化権の主るところは

〈問化權星所主若何?〉

『紫微斗数全書』巻一・賦文・諸星問答と格局・原文と現代語訳

はじめに

この篇は巻一〈諸星問答論〉の「問化權星所主若何?」で、全篇が希夷先生の一段だけです。化権は「掌判生殺之神」で、身宮・命宮を守って化科・化禄と出会えば、出ては将、入っては相となります。化科と出会えば、文章は世に冠たるものになります。小限で逢えば吉でないことはなく、大限なら十年、必ず志を遂げます。ところが擎羊星・陀羅星・耗の星・天使星・地劫星・地空星に遇えば、「聽讒貽累,官災貶謫」です。女性がこれを得れば家の内でも外でも思いどおりで、命婦になれます。僧道は山林を取り仕切り、師号を持ちます。

「耗使劫空」の耗使は天傷星・天使星のこと(全書は天傷星を「上天虛耗之神」と呼んでいます。大耗か破軍星と読む人もいます)、劫空は地劫星・地空星です。

1希夷先生答曰:權星掌判生殺之神。守身命科祿相逢出將入相。科權相逢必定文章冠世,人皆欽仰。小限相逢,無有不吉。大限十年,必然遂志。如逢羊陀耗使劫空,聽讒貽累,官災貶謫。女人得之內外稱志,可作命婦。僧道掌山林有師號。

書き下し希夷先生答えて曰く、権星は生殺を掌判する神なり。身命を守りて科禄相逢えば、出でては将、入りては相たり。科権相逢えば必定文章世に冠たり、人皆欽仰す。小限相逢えば、吉ならざる有る無し。大限十年、必然として志を遂ぐ。如し羊陀耗使劫空に逢えば、讒を聴きて累を貽し、官災貶謫あり。女人これを得れば内外志に称い、命婦と作るべし。僧道は山林を掌りて師号有り。

現代語訳希夷先生は答えて言います。化権は生殺の裁きをつかさどる神です。身宮・命宮を守り、化科・化禄と出会えば、外に出ては将帥、朝廷に入っては宰相になります。化科と出会えば、必ず文章が世に冠たるものになり、人々はみな敬い仰ぎます。小限で出会えば、吉でないことはありません。大限なら十年、必ず志を遂げます。もし擎羊星・陀羅星・耗の星・天使星・地劫星・地空星に逢えば、讒言を聞き入れて巻き添えを受け、官の災いがあり、降格や左遷に遭います。女性がこれを得れば、家の内でも外でも思いどおりで、命婦になれます。出家した人は山林の寺観を取り仕切り、師号を持ちます。

出將入相
外に出ては将帥となり、朝廷に入っては宰相となること。
耗使劫空
耗使の耗は天傷星(全書は天傷星を「上天虛耗之神」と言います)、使は天使星で、ほかの篇の「傷使」と同じものを指します。耗を大耗や破軍星と読む人もいます。劫空は地劫星・地空星です。
貽累
巻き添えを受けること。
貶謫
官吏が降格されたり、地方へ出されたりすること。
解説

化権は「掌判生殺之神」で、権とはつまり決める力です。この段の格局は化禄の篇と対になっています。身宮・命宮を守って科・禄に遇えば出将入相、科と権が出会えば文章が世に冠たり、小限でも大限でも吉です。〈四化の性情〉はさらに「會巨門武曲必專大事,掌握兵符」と一句加えていて(四化の性情を参照)、化権にいちばん合うのは巨門星・武曲星という硬さのある二星だとしています。

化禄と違って、化権にははっきりした弱点があります。「如逢羊陀耗使劫空,聽讒貽累,官災貶謫」です。権力が煞星にぶつかると、小人に中傷されたり、権力のせいで禍を招いたりしやすくなります。化禄は煞星に遇っても害にならないのに、化権は煞星に遇えば官の災いがある、というのが、全書が二つを分けている大事な点です。女命は「內外稱志」とされますが、〈四化の性情〉の女命の口訣はもっと率直で、「奪夫權柄」と言います。星格の盤では「権」の印を見てください。詳しくは化権と化科にあります。

✎ メモ
底本原文(ウィキソース、一部簡体字)
希夷先生答曰:权星掌判生杀之神。守身命科禄相逢出将入相。科权相逢必定文章冠世,人皆钦仰。小限相逢,无有不吉。大限十年,必然遂志。如逢羊陀耗使劫空,听谗贻累,官灾贬谪。女人得之内外称志,可作命妇。僧道掌山林有师号。

よくある質問

『紫微斗数全書』で化権は何をつかさどるとされていますか?

希夷先生は、化権は生殺の裁きをつかさどる神で、身宮・命宮を守って化科・化禄と出会えば出ては将、入っては相となり、化科と出会えば文章が世に冠たるものになると言います。小限で逢えば吉でないことはなく、大限なら十年、必ず志を遂げるとしています。

化権が煞星に遇うとどうなりますか?

原文は化権について「如逢羊陀耗使劫空,聽讒貽累,官災貶謫」と言います。讒言を聞き入れて巻き添えを受け、官の災いがあり、降格や左遷に遭う、という意味です。

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