노복궁

전서의 ‘奴僕宮’을 싱거는 요즘 쓰는 대로 노복궁(교우궁이라고도 해요)이라 부르고, 부하, 직원, 친구처럼 ‘나를 위해 일하거나 나와 오가는 사람’을 봐요. 옛날의 노복은 집안의 하인이었고 요즘은 아랫사람, 협력하는 사람, 친구 모임으로 읽어요. 노복궁의 대궁은 늘 형제궁이라 동료와 부하가 서로를 돌봐요. 천상(天傷)도 이 궁에 고정돼요(영성의 성정 참고). 자미가 노복궁에서 ‘成行得力’이면 부하가 많고 유능해요. 자미성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

천기가 묘에 들면 힘이 되고, 함이나 공이면 주인을 원망해요. 천량과 같은 궁(진·술)이면 늦게 구해 들이고, 태음과 같은 궁(인·신)이면 힘이 못 되며, 거문과 같은 궁(묘·유)이고 길성을 더하면 노비가 있어요. ‘晚招’는 만년에야 힘이 되는 사람이 생긴다는 뜻으로, 노복궁에서 아주 흔한 평가의 하나예요. 젊을 때는 인간관계가 불안정하고 나이가 들어서야 믿을 만한 부하가 있어요. 천기는 변동을 주관하니 노복궁에서는 곁의 사람이 오가는 것을 나타내요. 천기성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

태양이 묘에 들면 ‘旺主發’이라 부하가 주인을 번성하게 해요. 함궁(해·자)에서는 ‘無分，有也怨主，會走’예요. 태음과 같은 궁(축·미)이면 많이 구하고, 거문과 같은 궁(인·신)이면 많이 구하지만 원망을 부르는데, 거문의 구설이 노복궁에서는 부하들 사이에 시비가 많은 것이에요. 태양이 노복궁에 있는 사람은 부하를 돌보는 쪽인 경우가 많고, 부하가 고마워하느냐는 태양이 밝은지에 달려 있어요. 태양성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

무곡이 왕궁에 있으면 ‘一呼百諾’이라 권위가 있어 부하가 명령을 따라요. 천부와 같은 궁(자·오)이면 노비가 많고, 천상과 같은 궁(인·신)이면 힘이 되고, 파군과 같은 궁(사·해)이면 원망을 부르고 달아나고, 칠살과 같은 궁(묘·유)이면 주인을 배신하고, 탐랑과 같은 궁(축·미)이면 힘이 못 돼요. 무곡의 다섯 가지 동궁을 모두 늘어놓았는데, 부상이 가장 좋고 살파가 가장 나빠서 다른 궁의 평가 순서와 같아요. 사람을 거느린다면 관리 방식이 엄한 편이니 부하와의 금전 거래를 분명히 해야 해요. 무곡성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

천동이 노복궁에서 ‘得力旺相’이면 천동이 온화해서 부하와 친구가 잘 어울려요. 거문과 같은 궁(축·미)이면 먼저 어렵고 나중에 쉽고, 태음과 같은 궁(자·오)이면 힘이 되고, 천량과 같은 궁(인·신)이면 주인을 도와요. 경양, 타라, 화성, 영성을 더하면 주인을 배신하는 노복이 있고, 공겁을 보면 주인을 원망하고 달아나요. 요즘 읽기로는 인간관계가 좋고 친구가 많지만 살성이 많으면 친구에게 끌려가지 않도록 막아야 해요. 천동성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

염정이 낙함(사·해)이면 노복이 주인을 배신하고 말년에야 구해 들이고, 묘에 들면(인·신) 한마디에 백이 대답해요. 탐랑과 같은 궁이면 힘이 못 되고 칠살과 같은 궁이면 주인을 배신해요. ‘天同同’은 교감에서 명반 위로 불가능하다고 밝혔고 ‘天府同’일 것으로 의심돼요. 염정은 기운이 수(囚)로 화하니 노복궁에서는 부하와의 사이에 구속과 응어리가 있다는 뜻이에요. 사람을 쓸 때는 규칙을 분명히 정하고 인정 대신 제도를 쓰세요. 염정성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

천부가 노복궁에서 ‘得力，一呼百諾’이고, 자미와 같은 궁(인·신)이면 주인을 도와 집안을 일으키며(원문은 ‘助主天家’인데 ‘天’ 자가 잘못으로 보여요), 무곡과 같은 궁(자·오)이면 노복이 있어요. 천부는 재물 창고라서 노복궁에서는 부하나 친구가 자원을 가져온다는 뜻이에요. 천부가 노복궁에 있으면 대궁 형제궁이 늘 칠살이라 친구 모임은 안정적이고 형제 관계는 비교적 딱딱해요. 천부성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

태음이 입묘한 자리에서 힘이 되고 줄을 이루며, 태양과 같은 궁(축·미)이면 노비가 많고, 천기와 같은 궁(인·신)이면 힘이 못 되며, 천동과 같은 궁(자·오)이면 주인을 번성하게 하고, 낙함한 자리에서는 전혀 없어요. 태음이 노복궁에 있으면 여성 부하나 친구가 많고 관계가 섬세하다고 읽는 일이 많아요. 태음은 묘·진·사에서 함이라 싱거 명반에서 바로 볼 수 있어요. 곁의 사람이 감정을 중시하니 정성을 들여 가꿔야 해요. 태음성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

탐랑이 노복궁에서 ‘初難，招敗主之奴’이니 젊을 때 만나는 부하나 친구가 나를 끌어내려요. 낙함(사·해)에서는 전혀 없고, 염정과 같은 궁이어도 적으며, 자미와 같은 궁(묘·유)의 조문은 교감에서 빠진 글이 있다고 밝혔어요. 탐랑은 욕망의 별이라 노복궁에서는 친구가 대개 놀이로 사귄 사이이거나 부하가 각자 사심이 있는 것이에요. 요즘이라면 사귀는 사람을 가려야 해요. 탐랑성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

거문이 묘에 들어도 일찍은 힘이 못 되고 시비를 부르며 오래 머물 수 없어요. 태양과 같은 궁(인·신)이면 주인을 도와 집안을 지켜요. 태양이 거문의 어둠을 풀어 주는 것이기 때문이에요. ‘天同天一心’은 교감에서 ‘天機同不一心’으로 의심된다고 밝혔고, 12단 천량 조의 ‘天機同不一心’과 같아요. 거문이 노복궁에 있으면 부하나 친구와 사이에 구설이 많아요. 거문성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

천상이 노복궁에서 ‘末年招得’이라 만년에야 힘이 되는 사람이 있어요. 자미와 같은 궁(진·술)이면 노비가 많고, 무곡과 같은 궁(인·신)이면 주인을 원망하고, 염정과 같은 궁(자·오)이면 말년에 구할 수 있어요. 천상은 조정하는 별이라 노복궁에서는 부하나 친구를 위해 수습하고 조정할 일이 많고 만년에야 보답을 받는 거예요. 천상성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

천량이 노복궁에서 ‘奴多旺主’이고, 천동과 같은 궁(인·신)이면 집안을 지키는 노복이 있으며, 천기와 같은 궁(진·술)이면 한마음이 아니에요. 천량은 음(蔭)의 별이라 노복궁에서는 어른처럼 돌봐 주는 친구가 곁에 있거나 내가 부하를 돌봐요. 형제궁 편에서도 ‘不一心’이 나오지만 거기서는 천기가 낙함인 경우(‘陷地，相背不一心’, 원문 보기)와 거문·천기가 같은 궁인 경우(‘更乖違不一心’, 원문 보기)를 가리키고 기량(機梁)이 아니에요. 천량성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

칠살이 노복궁에서 ‘欺主，有剛強之僕，多盜家財’이니 부하가 강하고 말을 안 듣고 재물까지 가로채요. 무곡과 같은 궁(묘·유)이면 주인을 배신하고 염정과 같은 궁(축·미)이면 힘이 못 돼요. 노복궁에서 주성 평가가 가장 흉한 편이에요. 칠살이 노복궁에 있으면 대궁 형제궁이 늘 천부예요. 요즘 회사로 옮기면 사람을 쓸 때 내부 통제 장치가 있어야 하고 재무 권한을 분리해야 해요. 칠살성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

파군이 묘에 들면(자·오) 힘이 되고 함궁(묘·유)이면 원망을 부르고 주인을 배신해요. 무곡과 같은 궁(사·해)이면 어기고, 자미와 같은 궁(축·미)이면 힘이 되고, 염정과 같은 궁(묘·유)이면 힘이 못 돼요. 파군은 기운이 모(耗)로 화하니 노복궁에서는 사람의 이동이 크다는 뜻이에요. 파군성이 주관하는 것은 ‘在奴僕謗怨逃走’라고 해요. 직장으로 옮기면 팀의 이직률이 높으니 인재를 비축해 두어야 해요. 파군성이 노복궁에 있을 때도 보세요.

문창이 묘에 들어 홀로 지키면 힘이 되어 주인을 돕고, 살성을 더하면 있더라도 주인을 배신해요. 문창은 노복궁에서 부하나 친구가 학식이 있고 문서를 잘 다룬다는 뜻이에요. 글을 써 주고 기획해 줄 사람이 곁에 있고, 살성을 만나면 문서의 일은 직접 챙기세요.

문곡이 묘에 들면 힘이 되고, 함궁(오·술)에서는 분수가 없으며, 살성을 더하면 주인을 원망하고 달아나요. 문곡과 문창의 노복궁 조문은 거의 같은 구조예요. 친구 가운데 말솜씨가 좋고 사교적인 사람이 있지만 살성이 많으면 말솜씨가 뒤에서 험담하는 데 쓰일 수 있어요.

좌보가 노복궁을 홀로 지키면 ‘旺相，一呼百諾’이에요. 보좌성은 본래 돕는 사람이므로 부하의 자리에 놓으면 가장 알맞아요. 살성과 화기를 더하면 주인을 배신하고 구해 들이기 어려워요. 요즘 읽기로는 곁에 안정적이고 믿을 만한 지원자가 있어 팀워크가 순조로워요.

우필이 홀로 지키면 ‘成行’이고, 살성과 화기를 더하면 ‘背主盜財而走’예요. 좌보와 비교하면 우필의 흉한 면에는 ‘재물 도둑질’이 더 있고, 우필 조에서 보기 드문 무거운 말이에요. 현실에서는 믿는 사람이 재물을 쥘 때 견제 장치가 있어야 하고 감정만으로 맡기면 안 돼요.

녹존이 노복궁에서 ‘奴僕多，加吉星衛主起家’예요. 녹존이 노복궁에 있으면 경양·타라가 반드시 천이궁과 관록궁에 있으니 ‘見羊陀’는 늘 있는 일이고 조건은 화성·영성, 모성, 화기를 봐야 해요. 친구나 부하가 안정적인 자원을 가져다주지만 녹존은 보수적이라 인간관계가 꼭 넓은 것은 아니고 양보다 질을 중시해요.

경양이 노복궁에서 ‘背主招怨，不得力，有也不長久’이고, 묘에 들면 말년에야 구해 들일 수 있어요. 경양은 형성이라 부하의 자리에서는 부하가 강해서 나와 충돌하기 쉽다는 뜻이에요. 팀을 이끌 때는 부하나 협력자와의 경쟁심을 잘 다루고 역할 분담과 상벌을 분명히 하세요.

타라가 노복궁에서 ‘欠力怨主’이고 묘에 들고 길성을 더해야 분수가 있어요. 타라는 지연을 주관하니 부하의 자리에서는 맡긴 일이 질질 끌고 끝나지 않는 거예요. 관리에서는 기한을 정하고 진도를 챙기세요.

화성이 홀로 지키면 ‘怨主不得力’이고 길성을 더하고 묘에 들면 한두 명을 구해 들일 수 있어요. 화성은 노복궁에서 부하나 친구가 성미가 급해 관계가 충돌하기 쉽다는 뜻이에요. 직장으로 옮기면 팀에 추진력이 강한 사람이 있는데 알맞게 쓰면 전력이고 잘못 쓰면 화약이에요.

영성이 홀로 지키면 힘이 못 되고 주인을 미워하며, 길성을 만나고 묘에 들면 ‘助主衛家’이고, 공겁과 모성, 화기를 더하면 전혀 힘이 못 돼요. 화성의 조문과 비교하면 영성은 묘에 들고 길성이 있을 때 오히려 집안을 지킬 수 있어서 평가가 더 높아요. 말이 없지만 믿을 만한 사람이 곁에 있어 중요한 때에 힘을 내요.

두군이 노복궁을 지날 때 길성을 만나면 노복이 순순히 따르고, 흉성과 화기를 만나면 ‘恨主而走’ 또는 ‘凶奴僕而招是非’예요. 구체적으로는 유월이 노복궁에 이르렀는데 다시 살성과 화기가 보이면 그 달에는 인사에서 변동이나 충돌이 생기기 쉬워요. 채용, 해고, 동업의 결정은 피하거나 한 번 더 확인하세요.