용어 풀이: 자부염무상

자부염무상(紫府廉武相)은 자미두수(紫微斗數)에서 자미성·천부성·염정성·무곡성·천상성 다섯 주성을 함께 부르는 이름이에요. 후대 사람들은 이 무리를 ‘3대 성계’ 가운데 관리와 질서를 맡는 쪽으로 봐요. 자미는 으뜸 별이고, 천부는 곳간을 맡고, 염정은 원칙을 따지고, 무곡은 돈을 다루고, 천상은 조율해요. 명궁 삼방사정에 이 별들이 많은 사람은 일을 주관하는 자리로 밀려 올라가는 경우가 많고, 큰 자리도 버텨 내요.

먼저 요점:

• 공식: 자부염무상 = 자미 + 천부 + 염정 + 무곡 + 천상. 3대 성계 가운데 관리와 질서를 맡는 무리예요.
• 두 조의 삼합: 자미·염정·무곡은 언제나 서로 삼합이고, 천부·천상도 언제나 서로 삼합이에요.
• 한곳에 모이는지: 자미가 자, 인, 진, 오, 신, 술에 있으면 두 조가 겹쳐 하나의 삼방이 되고, 나머지 여섯 칸에 있으면 따로 갈라져요.
• 연습할 것: 손을 놓는 일이에요. 이 유형의 격은 반쯤은 곁의 사람들이 받쳐 줘서 서요.

다섯 별은 각각 어떤 별일까요

다섯 별의 고정된 관계

14주성의 상대 위치는 고정이라서, 이 다섯 별 사이에도 평생 변하지 않는 관계가 몇 가지 있어요.

• 자미·염정·무곡은 언제나 서로 삼합이에요: 자미 계열은 자미에서 시계 반대 방향으로 천기, 태양, 무곡, 천동, 염정을 놓아요. 계산해 보면 자미, 무곡, 염정은 서로 네 칸씩 떨어져 있어요.
• 천부·천상은 언제나 서로 삼합이에요: 천부 계열은 시계 방향으로 놓는데, 천상은 천부 다음 네 번째 칸에 와요.
• 자미와 천부는 인·신 선을 축으로 대칭이에요: 두 별이 인이나 신에 있으면 같은 궁이 되고, 이를 자부 동궁이라고 해요. 『자미두수전서(紫微斗數全書)』 권2에는 ‘천부는 오직 인·신 두 궁에서만 자미와 같은 궁에 있다’고 적혀 있어요.

다섯 별이 같은 삼방사정 한 조에 모이는지는 자미가 어느 칸에 있느냐에 달려 있어요. 자미의 위치는 오행국과 생일로 정해지고, 열두 가지 경우는 이래요.

겹치는 여섯 경우에는 다섯 별이 모두 같은 삼합 삼각형에 몰리고, 반드시 둘씩 같은 궁에 있어요. 예를 들어 자미가 자에 있으면 염정·천부가 진에, 무곡·천상이 신에 함께 있어요. 갈라지는 여섯 경우에는 자미·염정·무곡이 한 조, 천부·천상이 한 조로 각각 삼각형 하나씩을 차지해요.

실제 명반 두 개 보기

명궁 자미·천부가 인에 있는 경우: 겹치는 경우예요. 관록궁은 오이고 염정·천상이에요. 재백궁은 술이고 무곡이에요. 명궁 삼방에 다섯 별이 모두 모였고, 대궁인 천이궁 신에는 칠살이 있어요. 이 사람은 명·재·관이 모두 관리형 별이라 일할 때 계획을 세우고 질서를 중시해요. 맞은편에 칠살이 있어서 한 번 밀어 주니, 결정을 내려야 할 때 망설이지 않아요.

명궁 자미·칠살이 사에 있는 경우: 갈라지는 경우예요. 재백궁은 축이고 무곡·탐랑이에요. 관록궁은 유이고 염정·파군이에요. 대궁인 천이궁 해에는 천부가 있고, 천상은 묘의 부처궁에 있어요. 명궁 삼방에 자미, 염정, 무곡이 모두 있지만 각자 살파랑의 별과 같은 궁에 있어요. 이 사람은 관리형의 주관이 있으면서 일하는 방식에는 개척과 변화가 섞여 있어요. 한편으로는 규칙을 세우고 한편으로는 새 판을 짜는 사람인 경우가 많아요.

이 두 예시가 보여 주는 건, 같은 자부염무상이 있어도 순수한 관리형인 사람이 있고 관리에 개척이 섞인 사람도 있다는 거예요. 명궁 삼방사정에 어느 무리의 별이 가장 많은지를 봐야 그 사람의 주선율이 보여요.

3대 성계 안에서의 자리

후대 사람들은 14주성을 대략 세 무리로 나눠요.

이 구분은 후대 사람들이 정리한 것이고 『전서』가 14주성을 세 무리로 나눈 것은 아니에요. 다만 ‘태미부’에 자부와 살파를 나란히 견준 구절이 있어요.

자미·천부는 온전히 보필의 도움에 기대고, 칠살·파군은 오로지 경양·영성의 사나움에 기댄다.

자부는 좌보·우필 같은 조력자가 있어야 제대로 힘을 내요. 권1에는 천부와 천상이 함께 명궁을 비추는 경우를 말한 구절도 있어요.

천부와 천상이 함께 와서 명궁에 모이면 온 가족이 녹을 먹는다.

천부와 천상이 동시에 명궁에 모이면 옛사람들은 의식주 걱정이 없고 온 가족이 혜택을 입는다고 읽었어요.

자부염무상과 자부 동궁은 어떻게 다를까요

권1 ‘골수부’에는 이런 구절이 있어요.

칠살이 두(斗)를 향하면 작록이 번창하고, 자미·천부가 같은 궁에 있으면 평생 복이 두텁다.

자부 동궁을 읽는 법은 자부 동궁에 있어요.

이 유형의 강점과 연습할 곳

강점: 질서를 중시하고 일을 잘 관리해요. 자원을 어디에 두어야 하는지, 규칙을 어떻게 정해야 하는지 알아요. 어수선한 상황에서 나서서 방향을 정하고 일을 나누는 사람인 경우가 많아요.

연습할 곳: 손을 놓는 일이에요. 이 유형은 모든 걸 맡으려 하고 너무 세세하게 관리해서 곁의 사람이 힘을 낼 자리를 없애기 쉬워요. 옛 책에서는 자부가 보필에 기대야 한다고 해요. 요즘 생활에 옮겨 보면, 내 격의 반은 곁의 사람들이 받쳐 줘서 선다는 뜻이에요. 일을 나눠 맡기고 상대가 70점까지 해내게 둔 뒤, 함께 90점까지 채워 보세요.

자주 하는 오해

• 자부염무상이라고 꼭 관리자가 되는 건 아니에요: 성계가 말하는 건 리듬과 경향이지 직위가 아니에요. 이 유형의 많은 사람이 전문직에서도 질서를 중시하고 규칙을 따져요.
• 다섯 별이 모두 명궁 삼방에 있어야 하는 건 아니에요: 대부분의 명반은 섞여 있어요. 명궁 삼방사정에 어느 무리의 별이 가장 많은지가 주선율이에요.
• 자부 동궁은 다른 이야기예요: 자미·천부가 인·신에서 같은 궁에 있어 명궁을 이루는 건 구체적인 격국이에요. 위의 비교표를 보세요.
• 별이 많다고 꼭 좋은 건 아니에요: 같은 자부염무상이라도 주성이 밝은지, 사화가 어디에 들어가는지, 보필이 와서 돕는지에 따라 차이가 커요.

전체 수업은 3대 성계에 있고, 자미와 천부 두 별의 비교는 자미와 천부 수업에 있어요. 명반을 만들어 명궁 삼방사정에 이 무리의 별이 몇 개 있는지 세어 보세요.