论诸星同垣：贪狼

贪狼的庙旺表与星格一致；星格另外补了寅申平、卯酉利。贪狼化气为桃花，是欲望、交际、才艺之星，属水木。巳亥落陷，正好也是廉贞贪狼同宫、两星都陷的位置。四墓入庙，跟武曲一样，所以武贪在丑未同宫时两星都庙。贪狼的整体性格见贪狼星性情与贪狼星介绍。

这是火贪格与铃贪格：贪狼遇火星或铃星，在四墓宫。火铃本是煞星，贪狼属水木，火遇木则旺，所以凶星反成爆发力，主突然大富。注说辰戌佳、丑未次之：贪狼在辰戌独坐，对宫是武曲；在丑未与武曲同宫。火铃依生年地支与时辰排，在星格盘上以灰字写在主星旁，看它是否与贪狼同宫或从三方照来。

贪狼入庙寿长，用字跟〈天同同垣篇〉的「天同会吉寿元长」一样。论大限把贪狼列为寿星之一，与紫微、天同、天梁并列。贪狼一般被看成桃花、欲望之星，寿星的身分比较少人注意，这句是它的来源之一。入庙指辰戌丑未四墓。今天读，可以理解为精力旺盛、生命力强。

贪狼会煞星，没有吉曜，是屠宰之人。〈问贪狼〉篇说「四杀同，定为屠宰」。古人的逻辑是：贪狼有欲望与行动力，煞星带刀刃与血光，没有吉星约束，就落到杀生的行业。屠宰在古代是低贱的职业；今天可以对应到与刀具、肉品、外科、屠宰业相关的工作，不必带贬义。

注的四组有一个规律：申子辰年生人命坐子，寅午戌年生人命坐午，亥卯未年生人命坐卯，巳酉丑年生人命坐酉，都是生年三合局的中位，也就是「将星」的位置。星格详盘里，将前十二神的「将星」就落在这一格，可以直接验证。〈太微赋〉说「贪会旺宫，终身鼠窃」，旺宫即子午卯酉。照原意是小偷之辈，今天可读成欲望强、爱走捷径，条件很具体，不要扩大到所有贪狼坐子午卯酉的人。

原文见〈太微赋〉的「贪坐生乡，寿考永如彭祖」。生乡是长生之地；注说寅午戌属火的人命坐寅、申，寅是火的长生，申则是水土的长生，注的写法有些混杂。贪狼在寅申只是平，靠的是长生的生气，而不是亮度。上面「星格的做法」已说明长生十二位的方向，星格依阴阳男女定顺逆，所以「长生」这个字在星格详盘上不一定落在寅申。

贪狼在巳亥，必与廉贞同宫，两星都陷。加煞，不做屠夫也会遭刑。这是贪狼最弱的位置，廉贞化囚，贪狼化桃花，两颗星都陷，欲望大而缺乏约束，遇煞就容易触法。注说享福不久。跟第四句的屠宰对照：那一句是任何宫位会煞无吉，这一句特指巳亥陷地，所以加了「遭刑」。

贪武同行见〈骨髓赋〉的「贪武同行威镇边夷」。武贪同宫在丑未，在辰戌则互为对宫，所以注说辰戌佳、丑未次之，跟第二句火贪的宫位评价一样。注又说三十年后发财，这是武贪最有名的特性：晚发。古人用威镇边疆形容武职的成就；今天可以读成大器晚成、中年以后在专业或事业上有权威。

原文见〈骨髓赋〉的「先贫后富武贪同身命之宫」，跟上一句的「三十年后发财」是同一件事。注先说「利己损人」，再说命有紫微日月左右昌曲、限逢禄权科，就以贵显论。所以武贪本身偏财、偏利，要有吉星与好运限才转成贵。全书也有专篇论命先贫后富，从运限角度讲同样的现象。

贪狼与煞星同宫，女偷情、男偷窃。〈问贪狼〉篇说贪狼与七杀同守身命，「男有穿窬之体，女有偷香之态」，用语几乎一样，只是这里换成煞星。照原意是对男女品行的重话。今天读，可以理解为欲望强而缺乏界线，感情或金钱上容易越线；实际如何，要看命宫三方有没有吉星与化科约束。

贪武同在身宫、命宫无吉，寿反而不长，注说孤贫。这跟第八、九句的晚发形成对照：同样是武贪，在身宫而命宫没有支撑，就不是晚发而是孤贫。身宫代表后天的着力点，命宫是底子；底子弱、后天又是财欲之星，古人认为撑不住。在星格盘上，宫名后标「・身」的就是身宫。

注已说明这组星不会相会。〈女命骨髓赋〉有一首几乎相同的诗：「贪月同杀会机梁，因财计利作经商，须知暮夜无眠睡」，〈天机同垣篇〉也有「暮夜经商无眠睡」。三处合看，可知这是一首流传的经商口诀，说的是欲望星与谋算星混在一起的性格：精打细算、为钱奔忙，而不是一个盘上能找到的组合。

〈太微赋〉写作「贪居亥子，名为犯水桃花」。亥子属水，贪狼是桃花，浮在水上。条件可以拆得很具体：擎羊在子是壬年，陀罗在亥是癸年；癸年贪狼还化忌，所以贪狼坐亥的癸年生人，是陷地、陀罗、化忌三者同宫。照原意是迷恋酒色丧身；注说有吉曜则吉，给了化解的条件。

〈太微赋〉的原句是「刑遇贪狼，号曰风流彩杖」，「刑」通常指擎羊或天刑；同垣篇这里改成陀罗在寅。陀罗在寅是乙年（禄存在卯）。贪狼在寅只是平，对宫是廉贞。两处定义不同：太微赋重在刑星，这里重在陀罗与寅宫。古代因风流受杖刑，今天可以读成感情问题引来的纠纷或惩处。

注已说明贪武只同宫在丑未，申宫只能是其中一颗坐命：贪狼在申是平，对宫廉贞；武曲在申是得，与天相同宫。原注说化忌才论下格：贪狼化忌是癸年，武曲化忌是壬年。这句的重点其实在化忌，而不是申宫，申宫的贪狼或武曲加化忌，才算下格。

四生是寅申巳亥，四墓是辰戌丑未。武贪在这些宫位遇破军、化忌、煞星，百工皆通。〈财帛宫篇〉也说武曲同加四杀百工生财。全书一再把武曲、贪狼加煞跟技艺连在一起，逻辑是能量强而被煞星打断，走不了正途，转而在手艺上发挥。今天可以读成多才多艺、动手能力强。

贪狼、武曲、破军没有吉曜，迷恋酒色、忘了自身，注说或做手艺。三颗星都是能量外放、重欲望与行动的星，没有吉星约束，古人认为容易沉溺。这句跟第十一、十六句是同一条线：武贪加耗星或煞星，就从富贵转向技艺或沉溺。今天可以读成精力旺盛、爱玩，需要找到可以投入的事业或兴趣。

廉贪同宫只在巳亥，两星都陷，这是全书对桃花最重的组合之一。廉贞是次桃花，贪狼是正桃花，两颗桃花星同在陷地，所以男浪荡、女淫。照原意保留。今天读，可以理解为感情丰富、社交多、容易陷入复杂关系；夫妻宫与福德宫的配合，以及有没有化科、天刑等约束星，才决定实际的情形。

女命贪狼多嫉妒。注把条件收窄到亥子遇羊陀，跟第十三句「泛水桃花」的条件相同，只是对女命的断语换成嫉妒。又说逢禄存天马不好，禄马本是好组合，在女命贪狼这里反成负面，古人可能认为女命动而多财就不安于家。这是古代女命观念的典型，今天读，可以理解为占有欲与竞争心较强。