星格天魁星・天鉞星の主るところは
〈問天魁天鉞星所主若何？〉
『紫微斗数全書』巻一・賦文・諸星問答と格局・原文と現代語訳
はじめに
この篇は巻一〈諸星問答論〉の「問天魁天鉞星所主若何？」です。天魁星・天鉞星は「斗中司科之星」で、また「上界和合之神」でもあり、一般に天乙貴人と呼ばれる星です。魁鉞について、全書はほとんどよいことしか言っていません。
- 希夷先生答曰（第1〜3段）：命宮に入れば「坐貴向貴」です。魁が命宮に臨み、鉞が身宮を守って互いに守り合い、さらに紫微星・天府星、太陽・太陰、文昌・文曲、左輔・右弼、化権・化禄に遇えば、若いうちに必ず美しい妻をめとります。大難に遇えば必ず貴人の助けを得ます。運限がめぐれば、男子が生まれれば秀でて上品、女子が生まれれば端正です。出家した人は福を享け、女性は吉が多ければ宰輔の妻ですが、悪い煞星が加われば「不免私情淫佚」です。
- 歌曰（第5〜6段）：「天乙貴人眾所欽」、魁鉞が運限にあれば、官吏は財と福を得て、「當年必定見君王」です。
底本の「少年必聚美妻」の「聚」は「娶」とすべきです。「坐貴向貴」は、魁鉞の一方が命宮に、もう一方が対宮にあることを指します。
1希夷先生答曰：魁鉞斗中司科之星，入命坐貴向貴，或得左右吉聚無不富貴。況二星又為上界和合之神，若魁臨命，鉞守身，更迭相守。更遇紫微府、日月、昌曲、左右、權祿相湊，少年必聚美妻。
書き下し希夷先生答えて曰く、魁鉞は斗中司科の星、命に入りて坐貴向貴し、或いは左右の吉聚を得れば富貴ならざる無し。況んや二星は又上界和合の神為り。若し魁命に臨み、鉞身を守れば、更迭して相守る。更に紫微府・日月・昌曲・左右・権禄の相湊まるに遇えば、少年必ず美妻を聚る。
現代語訳希夷先生は答えて言います。天魁星・天鉞星は斗の中で科名をつかさどる星です。命宮に入って坐貴向貴となるか、左輔星・右弼星などの吉星が集まれば、富貴にならない者はいません。まして二星は天上の和合の神でもあります。もし天魁星が命宮に臨み、天鉞星が身宮を守れば、交互に守り合います。さらに紫微星・天府星、太陽星・太陰星、文昌星・文曲星、左輔星・右弼星、化権・化禄が集まるのに遇えば、若いうちに必ず美しい妻をめとります。
- 司科
- 科名、つまり試験をつかさどること。
- 坐貴向貴
- 天魁星・天鉞星の一方が命宮に座り、もう一方が対宮にあること。
- 和合之神
- 結婚の睦まじさや人間関係の和をつかさどる神。
校勘 「少年必聚美妻」の「聚」は「娶」とすべきと思われます。訳文は「娶」として訳しています。
天魁星と天鉞星は合わせて天乙貴人と呼ばれ、「司科之星」で、貴人と試験をつかさどります。「坐貴向貴」は一方が命宮に、もう一方が遷移宮にあって向かい合う形です（坐貴向貴を参照）。魁鉞は生まれ年の十干で置かれ、全書の口訣どおりなら、魁鉞が丑・未で向かい合うのは甲・戊・庚の年生まれだけです。だから坐貴向貴が出るのは、この三つの十干の年に生まれ、命宮が丑か未にある人に限られます。
「上界和合之神」は魁鉞のもう一つの顔で、人間関係の和や結婚がうまくいくことをつかさどります。だから後半で、魁が命宮・鉞が身宮にあってさらに吉星に遇えば「少年必聚美妻」（聚は娶の意）と言うのです。〈諸星同垣〉には別に「魁鉞夾命為奇格」とあり（諸星同垣：魁鉞・左輔・右弼・禄存）、魁鉞が命宮の両隣からはさむのも貴い格です。いまの人生に置けば、魁鉞は引き立ててくれる人や助けてくれる人に出会いやすいことを表し、試験・面接・昇進で貴人がいると読みます。
2若遇大難，必得貴人成就扶助，小人不一，亦不為凶。限步巡逢必主女子添喜，生男則俊雅，入學功名有成。生女則容貌端莊，出眾超群；若四十以後逢墓庫，不依此斷。有凶不以為災，居官者賢而威武，聲名遠播。
書き下し若し大難に遇えば、必ず貴人の成就扶助を得、小人一ならざるも、また凶と為さず。限歩巡りて逢えば必ず女子喜を添うるを主る。男を生めば則ち俊雅にして、学に入りて功名成る有り。女を生めば則ち容貌端荘、衆に出でて群を超ゆ。若し四十以後墓庫に逢えば、此の断に依らず。凶有るも以て災と為さず、官に居る者は賢にして威武、声名遠く播く。
現代語訳もし大難に遇えば、必ず貴人に助けられ、成し遂げることができます。小人は一人ではありませんが、それでも凶にはなりません。運限がここにめぐって逢えば、必ず家の女性に喜びごとがあります。男の子が生まれれば秀でて上品で、学校に入って功名を成し遂げます。女の子が生まれれば容貌が端正で、人並み外れて群を抜きます。もし四十歳以後に墓庫の地にめぐれば、この判断には従いません。凶があっても災いにはなりません。官職にある人は賢く威厳があり、名声は遠くまで広がります。
- 小人不一
- 言葉が簡略で、字面では小人は一人ではない、という意味です。
- 墓庫
- 長生十二位の墓の位置。辰・戌・丑・未の四庫を指すこともあります。
この段は魁鉞のいちばん実際的な働きを書いています。「若遇大難，必得貴人成就扶助」です。魁鉞は難に遇わないようにする星ではなく、難に遇ったときに誰かが手を引いてくれる星です。天梁星の「逢凶化吉」に少し似ていますが、天梁星は本人に蔭があるのに対し、魁鉞は外から来る貴人です。
「限步巡逢必主女子添喜」は運限の話で、魁鉞にめぐれば家に喜びごとがあり、男の子でも女の子でもよいとします。「若四十以後逢墓庫，不依此斷」は年齢と位置についての例外です。四十歳以後の運限が辰・戌・丑・未のような墓庫の地に入ると、魁鉞の力を数えません。昔の人は理由を書いていませんが、貴人の星は若いうちの科挙及第をつかさどるので、中年以後に墓に入れば力が収まる、という考えでしょう。
3僧道享福，與人和睦，不為下賤。女人吉多宰輔之妻，命婦之論。若加惡殺亦為富貴，但不免私情淫佚。
書き下し僧道は福を享け、人と和睦し、下賤と為さず。女人吉多ければ宰輔の妻、命婦の論なり。若し悪殺を加うるもまた富貴と為す、但だ私情淫佚を免れず。
現代語訳出家して修行する人は福を享け、人と和やかに付き合い、下賤にはなりません。女性で吉星が多ければ宰輔の妻で、命婦として論じます。もし悪い煞星が加わっても富貴ではありますが、私情や淫らな放縦は免れません。
- 命婦
- 朝廷から封号を受けた婦人。
「僧道享福，與人和睦，不為下賤」は、魁鉞の和合の性質のおかげで、出家した人でも人と和やかにやっていけるということです。女命の「吉多宰輔之妻，命婦之論」は、昔の女性への最高の評価で、高官に嫁ぎ、朝廷から封号を受けることです。
「若加惡殺亦為富貴，但不免私情淫佚」は、貴人の星に煞星が加わると、富貴は残るものの、魁鉞の和合が私情に変わるということです。吉星が煞星に遇っても必ずしもよさを失うわけではなく、よさの形が変わる、というのは全書によくある書き方です。現代風に言えば、交友が広く人に好かれ、恋愛でも込み入った関係ができやすい、となります。
歌曰
5天乙貴人眾所欽，命逢金帶福彌深，飛騰名譽人爭慕，博雅皆通古與今，
書き下し天乙貴人は衆の欽う所、命金帯に逢えば福弥深し。飛騰の名誉人争いて慕い、博雅皆古と今とに通ず。
現代語訳天乙貴人は多くの人に敬われます。命宮がこれに逢えば、金の帯を締めるようなもので、福はいよいよ深くなります。名誉は高く舞い上がり、人々は争って慕い、博学で上品で、古今のことにみな通じています。
- 天乙貴人
- 天魁星・天鉞星をまとめた呼び名。
- 金帶
- 高官が締める金の飾りの帯。
「天乙貴人眾所欽，命逢金帶福彌深」の天乙貴人という言葉は八字（四柱推命）にも出てきますが、紫微斗数では天魁星・天鉞星のことです。金帯は高官の帯で、命宮が魁鉞に遇うのは官位の印を得たようなものだというたとえです。「博雅皆通古與今」は、魁鉞が学問と試験をつかさどることを改めて示しています。
星格の盤では、魁鉞は生まれ年の十干で置かれる補佐の星なので、命宮か三方四正に天魁星・天鉞星があるかを見ます。〈禄存星の性情〉に付いた口訣も、魁鉞が身宮・命宮に入れば「必少年登科及第」と言っています（禄存星の性情を参照）。
6魁鉞二星限中強，人人遇此廣錢糧，官吏逢之發財福，當年必定見君王。
書き下し魁鉞二星限中に強く、人人此に遇えば銭糧を広む。官吏これに逢えば財福を発し、当年必定君王に見ゆ。
現代語訳天魁星・天鉞星の二星は運限の中で力が強く、誰でもこれに遇えば金銭や食糧が大いに増えます。官吏がこれに逢えば財と福が開け、その年には必ず君王にまみえます。
この歌は魁鉞が運限に入る場合を言います。金銭や食糧が大いに増え、官職にある人は財を得て君王にまみえる、と。「當年必定見君王」は昔の最高の栄誉で、今の暮らしに置けば、その年に上の立場の人から認められる、大事な面会がある、昇進の機会が来る、と読めます。
気をつけたいのは、ここでの「限」には大限と流年が含まれることです。流年にも流魁・流鉞があり、その年の十干で置かれます。本命の魁鉞と流年の魁鉞が重なるとき、貴人の働きがいちばんはっきり出ます。〈禄存星の性情〉にある運限の口訣はほとんど同じ歌で、「魁鉞命身限遇昌，常人得此足錢糧，官員遇此高遷擢，必定當年面帝王」と言っています。
底本原文（ウィキソース、一部簡体字）
よくある質問
『紫微斗数全書』で天魁星・天鉞星は何をつかさどるとされていますか？
希夷先生は、魁鉞は斗中で科名をつかさどる星で、また天上の和合の神でもあると言います。命宮に入って坐貴向貴となるか、左輔・右弼などの吉星が集まれば、富貴にならない者はいません。大難に遇えば必ず貴人の助けを得て、官職にある人は賢く威厳があり、名声が遠くまで届くとしています。
「坐貴向貴」とは何ですか？
天魁星・天鉞星の一方が命宮に座り、もう一方が対宮（遷移宮）にあって互いに照らし合うことを、坐貴向貴と言います。全書は「入命坐貴向貴，或得左右吉聚無不富貴」と言い、さらに魁が命宮に臨み、鉞が身宮を守って「更迭相守」とも言っています。
女命の天魁星・天鉞星について、全書はどう言っていますか？
希夷先生は、女性で魁鉞に吉星が多ければ宰輔の妻で、命婦として論じると言います。悪い煞星が加われば、やはり富貴ではあるものの、私情や淫佚は免れないとしています。
この篇に出てくる主星