「骨髄賦」を選んで読む

骨髄賦とは

「骨髄賦」は正式には「斗数骨髄賦」といい、『紫微斗数全書』巻一にあります。「骨髄」という名前は精髄という意味です。あちこちに散らばったルールを、一句ずつ対になった口訣に凝縮して覚えやすくしたもので、昔の人の試験前の要点まとめのようなものです。巻一にはほかに「女命骨髄賦」という篇もあり、女性の命だけを扱っていて、時代の色がとても濃く出ています。

冒頭でまず予防線を張る

骨髄賦は冒頭の数句で「先ず格局を明らかにし、次に衆星を看る」と言い、続けて「同年同月同日同時に生まるる」人でも、貧しさや豊かさに差が出ることを認めています。そして、この一句です。

禍福は一途にして惟うべからず、吉凶は一例にして断ずべからず。

よしあしの道は一本ではなく、ひとつの例ですべてを当てはめることはできない、ということです。その前の句は「あるいは悪限にありて百万の金銀を積み、あるいは旺郷にありて連年の困苦に遭う」とも言っています。悪い運を歩いている人が大きく稼ぐこともあれば、よい運を歩いている人が何年も苦労することもある。命盤は出発点であって、台本ではありません。

命盤を読む順番

第一に先ず福徳を看、再三細かに遷移を考え、対宮の体用を分かち、三合の源流を定む。

この一句は、命盤を読む手順書のようなものです。

1. まず福徳宮を見て、心が満たされているかを確かめる。
2. 次に遷移宮を見て、外に出て世の中と向き合う姿を確かめる。
3. 本宮と対宮のどちらが主で、どちらが従かを分ける。
4. 三合で関係のあるマスをつなげる。

あとの三つのステップが、三方四正の読み方です。なぜまず福徳宮を見るのでしょう。給料が高く仕事も順調なのに、仕事が終わってもよく眠れず、気持ちを手放せない人がいたら、その人がよい日々を送っているとはなかなか言えません。福徳宮が見ているのは、まさにこの部分です。

ひと言で星の性質を覚える

命を論ずるには必ず星の善悪を推す。巨・破・擎羊は性必ず剛、府・相・同・梁は性必ず好し、火・劫・空・貪は性常ならず。昌・曲・禄・機は清秀にして巧み、陰陽・左右はもっとも慈祥。

この数句は、十数個の星をいくつかの気性に分けています。巨門・破軍・擎羊は剛く、天府・天相・天同・天梁は気立てがよく、火星・地劫・地空・貪狼は変化が大きく、昌曲・禄存・天機は清らかで器用、太陽・太陰・左輔・右弼はいちばんおだやか。入門の星の性質の早覚えとして、とても便利です。

同じ篇の中でも、向きを変える

骨髄賦には、すぐ隣り合った二句があります。「廉貞・七殺はかえって積富の人と為し、天梁・太陰はかえって飄蓬の客と作る」。その次の句では「廉貞は下賤孤寒を主り、太陰は一生快楽を主る」と言います。同じ廉貞星が、一方の句では富を積むと言われ、次の句では寒々しいと言われる。同じ太陰星が、一方ではさすらう人と言われ、次の句では一生楽しいと言われる。

昔の人が書き間違えたのではなく、どの句にも前提があるのです。どのマスに来ているか、どの星に出会っているか。前提を外して一句だけを読むと、正反対の結論が出てきてしまいます。これこそが冒頭の「一例にして断ずべからず」の意味です。

とても重い句もある

骨髄賦の中盤から後半には、李広、顔回、鄧通のような歴史上の人物の例がたくさん出てきます。また、ある組み合わせを貧しさや寿命の短さとそのまま結びつけるような、きっぱりした断定もあります。これはその時代の命書の書き方です。星格は字面どおりには読まず、そこに描かれた傾向だけを受け取ります。

骨髄賦自身も、後ろのほうで逃げ道を残しています。「陰騭は年を延ばし百福を増し、陥地に至るも傷に遭わず」「心よく命微かなるもまた寿を主る」。「陰騭」とは、目立たずにする善い行いのことです。巻三には「陰騭延寿を論ず」という篇まであり、宋郊が葦で橋を編んで、アリを水の向こうへ渡してやった話を挙げています。わかりやすく言えば、善意を持ち、善いことをするほうが、命盤の上の位置より大事だということです。昔の人自身も、人は星だけで決まるわけではないと知っていたのです。