연해는 무엇인가요?

명반에는 ‘해(解)’ 자가 들어간 별이 둘 있어요. 해신과 연해(年解)예요. 중복이라고 생각하는 분이 많지만, 하나는 태어난 달을 보고 하나는 태어난 해를 봐요. 연해의 놓는 법은 바로 『자미두수전서(紫微斗數全書)』에 적힌 ‘해신’이에요. 둘 다 길한 잡요(雜曜)이고, 막힌 일에 전환점이 있다고 읽어요. 내 연해가 어느 궁에 있는지 보려면 먼저 명반을 만들어 보세요.

연해는 어떤 별일까요

싱거(星格)는 연해를 해신, 천덕, 월덕과 한 묶음으로 읽어요. 어려운 고비에서 사람이나 인연이 풀어 주는 일이 많고, 먼저 입을 열고 체면을 내려놓는 사람에게 전환점이 더 빨리 와요. 무게가 가볍고 주성의 성격을 바꾸지 않으며, 그 궁에 물러설 길을 하나 더 남겨 주는 별에 가까워요.

연해 놓는 법: 태어난 해의 지지를 봐요

『전서』 권2 ‘안천덕월덕해신결’이에요.

해신은 술에서 자를 일으켜 거꾸로 세어 당해 태세에 이른 곳이다.

술 궁을 자년으로 보고 태어난 해의 지지까지 거꾸로 세면 연해의 위치예요.

• 자년은 술, 축년은 유, 인년은 신, 묘년은 미.
• 진년은 오, 사년은 사, 오년은 진, 미년은 묘.
• 신년은 인, 유년은 축, 술년은 자, 해년은 해.

그래서 같은 띠인 사람은 연해가 모두 같은 궁에 있어요. 사년과 해년생은 조금 특별해서, 연해가 자기 띠의 칸에 들어가요. 띠는 음력 해를 기준으로 해요.

천덕, 월덕과 같은 구결에 적혀 있어요

같은 구결의 앞부분이 천덕과 월덕이에요. ‘천덕은 유 궁에서 자년을 일으킨다’, ‘월덕은 자 궁에서 자년을 일으킨다’이고 둘 다 순행이에요. 구결은 ‘유년 태세에 이른다’고 쓰지만, 해신만 ‘당해(생년)’라고 분명히 적어요. 싱거 명반의 천덕과 월덕도 이 구결대로 놓아요(천덕은 유 궁에서, 월덕은 자 궁에서 시작). 월덕은 대부분의 명반 프로그램과 다르니 자세한 내용은 월덕 글을 보세요. 옛사람이 이 세 별을 함께 둔 건 뜻이 비슷하기 때문이에요. 모두 ‘덕이 있고 풀어 준다’는 맛이 있어서, 싱거도 같은 묶음으로 읽어요.

태어난 달로 놓는 해신은 후세에 더해진 별이고, ‘월해’라고도 불러요. 왕정지(王亭之)는 월해의 힘이 연해보다 크고, 연해는 유년에서 다시 연해를 만나야 작용한다고 말해요. 자미대(紫微臺)의 글도 연해의 힘이 훨씬 작다고 해요. 이것은 후세의 말이고 『전서』에는 적혀 있지 않아요.

주요 궁에서의 연해

• 명궁: 어려운 고비에서 사람이나 인연이 풀어 주는 일이 많아요. 마음에 선의가 있으면 전환점이 더 빨리 와요.
• 부처궁: ‘푼다’에는 두 면이 있어서, 막힌 일은 풀리지만 묶여 있던 관계도 쉽게 느슨해질 수 있어요. 왕정지는 해신과 연해가 부처궁에 있는 게 전부 좋은 일은 아니라고 일러 줘요. 그래서 이 칸은 마음의 매듭이 있으면 일찍 터놓고 이야기하고, 거리가 천천히 벌어지게 두지 말라고 읽어요. 부처궁은 부부궁이라고도 해요.
• 재백궁: 돈이 잠깐 돌아가지 않을 때 풀 방법이 생기는 경우가 많아요. 먼저 사람과 의논하고 서둘러 손해를 인정하지 마세요.
• 관록궁: 일이 막혔을 때 풀 길이 생기고 나를 위해 말해 주는 사람도 있어요. 이 구간을 버틴 뒤에 결정하세요.
• 부모궁: 윗사람과의 마음의 매듭은 대개 풀려요. 먼저 고개를 숙이면 손해 같아도 관계가 따뜻해져요.

연해를 주성, 사화, 운한과 함께 볼 때

• 화기와 같은 궁일 때: 마음에 둔 일은 여전히 막히지만 풀릴 가능성이 더 있어요. 화기 수업에서 말했듯 화기는 가장 마음을 쓰는 자리이고, 연해는 그 마음 쓴 것에 출구를 조금 더 줘요.
• 살성과 같은 궁일 때: 경양성과 타라성의 충돌과 지연은 그대로이고 힘만 조금 누그러져서, 일을 수습할 여지가 생겨요.
• 해신과 같은 궁일 때: 연해와 월해, 두 ‘해(解)’가 모이면 그 궁의 전환 여지가 더 커요.
• 대한, 유년이 연해가 있는 궁으로 갈 때: 자미두수에서는 흔히 한동안 막혀 있던 일이 이 시기에 풀리기 쉽다고 읽어요. 대한 수업에 10년 단위로 가는 법이 있어요.

연해는 문제를 없애 주지 않고 화기를 화록으로 바꾸지도 않아요. ‘도와 줄 사람이 있고 물러설 길이 있다’고 받아들이는 편이 ‘모든 게 괜찮다’고 받아들이는 것보다 정확해요.