봉고는 무엇인가요?

옛 조정에서는 한 사람을 표창할 때 어떤 칭호를 내리는지 적은 문서를 보냈고, 이것을 ‘고(誥)’라고 했어요. 봉고(封誥)는 이 뜻을 빌려 영예와 정식 인정을 맡는 잡요(雜曜)예요. 지금으로 옮기면 상장, 증서, 임명장, 아니면 정성 들여 쓴 추천서에 가까워요. 내 봉고가 어느 궁에 있는지 보려면 먼저 명반을 만들어 보세요.

봉고는 어떤 별일까요

봉고는 길한 잡요이고 태보와 한 쌍이어서 합쳐서 ‘태보봉고’라고 불러요. 싱거(星格)에서는 이 한 쌍을 명분과 직함으로 읽어요. 잘하면 정식으로 인정받는다는 뜻이에요. 굳이 나누자면 태보는 자리와 직함 쪽이고 봉고는 영예와 표창 쪽이에요. 두 별은 보통 함께 봐요.

재주와 귀한 기운의 소성 수업에서는 두 별을 ‘귀한 기운 묶음’에 넣어요. 같은 묶음에 인정받는 은광·천귀, 무대 위로 올려지는 삼태·팔좌가 있어요.

봉고를 명반에 놓는 법

봉고는 태어난 시진만 봐요. 『자미두수전서(紫微斗數全書)』 권2 ‘안봉고결’에는 이렇게 적혀 있어요.

인에서 궁의 자를 일으켜 순서대로 세어 본인이 태어난 시에 이르러 놓는다.

인의 궁을 자시로 놓고 순서대로 세어 내 태어난 시진에 이르러요. 자시는 인, 축시는 묘이고, 계속 가서 해시는 축이에요.

다른 두 시진 별과 견주면 위치 관계가 아주 고정되어 있어요. 문곡성은 자시가 진이므로 봉고는 늘 문곡성에서 두 칸 되돌아간 자리에 있고, 태보는 자시가 오이므로 봉고와 늘 네 칸 차이가 나서 두 별은 고정된 삼합(三合)에 있어요. 그래서 봉고가 명궁에 있는 사람은 태보가 고정적으로 관록궁에 있어서 명분과 일이 한 덩어리인 경우가 많아요.

옛 책의 말

『전서』가 봉고에 남긴 건 위의 안성 구결이 주이고, 이 별의 성질을 따로 적은 대목은 없어요. 다만 ‘봉증(封贈)’이라는 두 글자는 『전서』에 여러 번 나오고 대개 길성이 비춘다는 말 뒤에 붙고, 옛사람 눈에는 영예였어요. 천상성과 태양성을 말하는 대목에서 모두 볼 수 있어요. 봉고라는 별 이름은 이런 관청의 봉작과 포상에서 왔어요. 지금으로 옮기면 내 노력이 정식 인정으로 바뀌기 쉽다고 읽을 수 있어요.

봉고가 있는 주요 궁

• 명궁: 직함과 명분을 얻을 기회가 있고, 잘하면 정식으로 인정받아요. 명분이 오면 실력도 따라와야 해요.
• 관록궁: 학교나 일터에서 상을 받거나 자격증을 따거나 직함을 얻을 기회가 있고, 노력이 정식으로 기록돼요.
• 부모궁: 어른이나 스승이 정식으로 인정해 주기 쉽고, 추천서나 명분 같은 형태로 와요. 그분들이 주는 기회를 놓치지 마세요.
• 자녀궁: 아이나 아랫사람이 직함이나 영예를 얻어 나를 빛내 줄 수 있어요. 격려를 많이 하고 부담은 주지 마세요.
• 노복궁: 모임에서 임원이나 대표로 추대되기 쉬워요. 앞장서기 전에 먼저 사람의 마음을 챙기세요. 노복궁은 교우궁이라고도 해요.

부처궁, 재백궁, 복덕궁에서는 봉고가 독립적으로 말할 뜻이 많지 않고 주로 주성과 사화를 봐요.

봉고와 주성, 사화, 운한을 함께 볼 때

봉고는 혼자서 한 궁을 떠받치지 못해요. 주성이 밝고 삼방에 화과(化科)나 문창성·문곡성이 있으면 봉고가 ‘표창받는’ 뜻을 더 구체적으로 해 줘요. 주성이 없는 궁에 앉아 있으면 아주 옅은 바탕색일 뿐이에요.

봉고는 문곡성의 위치와 묶여 있어서 문곡성의 사화를 눈여겨볼 만해요. 신년생은 문곡성이 화과가 되어 명성과 영예가 함께 오고, 기년생은 문곡성이 화기가 돼요(문곡화기 참고). 증서는 받았는데 요구받는 기준도 함께 높아진다고 읽는 경우가 많아요.

운한이 봉고의 궁에 오면, 예를 들어 대한이나 유년(流年) 명궁이 여기에 들어가면 자미두수에서는 이 시기에 자격증을 따거나 상을 받거나 표창받을 기회가 있다고 읽는 경우가 많아요. 유년 수업에 유년 명궁을 찾는 법이 있어요.