六吉星：三組の助け手

三組の助け手の並べ方

六吉星は、どの組も同じ起点のルールで、向きだけが逆になっています。だから二つの星はいつも対称です。

• 左輔星・右弼星は生まれ月で見る。 『全書』の口訣は「左輔は正月を辰に起こし、順に生月に逢うは是れ貴方。右弼は正月を戌に尋ね、逆に至る」です。左輔星は辰の宮を1月として先へ数え、右弼星は戌の宮を1月として逆に数えます。4月と10月生まれの人は、二つの星が同じマスに座ります。
• 文昌星・文曲星は生まれた時辰で見る。 文昌星は戌の宮を子の刻として逆に進み、文曲星は辰の宮を子の刻として順に進みます。卯の刻と酉の刻に生まれた人は、昌曲が同宮します。
• 天魁星・天鉞星は生まれ年の十干で見る。 口訣は「甲戊庚は牛羊、乙己は鼠猴の郷、六辛は虎馬に逢う」で始まります。牛羊は丑と未で、甲・戊・庚年生まれの人は天魁星が丑、天鉞星が未に来ます。ほかの年も同じように考えます。ウィキソースの版では丙・丁年が「豚犬の位」と書かれていますが、通行本は「豚鶏」で、天魁星が亥、天鉞星が酉です。星格は後者で配置しています。

ひとつは辰から、ひとつは戌から起こし、一方は順、一方は逆に進むので、輔弼も昌曲も丑と未を結ぶ線を軸に左右対称になります。ひとつの位置がわかれば、もうひとつも導けます。二つが同宮するときは、丑か未のどちらかに限られます。

古書はこの星たちをどう語っているか

• 左輔星・右弼星：『全書』は左輔星を「身命諸宮を守りて福を降す」、右弼星を「身命を守れば文墨に精通す」としています。左輔星は表立った役割分担、右弼星は人情の根回しに寄っています。
• 文昌星・文曲星：文昌星は正統派で、筋道、書類、試験、契約のように正解のあることに向きます。文曲星は表現派で、話術、芸事、感性に向きます。後世の命書が文曲星は「異路の功名」を主ると言うのは、決まったルートを通らない成功のことです。
• 天魁星・天鉞星：ひとつは陽の引き立て役、ひとつは陰の引き立て役です。『全書』は二つの星について「もし大難に遇えば、必ず貴人の成就し扶助するを得る」と書いています。現代の読み方では、行き詰まったときに手を差し伸べてくれる人がよく現れる、ということです。

輔弼は君に会う必要がある

左輔・右弼の歌には「君を失えば用なし、三合に君を見るに宜し」とあります。君とは帝王の星である紫微星のことで、広くリーダーの気質を持つ主星も指します。輔弼は補佐役なので、補佐するボスがいなければ力を発揮できません。だから昔の人は、紫微星が命宮にあって左右がそろう形をもっとも重んじ、後世はこれを「君臣慶会」と呼びました。逆に輔弼が主星のいない空宮にあると、命理家は少し控えめに読みます。助けたいと思ってくれる人はいるけれど、何を手伝えばいいのかがはっきりしない、ということです。

よくある三つの誤解

• 文昌星が命宮にあれば勉強ができる。 文昌星がくれるのは筋道と文字への感度で、努力するかどうかは別の話です。企画書を書いたり帳簿を整理したりするのに使っている人も、同じように文昌星です。
• 魁鉞があれば、引き立ててくれる人が向こうからやって来る。 魁鉞は、まわりに助けたいと思ってくれる人が多い、というのに近いものです。ただ、たいていはまず自分から声をかけ、物事を形にしてみせる必要があります。
• 六吉星は全部命宮にないとよくない。 どの命盤でも六つとも配置されます。違うのは、どのマスに来るかです。あちこちに散らばっていれば、いろいろな分野に少しずつ助け手がいるということです。

暮らしでの使い方

まず六吉星がどのマスにあるかを探します。そのマスのことについては、人も方法もチャンスも見つかりやすいのです。

転職を考えているとき、輔弼が官禄宮のあたりにあるなら、前の同僚や先輩と話してみるほうが、ひとりで黙々と履歴書を送るより役に立つことがよくあります。昌曲が財帛宮にあるなら、帳簿をきちんとつけて収支を表にまとめると、お金を管理しやすくなります。魁鉞が遷移宮にあるなら、外に出たり環境を変えたりしたときに、引っぱり上げてくれる人によく出会います。

助け手は物事をよりよくしてくれますが、手を動かすのはやはりあなた自身です。