星格天馬星の主るところは
〈問天馬星所主若何？〉
『紫微斗数全書』巻一・賦文・諸星問答と格局・原文と現代語訳
はじめに
この篇は巻一〈諸星問答論〉の天馬星の問い「問天馬星所主若何？」です。天馬星が身宮・命宮に臨むと駅馬と呼び、禄存星・紫微星と天府星・文昌星と文曲星が守ったり照らしたりするのを喜びます。篇の中でいちばん有名なのは「馬」の名前の一覧です。禄存星と同宮すれば禄馬交馳（別名は折鞭馬）、紫微星・天府星と同宮すれば扶轝馬、刑と煞の星と同宮すれば負屍馬、火星と同宮すれば戦馬、太陽星・太陰星と同宮すれば雌雄馬、空亡に逢えば死馬・亡馬、絶・死の地にあれば死馬、陀羅星に遇えば折足馬です。最後の一句は、これらに当たるものはどれも災いや病をつかさどり、流年で遇っても同じように判断する、と言っています。
「轝」は「輿」と同じで、車のことです。「絕死」は長生十二位の絶と死を指します。
1希夷先生答曰：諸宮各有制化，如身命臨之謂之驛馬。喜祿存、紫府、昌曲，守照為吉。如大小二限臨之，更遇祿存紫府，流昌必利。
書き下し希夷先生答えて曰く、諸宮各制化有り、如し身命にこれ臨めば、これを駅馬と謂う。禄存・紫府・昌曲を喜び、守照すれば吉と為す。如し大小二限これに臨み、更に禄存紫府に遇えば、流昌必ず利あり。
現代語訳希夷先生は答えて言います。それぞれの宮にそれぞれの制化があります。天馬星が身宮・命宮に臨めば、駅馬と呼びます。禄存星、紫微星・天府星、文昌星・文曲星が守ったり照らしたりするのを喜び、それなら吉です。大限・小限が天馬星に臨み、さらに禄存星や紫微星・天府星に遇えば、流年の文昌星が必ず有利に働きます。
- 驛馬
- 昔、宿駅で公文書を運んだ馬。あちこち動き回ることや移動のたとえです。
- 流昌
- 流年の文昌星。
天馬星は駅馬で、動くことと移ることをつかさどります。この段は天馬星が「喜祿存、紫府、昌曲」と言っていて、つまり馬には載せるものが要るということです。禄存星は財、紫微星・天府星は権、昌曲は文書と功名で、馬はこうしたものと組んではじめて意味があり、そうでなければただ空走りするだけです。
天馬星は生まれ年の十二支で置かれます。寅・午・戌の年は申、申・子・辰の年は寅、巳・酉・丑の年は亥、亥・卯・未の年は巳です。だから天馬星は寅・申・巳・亥の四つの馬の地にしか入りません。流年にも流馬があり、その年の十二支で置きます。「大小二限臨之，更遇祿存紫府，流昌必利」は、運限に流曜を重ねて判断するやり方です。禄存星と天馬星も参考にしてください。
2如與祿存同宮，謂之祿馬交馳，又曰折鞭馬；紫府同宮謂之扶轝馬；刑殺同宮謂之負屍馬；火星同宮謂之戰馬；日月同宮謂雌雄馬；逢空亡謂之死馬、亡馬；居絕死謂之死馬；遇陀羅謂之折足馬。
書き下し如し禄存と同宮すれば、これを禄馬交馳と謂い、又折鞭馬と曰う。紫府同宮すればこれを扶轝馬と謂う。刑殺同宮すればこれを負屍馬と謂う。火星同宮すればこれを戦馬と謂う。日月同宮すれば雌雄馬と謂う。空亡に逢えばこれを死馬・亡馬と謂う。絶死に居ればこれを死馬と謂う。陀羅に遇えばこれを折足馬と謂う。
現代語訳禄存星と同宮すれば、禄馬交馳と呼び、また折鞭馬とも言います。紫微星・天府星と同宮すれば扶轝馬と呼びます。天刑星や煞星と同宮すれば負屍馬と呼びます。火星と同宮すれば戦馬と呼びます。太陽星・太陰星と同宮すれば雌雄馬と呼びます。空亡に逢えば死馬・亡馬と呼びます。絶・死の地にあれば死馬と呼びます。陀羅星に遇えば折足馬と呼びます。
- 祿馬交馳
- 禄の星と天馬星が出会うこと。
- 扶轝馬
- 帝王の車を支える馬。轝は輿と同じで、車のことです。
- 負屍馬
- 屍を背負う馬。
- 絕死
- 長生十二位のうちの絶と死。
この段は天馬星に九つの名前を付け、同宮する星によって吉凶を分けています。禄馬交馳と扶轝馬は吉、負屍馬・戦馬・死馬・亡馬・折足馬は凶で、雌雄馬はその間です。全書の中でもよく知られた「馬の名の表」です。
盤の上の事実をいくつか補っておきます。禄存星は四正と四馬の地にしか入らず、天馬星は四馬の地にしか入らないので、禄馬の同宮は寅・申・巳・亥でしか起こりません（禄馬交馳を参照）。紫微星と天府星の同宮は寅・申だけなので、扶轝馬も寅・申にしかありません。太陽星と太陰星の同宮は丑・未だけで、天馬星は丑・未には入らないので、「日月同宮謂雌雄馬」は本命盤には現れず、天馬星が日月のどちらか一方と同宮することと読むしかありません。禄馬交馳を「又曰折鞭馬」とするのは奇妙で、鞭が折れるというのは不吉に聞こえます。写し間違いかもしれませんし、馬が速く走りすぎて鞭まで折れたという意味かもしれません。
3以上犯此數者，俱主災病，流年值之依此斷。
書き下し以上此の数を犯す者は、倶に災病を主る。流年これに値えば此の断に依る。
現代語訳以上のうち、これらに当たるものは、どれも災いや病をつかさどります。流年でこれに当たっても、同じように判断します。
「以上犯此數者，俱主災病」の「犯」は、前後の文脈から見ると、前の段の凶の名の付いた馬、つまり負屍・戦・死・亡・折足の馬を指しています。禄馬交馳や扶轝馬は「犯」に含まれません。流年で遇っても、同じ表に従って判断します。
こうした馬の名は、いまの感覚では、天馬星が変化を表し、どの星と一緒にいるかで変化の性質が決まる、と受けとめればよいでしょう。禄存星と一緒ならお金のために動いて実りがあり、陀羅星と一緒なら動いても引っかかって進まず、火星と一緒なら慌ただしく衝突をはらんだ変化、空亡に逢えば無駄足です。流年で天馬星を見るときは、流馬と本命の星の関係も同時に見てください。
底本原文（ウィキソース、一部簡体字）
よくある質問
『紫微斗数全書』で天馬星は何をつかさどるとされていますか？
希夷先生は、天馬星が身宮・命宮に臨むと駅馬と呼び、禄存星、紫微星・天府星、文昌星・文曲星が守ったり照らしたりすれば吉だとしています。大限・小限が天馬星に遇い、さらに禄存星や紫微星・天府星に遇えば、流年の文昌星が必ず有利に働くとも言います。
禄馬交馳とは何ですか？
原文は天馬星について「與祿存同宮，謂之祿馬交馳，又曰折鞭馬」と言います。禄の星と天馬星が出会うことで、後世は動く中で財を得る、動けば動くほど実りがある、と読むようになりました。
天馬星が陀羅星や空亡に遇うとどうなりますか？
原文は、天馬星が陀羅星に遇えば「折足馬」、空亡に逢えば「死馬、亡馬」、絶・死の地にあればやはり「死馬」、刑と煞の星と同宮すれば「負屍馬」と呼びます。そして、これらに当たるものはどれも災いや病をつかさどり、流年で遇っても同じように判断するとしています。