질액궁
〈疾厄宮〉
『자미두수전서』 권2 · 별 배치 규칙과 12궁 · 원문과 쉬운 풀이
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이 편은 『자미두수전서』 권2 ‘십이궁 여러 별의 단언’ 가운데 질액궁이고, 사람의 몸과 병과 재액을 봐요.
- 총설(1단): 먼저 명궁의 별이 낙함했는지, 양타화령공겁과 화기가 지키고 비추는지를 보고, 다음에 질액궁의 별이 선한지 악한지, 묘왕인지 낙함인지를 보아 양쪽을 합쳐 단정해요.
- 별별 조목(2~22단): 별마다 질액궁에 앉으면 ‘재앙이 적은지’, ‘재앙이 많은지’, 어떤 종류의 병을 주관하는지를 말해요. 두풍, 눈병, 혈기의 병, 심기병, 하부병, 치질, 종기, 풍질, 그리고 살성을 더했을 때의 ‘상하고 불구가 됨’, ‘모습이 깨짐’이에요.
- 두군(23단).
이 병 이름은 옛 말이라서 풀이는 원문대로 옮기고 주석에 큰 뜻을 설명했어요. ‘두풍’은 머리가 아픈 따위의 병이고, ‘혈기의 병’은 기혈이 고르지 못한 거예요. ‘심기병’은 가슴과 숨에 관한 병이고, ‘하부병’은 하반신과 허리 아래의 병이며, ‘풍질’은 옛 책에서 대개 중풍이나 나병 같은 풍병을 가리키는데 원문에 자세한 설명이 없어요. 이것은 옛 책의 분류이고 의학적 판단으로 삼을 수 없어요.
저본의 틀린 글자는 이래요. ‘瘡癩濃血’의 ‘濃’은 ‘膿’으로, ‘玫暗疾’의 ‘玫’는 ‘致’로 써야 하고, ‘酒免之疾’은 술과 색의 병인 듯하며, 22단의 ‘羊鈴’은 자리로 보아 영성 조목이어야 해요. 각 단의 교감 칸에 설명이 있어요.
이 글의 구절
1先看命宮星曜落陷加羊陀火鈴空劫化忌守照如何，又看疾厄宮星曜善惡廟旺落陷如何斷之。
쉬운 풀이먼저 명궁의 별이 낙함했는지, 경양·타라·화성·영성·지공·지겁·화기가 지키고 비추는지, 어떤 상태인지를 보고, 다시 질액궁 별의 선악과 묘왕·낙함이 어떤지를 보아 판단해요.
질액궁 편은 첫머리에서 먼저 명궁을 보고 그다음 질액궁을 보라고 해요. 명궁의 별이 낙함하고 살과 기를 보면 체질의 바탕이고, 질액궁의 별이 병의 종류를 정해요. 이것이 전서가 질액을 읽는 순서이고, 독자에게 질액궁만 보고 판단하지 말라고 일깨워요. 질액궁의 대궁은 늘 부모궁이라서, 옛사람은 선천 체질을 부모와도 이어서 보았어요. 전서의 병명은 대개 옛 의학 용어라서, 오늘은 ‘문제가 생기기 쉬운 신체 부위나 경향’으로 읽고 의학적 진단을 대신할 수 없어요.
2紫微災少，天府同亦少，天相同皮胎勞，如加破軍血氣不和，同羊鈴主有暗疾，加空劫主疢疾心氣疾。
- 皮胎勞
- 말뜻이 분명하지 않아요. 비위로(脾胃勞)로 써야 한다는 설도 있고, 풀이는 글자대로 옮겼어요.
- 暗疾
- 숨어 있어 겉으로 드러나지 않는 병이에요.
- 疢疾
- 치(疢)는 열병이고, 병을 두루 가리켜요.
쉬운 풀이자미가 질액궁에 있으면 재앙이 적어요. 천부와 같은 궁이어도 적고, 천상과 같은 궁이면 피태로의 병이 있고, 파군을 더하면 혈기가 고르지 못해요. 경양·영성과 같은 궁이면 숨은 병이 있고, 지공·지겁을 더하면 열병과 심기의 병이 있어요.
자미가 질액궁에 있으면 ‘災少’라서 제왕의 별이 지키고 있어 몸의 바탕이 안정돼요. 천부와 같으면(인·신) 역시 적고, 천상과 같으면(진·술) ‘皮胎勞’라서 피부와 선천 체질의 피로 손상이에요. 파군을 더하면(축·미 자파) 혈기가 고르지 않고, 양령과 같으면 숨은 병이 있고, 공겁을 더하면 ‘疢疾心氣疾’이라서 열병과 심기 쪽 문제예요. 여기서 말한 세 가지 동궁 가운데 자부가 가장 안정되고 자파가 비교적 나빠요. 전체 건강은 나쁘지 않지만 압박이 클 때는 심혈관과 수면을 유의해야 해요. 자미성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
3天機襁褓多災，陷地頭面破相，巨門同血氣疾，天梁同下部疾，太陰同瘡災，加羊火陷宮有目疾，四肢無力。
- 襁褓
- 아기를 감싸는 포대기로, 아기 때를 가리켜요.
- 下部疾
- 하반신과 허리 아래의 병이에요.
쉬운 풀이천기가 질액궁에 있으면 아기 때 재앙이 많고, 낙함하면 머리와 얼굴이 깨져요. 거문과 같은 궁이면 혈기의 병이 있고, 천량과 같은 궁이면 하부의 병이 있으며, 태음과 같은 궁이면 종기 재앙이 있고, 경양·화성을 더하고 낙함한 궁이면 눈병이 있고 사지에 힘이 없어요.
천기가 질액궁에 있으면 ‘襁褓多災’라서 어릴 때 몸이 약해요. 낙함하면 머리와 얼굴이 깨져요. 거문과 같으면(묘·유) 혈기병이고, 천량과 같으면(진·술) ‘下部疾’이라 허리와 배 아래의 병이고, 태음과 같으면(인·신) 종기 재앙이에요. 경양·화성을 더하고 낙함한 궁이면 눈병이 있고 사지에 힘이 없어요. 천기는 목에 속하고 중의학에서 간과 힘줄에 대응하므로, 후대에는 천기를 신경과 사지에 이어서 보는 일이 많아요. 천기성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
4太陽頭風，太陰同加化忌，羊陀主眼目有傷，陷宮亦主目疾欠光明。
- 頭風
- 머리가 아픈 따위의 병이에요.
쉬운 풀이태양이 질액궁에 있으면 두풍이 있어요. 태음과 같은 궁이면서 화기, 경양, 타라를 더하면 눈을 다치는 것을 주관하고, 낙함한 궁이면 눈병을 주관해 시력이 분명하지 않아요.
태양이 질액궁에 있으면 ‘頭風’, 곧 두통과 머리의 병을 주관해요. 태양은 옛날에 눈과 머리에 대응해서, 태음과 같은 궁(축·미)에 화기와 양타를 더하면 눈을 다치는 것을 주관하고 낙함한 궁(해·자)도 눈병을 주관해요. 태양과 태음이 질액궁에 같이 있는데 갑년 태양 화기나 을년 태음 화기를 만나면, 전서가 말하는 ‘忌同日月則傷親損目’이에요(원문 보기). 일월 화기가 밝기에 따라 언제는 길이고 언제는 흉인지는 사화의 성정 편을 따로 보세요. 오늘 보면 눈 사용과 머리 관리가 요점이에요. 태양성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
5武曲襁褓災迍手足頭面有傷，羊陀同一生常有災，天相同招暗疾，七殺同血疾，貪狼同廟旺無疾，陷地加四殺，眼手足疾痔疾瘋瘡。
- 災迍
- 재난과 곤궁이에요.
- 瘋瘡
- 말뜻이 분명하지 않아요. 대략 풍병과 종기 독 따위예요.
쉬운 풀이무곡이 질액궁에 있으면 아기 때 재난이 있고 손발과 머리, 얼굴을 다쳐요. 경양·타라와 같은 궁이면 평생 재앙이 잦고, 천상과 같은 궁이면 숨은 병을 부르며, 칠살과 같은 궁이면 피의 병이 있고, 탐랑과 같은 궁이면 묘왕일 때는 병이 없지만 낙함하고 사살을 더하면 눈, 손, 발의 병과 치질, 풍창이 있어요.
무곡이 질액궁에 있으면 포대기 때 재앙이 있고 손발과 머리, 얼굴을 다쳐요. 무곡은 금에 속하고 금은 칼에 다침과 뼈를 주관하니 외상을 많이 썼어요. 양타와 같으면 평생 재앙이 잦고, 천상과 같으면(인·신) 숨은 병이고, 칠살과 같으면(묘·유) 피의 병이고, 탐랑과 같으면(축·미) 묘왕이면 병이 없고 낙함해 살을 더하면 눈, 손발, 치질, 풍창이에요. 다만 무탐은 축·미에서만 같은 궁이고 두 별이 거기서 모두 묘이므로, 이 구절의 ‘낙함한 땅’ 뒷부분은 명반에서 나타나지 않아요. 무살이 질액궁에 있으면 금과 장성이 겹쳐 피를 보는 경향이 가장 뚜렷해요. 무곡성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
6天同入廟災少，巨門同心氣疾，太陰同加羊火血氣疾，天梁同加四殺心氣疾。
- 心氣疾
- 가슴과 숨에 관한 병이에요.
쉬운 풀이천동이 질액궁에 있으면 묘에 들어 재앙이 적어요. 거문과 같은 궁이면 심기의 병이 있고, 태음과 같은 궁이면서 경양·화성을 더하면 혈기의 병이 있으며, 천량과 같은 궁이면서 사살을 더하면 심기의 병이 있어요.
천동이 묘에 들면 재앙이 적어요. 천동은 복성이니 질액궁에서는 몸에 큰 문제가 없다는 뜻이에요. 거문과 같으면(축·미) 심기병, 태음과 같으면(자·오) 양화를 더해 혈기병, 천량과 같으면(인·신) 사살을 더해 심기병이에요. ‘심기’는 옛 의학에서 심장과 기의 운행이고, 오늘은 심혈관, 감정, 압박과 관련된 문제로 읽을 수 있어요. 천동 화기는 경년이라서 질액궁의 천동이 경년을 만나면 더 유의해야 해요. 천동성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
7廉貞襁褓災瘡腰足之疾，入廟加吉和平，遇貪狼同，陷地眼疾災多，七殺破軍天府同災少。
쉬운 풀이염정이 질액궁에 있으면 아기 때 재앙이 있고 종기가 나며 허리와 다리에 병이 있어요. 묘에 들고 길성을 더하면 평화로워요. 탐랑과 같은 궁이 낙함한 땅이면 눈병과 재앙이 많고, 칠살·파군·천부와 같은 궁이면 재앙이 적어요.
염정이 질액궁에 있으면 포대기 때 재앙, 종기, 허리와 다리의 병이에요. 묘에 들고(인·신) 길을 더하면 평화로워요. 탐랑과 낙함한 땅(사·해)에서 같은 궁이면 눈병에 재앙이 많아요. 염정과 탐랑은 모두 함인데 둘 다 도화성이라서, 후대에는 생활 습관과 관련된 병으로 읽는 일이 많아요. 칠살, 파군, 천부와 같으면 재앙이 적은데, 천부는 안정시켜 주고 살파는 염정의 불을 소모시킬 수 있어서예요. 염정성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
8天府災少臨災有救，紫微同災少，加羊陀火鈴空劫有瘋疾，廉貞同加劫殺空亡，半途傷殘。
- 瘋疾
- 옛 책에서 대개 중풍이나 나병 같은 풍병을 가리켜요. 원문에 자세한 설명이 없어요.
쉬운 풀이천부가 질액궁에 있으면 재앙이 적고, 재앙을 만나도 구함이 있어요. 자미와 같은 궁이면 재앙이 적고, 경양·타라·화성·영성·지공·지겁을 더하면 풍질이 있어요. 염정과 같은 궁이면서 지겁 따위의 살과 공망을 더하면 중도에 다치고 불구가 돼요.
천부가 질액궁에 있으면 ‘災少，臨災有救’예요. 천부는 ‘천부가 주관하는 것’이 말하는 ‘延壽解厄之星’이라서(천부가 주관하는 것) 질액궁에서 가장 잘 발휘돼요. 자미와 같으면 재앙이 적고, 살을 더하면 풍질이 있고, 염정과 같으면(진·술) 겁살과 공망을 더해 ‘半途傷殘’이에요. 천부가 질액궁에 있으면 대궁인 부모궁이 반드시 칠살이라서, 선천 체질은 강하지만 부모 인연은 억센 편이에요. 천부성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
9太陰廟旺無災，陷地災多主勞傷之症，女人主大傷殘，
- 勞傷
- 지나치게 힘들어서 생긴 손상이에요. 옛 책은 허로라고도 불러요.
쉬운 풀이태음이 질액궁에 있으면 묘왕일 때는 재앙이 없고, 낙함하면 재앙이 많으며 지치고 상하는 병을 주관해요. 여자는 크게 다쳐 불구가 되는 것을 주관해요.
태음이 묘왕이면 재앙이 없고, 낙함하면 재앙이 많아 지치고 상하는 병을 주관하며, ‘女人主大傷殘’이에요. 태음은 수에 속하고 음, 피, 여성을 대표해서 여명을 특히 말했어요. 태음이 묘·진·사에서 낙함하는 것은 싱거 명반에 표시돼요. 노상은 과로로 생긴 소모예요. 태음이 질액궁에서 낙함한 사람은 작식과 내분비의 균형을 더 돌봐야 하고, 여성은 부인과 건강 관리가 특히 중요해요. 태음성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
10若太陽同加吉美一生災少，羊陀火鈴眼目疾，加空劫有瘋疾，天同同加羊陀，陷宮主加症同火鈴多災。
교감: ‘陷宮主加症’은 글뜻이 통하지 않아 틀린 글자가 있는 듯하고, 풀이는 그대로 적었어요.
쉬운 풀이(태음이) 태양과 같은 궁이면서 길성을 더하면 평생 재앙이 적어요. 경양·타라·화성·영성을 더하면 눈병이 있고, 지공·지겁을 더하면 풍질이 있어요. 천동과 같은 궁이면서 경양·타라를 더하고 낙함한 궁이면 ‘가증’을 주관하고, 화성·영성과 같은 궁이면 재앙이 많아요.
이 단은 태음을 잇고 있어요. 태양과 같으면(축·미) 길을 더해 평생 재앙이 적고, 살을 더하면 눈병이 있고, 공겁을 더하면 풍질이 있어요. 일월이 질액궁에 같이 있으면 눈이 공통의 약점이에요. 천동과 같은데(자·오) 양타를 더하고 낙함한 궁이면 ‘가증’을 주관한다는 것은 교감에서 이미 글뜻이 통하지 않는다고 설명했어요. 자·오의 태음·천동은 오의 궁에서 두 별이 모두 약하므로(태음은 불득지, 천동은 함) 흉한 경우는 오의 궁에 있어야 해요.
11巨門少年膿血之厄，太陽同有頭瘋疽，天同同下部主有瘋症，加羊火酒免之疾，加忌有耳目之憂。
- 疽
- 독 있는 종기예요.
교감: ‘酒免之疾’의 ‘免’은 ‘色’의 잘못인 듯하고, 풀이는 ‘酒色’에 따라 옮겼어요.
쉬운 풀이거문이 질액궁에 있으면 젊어서 고름과 피의 재액이 있어요. 태양과 같은 궁이면 두풍과 독창이 있고, 천동과 같은 궁이면 하부에 풍증이 있으며, 경양·화성을 더하면 술과 색으로 생긴 병이 있고, 화기를 더하면 귀와 눈에 병이 있어요.
거문이 질액궁에 있으면 ‘少年膿血之厄’이에요. 태양과 같으면(인·신) 두풍과 저창, 천동과 같으면(축·미) 하부 풍증, 경양·화성을 더하면 ‘酒免之疾’(교감에 따라 술과 색의 병으로 읽어요), 화기를 더하면 귀와 눈의 근심이에요. 거문은 화기가 암이라서 숨은 병과 감춘 병이 질액궁에서 거문의 특징이에요. 거문 화기는 정년이니 질액궁의 거문이 정년을 만나면 귀와 눈과 구강 관리를 유의해야 해요. 거문성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
12天相災少面皮黃腫血氣之疾，紫微同災少，武曲同加四殺破相，廉貞同加空劫手足傷。
쉬운 풀이천상이 질액궁에 있으면 재앙이 적고, 얼굴 피부가 누렇게 붓고 혈기의 병이 있어요. 자미와 같은 궁이면 재앙이 적고, 무곡과 같은 궁이면서 사살을 더하면 모습이 깨지고, 염정과 같은 궁이면서 지공·지겁을 더하면 손발을 다쳐요.
천상이 질액궁에 있으면 재앙이 적고 ‘面皮黃腫、血氣之疾’이에요. 천상은 수에 속하고 피부, 부기, 대사와 관계가 있어요. 자미와 같으면(진·술) 재앙이 적고, 무곡과 같으면(인·신) 사살을 더해 모습이 깨지고, 염정과 같으면(자·오) 공겁을 더해 손발을 다쳐요. 천상의 양옆은 늘 거문과 천량이라서, 질액궁이 천상이면 이웃한 재백궁과 천이궁은 한쪽이 거문, 한쪽이 천량이에요. 천상성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
13七殺幼年多災，長主痔疾，武曲同加四殺手足傷殘，廉貞同主目疾，加擎羊四肢有傷殘。
쉬운 풀이칠살이 질액궁에 있으면 어릴 때 재앙이 많고, 자라서는 치질을 주관해요. 무곡과 같은 궁이면서 사살을 더하면 손발이 상하고 불구가 되며, 염정과 같은 궁이면 눈병을 주관하고, 경양을 더하면 사지가 상하고 불구가 돼요.
칠살은 어릴 때 재앙이 많고 자라서는 치질을 주관해요. 칠살은 장성이라서 질액궁에서는 외상을 입기 쉽고 항문과 하부의 병과도 관계가 있어요. 무곡과 같으면(묘·유) 살을 더해 손발이 상하고 불구가 되고, 염정과 같으면(축·미) 눈병, 경양을 더하면 사지가 상하고 불구가 돼요. ‘칠살이 주관하는 것’도 ‘逢刑忌殺於遷移、疾厄，終身殘疾’라고 해서(칠살이 주관하는 것) 말투가 같아요. 칠살성이 질액궁에 있을 때를 참고하세요.
14破軍幼年瘡癩濃血羸黃，武曲同目視疾，紫微同災少，廉貞同加羊火四肢有傷殘。
- 癩
- 버짐과 옴 같은 피부병이고 나병을 가리키기도 해요.
- 羸黃
- 야위고 얼굴빛이 누렇게 뜨는 거예요.
교감: ‘濃血’의 ‘濃’은 ‘膿’으로 써야 해요.
쉬운 풀이파군이 질액궁에 있으면 어릴 때 종기와 나병이 나고 고름과 피가 있으며 야위고 누렇게 떠요. 무곡과 같은 궁이면 눈의 시력에 병이 있고, 자미와 같은 궁이면 재앙이 적으며, 염정과 같은 궁이면서 경양·화성을 더하면 사지가 상하고 불구가 돼요.
파군이 어릴 때 종기와 나병과 고름과 피와 야위고 누렇게 뜨는 병을 주관한다고 해요. 파군은 화기가 모이니 질액궁에서는 소모형 병이에요. 무곡과 같으면(사·해) 시력의 병, 자미와 같으면(축·미) 재앙이 적고, 염정과 같으면(묘·유) 양화를 더해 사지가 상하고 불구가 돼요. ‘파군이 주관하는 것’은 파군이 ‘在疾厄致尪羸之疾’이라고 하는데(파군이 주관하는 것), 왕리는 야윔이에요. 오늘로 옮기면 체력 소모가 크니 영양과 휴식을 유의하라는 뜻이에요.
15文昌獨守災少，加羊陀火鈴空劫災多，同諸吉星一生無災。
쉬운 풀이문창이 홀로 질액궁을 지키면 재앙이 적어요. 경양·타라·화성·영성·지공·지겁을 더하면 재앙이 많고, 여러 길성과 같은 궁이면 평생 재앙이 없어요.
문창이 홀로 지키면 재앙이 적고, 살을 더하면 재앙이 많으며, 길성과 함께 있으면 평생 재앙이 없어요. 여기서 ‘홀로 지킴’은 문창이 주성 없이 질액궁에 혼자 앉았다는 뜻이에요. 문창의 질액 조목은 아주 단순해서 길과 흉으로 나눌 뿐 병의 종류를 정하지 않아요. 옛사람이 문창을 병을 주관하는 별로 보지 않았음을 알 수 있어요.
16文曲災少加吉星一世無災，加羊陀火鈴空劫，坐陷宮災有。
쉬운 풀이문곡이 질액궁에 있으면 재앙이 적고, 길성을 더하면 평생 재앙이 없어요. 경양·타라·화성·영성·지공·지겁을 더하고 낙함한 궁에 앉으면 재앙이 있어요.
문곡은 재앙이 적고, 길을 더하면 평생 재앙이 없으며, 살을 더하고 낙함한 궁에 앉으면 재앙이 있어요. 권3의 표는 문곡이 인·오·술에서 낙함한다고 하는데, 싱거는 권2의 묘왕표를 따라 오·술만 함으로 표시하고 인의 궁은 평이에요. 문창 조목과 같은 구조에 ‘낙함한 궁’이라는 조건이 더해졌어요. 문곡은 수에 속하고 후대에 비뇨기나 신장에 이어 보는 이도 있는데 전서에는 그렇게 쓰지 않았고, 여기서는 재앙이 있는지만 말해요.
17左輔獨守平和，加吉星災少，見羊陀火鈴空劫常有災。
쉬운 풀이좌보가 홀로 질액궁을 지키면 평화로워요. 길성을 더하면 재앙이 적고, 경양·타라·화성·영성·지공·지겁을 보면 재앙이 잦아요.
좌보가 홀로 지키면 평화롭고, 길을 더하면 재앙이 적고, 살을 보면 재앙이 잦아요. 보조성이 질액궁에서 하는 일은 ‘돌봐 주는 사람이 있다’는 거예요. 병이 났을 때 도와주는 사람이 있다는 뜻이에요. 곁에 믿을 만한 보살피는 사람이 있으면 병이 났을 때 제때 처리할 수 있어요.
18右弼獨守逢災有救，見羊陀火鈴空劫災多。
쉬운 풀이우필이 홀로 질액궁을 지키면 재앙을 만나도 구함이 있어요. 경양·타라·화성·영성·지공·지겁을 보면 재앙이 많아요.
우필이 홀로 지키면 ‘逢災有救’예요. 우필은 전서에서 줄곧 살을 견딜 수 있다고 쓰이고, 질액궁에서는 병이 나도 구함이 있고 재앙을 만나면 도와주는 사람이 있다는 뜻이에요. 살을 보면 재앙이 많아요. 좌보 조목과 함께 읽으면 우필의 ‘구함’이 좌보의 ‘평화’보다 조금 더 적극적이에요.
19祿存少年多災，加吉星災少，見羊陀火鈴四肢必傷殘，加空劫玫暗疾延生。
- 延生
- 수명을 늘리는 거예요. 옛 책은 다치고 병이 있으면 오히려 수명이 길어진다고 자주 말해요.
교감: ‘玫暗疾’의 ‘玫’는 ‘致’로 써야 해요.
쉬운 풀이녹존이 질액궁에 있으면 젊어서 재앙이 많고, 길성을 더하면 재앙이 적어요. 경양·타라·화성·영성을 보면 사지가 반드시 상하고 불구가 되며, 지공·지겁을 더하면 숨은 병을 불러 이로써 수명을 늘려요.
녹존이 질액궁에 있으면 젊어서 재앙이 많고, 길을 더하면 재앙이 적고, 양화령을 보면 사지가 상하고 불구가 되고, 공겁을 더하면 ‘玫暗疾延生’(‘玫’는 치(致)로 써야 해요)이라서 숨은 병을 지니고 오히려 수명이 늘어나는 것인데, 이것도 전서가 병으로 재앙을 막는다고 하는 말이에요. 녹존이 질액궁에 있으면 경양과 타라가 반드시 재백궁과 천이궁에 있어 질액궁을 끼니 양타를 보는 것은 거의 필연이고, 진짜 조건은 화령과 공겁이에요.
20陀羅幼年災，磨唇齒頭面，有傷破方可延壽。
쉬운 풀이타라가 질액궁에 있으면 어릴 때 재앙이 있고, 입술과 이, 머리와 얼굴이 닳아요. 상하고 모습이 깨져야 수명을 늘릴 수 있어요.
타라가 질액궁에 있으면 어릴 때 재앙이 있고 입술과 이, 머리와 얼굴이 닳으며, ‘有傷破方可延壽’예요. 타라는 지체와 닳음을 주관해서 질액궁에서는 만성적이고 되풀이되는 작은 상처예요. 이것도 ‘모습이 깨져야 수명이 는다’는 말로, 작은 상처가 큰 재앙을 막아요. 생활에서는 치아와 구강 관리를 어릴 때부터 하세요.
21擎羊有頭瘋之症，或四肢欠力，頭面破相延壽，加吉星災少。
쉬운 풀이경양이 질액궁에 있으면 두풍의 병이 있거나 사지에 힘이 없어요. 머리와 얼굴이 깨져야 수명을 늘릴 수 있고, 길성을 더하면 재앙이 적어요.
경양이 질액궁에 있으면 두풍이 있거나 사지에 힘이 모자라고, 머리와 얼굴이 깨져야 수명이 늘며, 길을 더하면 재앙이 적어요. 경양은 형성과 칼날이라서 질액궁에서는 외상과 수술을 뜻해요. 경양이 질액궁에 있는 사람은 평생 수술을 받거나 외상을 입을 기회가 비교적 높으니, 안전장치와 정기 검진이 가장 현실적인 대응이에요.
22羊鈴主一生災少，身體健旺伶俐。
교감: 저본은 ‘羊鈴主一生災少’라고 해요. 경양은 앞 단에 이미 있고 이 단은 화령 자리에 놓여 있으니 영성 조목이어야 하며, ‘鈴星’이어야 할 듯해요. 이 편에는 화성 조목도 없어서 다른 가능성은 ‘火鈴’의 잘못이에요. 풀이는 ‘鈴星’에 따라 옮겼어요.
쉬운 풀이영성이 질액궁에 있으면 일생 재앙이 적고, 몸이 건강하고 영리해요.
교감에 따라 이 조목은 영성으로 읽어요. 일생 재앙이 적고 몸이 건강하고 영리해요. 전서에서 살성이 질액궁에 있는데 드물게 긍정적인 평가예요. 영성은 화에 속하고 화는 활력을 주관해서 질액궁에서는 오히려 기력이 왕성함을 나타내요. 교감은 원문이 ‘火鈴’일 수 있다고 하고, 이 편에도 화성 조목이 실제로 모자라요. 오늘 말로는 기력이 넘치지만 과로를 막아야 해요.
23斗君遇吉身心安寧其年無災。遇凶殺本生人有畏忌其年多災。
- 斗君
- 유년에서 정월이 있는 궁이에요. 이 궁에서부터 유월을 세요.
쉬운 풀이두군이 질액궁에 이르러 길성을 만나면 몸과 마음이 편안하고 이해에 재앙이 없어요. 흉성과 살성을 만나면 태어난 해의 사람은 꺼리는 바가 있고 이해에 재앙이 많아요.
두군이 질액궁에 간 해에 길을 만나면 몸과 마음이 편안하고, 흉을 만나면 ‘本生人有畏忌’라서 본명에 원래 있던 병의 경향이 그해에 건드려져요. 이것은 부처궁 편의 두군 조목과 같아서, 본명의 바탕이 유년 사건의 경중을 정한다는 것을 강조해요. 유년이 질액궁으로 가는데 살과 기를 또 보면 건강 검진을 잡기 좋은 때예요.
저본 원문 (위키문헌, 일부는 간체자)
자주 묻는 질문
자미두수의 질액궁은 어떻게 보나요?
『자미두수전서』는 먼저 명궁의 별이 낙함했는지, 경양·타라·화성·영성·지공·지겁·화기가 지키고 비추는지를 보고, 다음에 질액궁의 별이 선한지 악한지, 묘왕인지 낙함인지를 보아 양쪽을 합쳐 단정한다고 해요. 질액궁은 몸과 병과 재액을 봐요.
질액궁에서 어떤 별을 전서가 ‘재앙이 적음’이라고 하나요?
전서는 자미, 천부, 묘에 든 천동, 천상, 홀로 지키는 문창, 문곡이 질액궁에 앉으면 ‘재앙이 적음’이라고 해요. 태음이 묘왕하면 ‘재앙이 없음’, 천부는 ‘재앙에 임해도 구함이 있음’, 우필이 홀로 지키면 ‘재앙을 만나도 구함이 있음’이라고 해요. 양타화령공겁을 더하면 대개 재앙이 많고 불구가 되는 쪽으로 바뀌어요.
질액궁에서 눈병과 관련된 별은 어떤 것이 있나요?
전서는 천기가 경양·화성을 더하고 낙함한 궁에 있으면 눈병이 있다고 해요. 태양과 태음이 같은 궁에서 화기와 양타를 더하면 눈을 다치고, 낙함한 궁에서도 눈병을 주관해요. 염정과 탐랑이 낙함한 땅에 있으면 눈병과 재앙이 많고, 칠살이 염정과 같은 궁이면 눈병을 주관하고, 파군이 무곡과 같은 궁이면 시력의 병이 있고, 거문이 화기를 더하면 귀와 눈에 근심이 있다고 해요.
이 글에 나오는 주성