会 天府禄存昌曲巨万之资 天府武曲居财宅更兼权禄富奢翁 有左右禄存亦美。

자주 묻는 질문

천부성의 묘왕은 어느 궁인가요?

전서 권3은 천부가 자·축·미·인·진·술에서 묘에 들고, 오·유에서 왕이고, 묘·사·신·해에서 득지하고, 낙함이 없다고 해요. 싱거의 밝기표와 완전히 같아요.

천부가 술의 궁에서 명에 앉으면 좋은가요?

전서는 ‘天府戌宮無殺湊,甲己人腰金又且富’라고 해요. 천부가 술에서 명에 앉고 살성이 없으면 갑·기년생은 높은 벼슬을 하고 부유하다는 뜻이고, 사살이 더해지면 흠이 있어요.

부상조원이란 무엇인가요?

천부와 천상이 삼방에서 명궁을 비추는 거예요. 전서는 ‘府相朝垣,千鍾食祿’이라 하고, 주는 명이 인·신에 있고 부상이 재백·관록궁에서 조회하면 상격이고 다른 궁이면 그다음이라고 해요.

이 글에 나오는 주성

천부성천상성무곡성천량성
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