名高い吉格セレクション

まず基準を

ここでの条件は三合派でよく使われる言い方で、星格が格局を判定する根拠でもあります。流派によって条件のゆるさは違うので、ほかの本で違う書き方を見ても心配いりません。また、『全書』巻一の「定貴局」では多くの格局に「前の批注を見よ」とだけあって条件が書かれておらず、後世の人がそれぞれ補ったので、同じ格局名に二、三通りの版があることがよくあります。

帝王の星の晴れ舞台

• 君臣慶会：紫微星が命宮に座り、左輔星と右弼星がどちらも来る形です。「定貴局」には「紫微左右同じく命を守る」とあり、同宮が条件です。後世は三方四正からの会照でもよいとゆるめていて、星格もこのゆるい基準を使っています。命理家はよく、こういう人は人を率いて物事を進めるのに向いていて、立場が大きいほど力を発揮しやすいと言います。
• 紫府同宮：紫微星と天府星がそろって命宮に座る形で、寅か申にしか現れません。帝王の星に倉庫の星が加わり、切り開くことも守ることもできます。「骨髄賦」は「紫府同宮は終身福厚し」と言います。気をつけたいのは、両方を取ろうとしすぎて、決断が遅れがちなことです。
• 府相朝垣：命宮には天府星も天相星もないけれど、この二つが三方から照らしてくる形です。巻三は「府相朝垣は千鍾の食禄」と言います。資源や舞台は人から差し出されることが多く、大きな組織の中で着実に上がっていくのに向いています。

光の格局

• 日月並明：太陽星と太陰星がどちらも廟旺の位置にあり、しかもどちらも命宮の三方四正に入っている形です。古書がよく挙げる例は、命宮が丑にあり、太陽星が巳から、太陰星が酉から三合で照らしてくる形です。星格は、もう少しゆるく「二つとも明るく、どちらも命宮を照らす」としています。巻三には「日月命を守るは、照合して並び明るきに如かず」という一句があります。日月が直接命宮に座るより、三合から照らしてくるほうがよい、ということです。この格は、光が外から差し込むことを重んじています。
• 明珠出海：命宮が未にあって主星がなく、太陽星が卯に、太陰星が亥にあって、三方から照らしてくる形です。卯の太陽は昇ったばかりの太陽、亥の太陰は夜にいちばん明るい月です。「骨髄賦」には「三合の明珠、生旺の地にあれば、穏やかに蟾宮に歩む」とあります。蟾宮とは月の宮殿のことで、昔の人は「蟾宮に桂を折る」という言葉で科挙の合格をたとえました。
• 陽梁昌禄：太陽星・天梁星・文昌星に、禄存星か化禄が加わり、命宮の三方四正に集まる形です。この名前は後世の人がつけたもので、『全書』巻三の原文は「天梁・太陽・昌禄会すれば、臚伝第一名」です。臚伝第一名とは、殿試で発表される一位のことです。今で言えば、勉強や資格取得、専門職の道で特に有利な人だと考えられます。

スロースターター派と硬派

• 石中隠玉：巨門星が子か午で命宮に座る形です。巻三は「巨門子午、科権禄あれば、石中隠玉にして福興隆す」と言い、三方から化科・化権・化禄が会ってはじめて格が成り立ちます。石の中に隠れた玉のように、急いで頭角を現すより、目立たず積み重ねるほうが有利です。
• 七殺朝斗：七殺星が寅・申・子・午で命宮に座る形です。巻三は「七殺寅申子午は一生爵禄栄昌、七殺朝斗格と為す」と言います。七殺星が寅か申にあれば、対宮は紫微星と天府星で、将軍が帝王の星に拝謁するような形です。子か午にあれば、対宮は武曲星と天府星です。「骨髄賦」には「朝斗仰斗は爵禄栄昌」という一句もありますが、どれが仰斗かは書かれておらず、後世の人は子午の形を仰斗と呼ぶことが多いです。勢いに方向が生まれ、思い切って挑み、自分の居場所を勝ち取れます。

まだまだある

雄宿朝元（廉貞星が命宮に座って煞星がない形。『全書』は「申未の宮」と書いていますが、現代の通説では寅・申）、日照雷門（太陽星と天梁星が卯にある形）、月朗天門（太陰星が亥にある形）……『全書』の格局は百を超えます。まずこの八つを覚えておけば、ほかの格局も名前を見ればたいてい絵が思い浮かびます。

最後に注意をひとつ。どの格局も、三方四正が支えているかを見る必要があり、煞星や化忌が加わっていないかも見る必要があります。格局が成り立つかどうか、どの程度成り立つかは、このあとの二つのレッスンで説明します。