禄存星の性情

禄存星は生まれ年の十干で置きます。甲は寅、乙は卯、丙・戊は巳、丁・己は午、庚は申、辛は酉、壬は亥、癸は子なので、辰・戌・丑・未の四宮には禄存星が来ることはありません。次の宮には必ず擎羊星が、一つ前の宮には必ず陀羅星があり、これが羊陀夾禄の構造です。「老成持重、心慈耿直」という性格の描写は、禄存星の守りに入る保守的な性質と合っています。「逢諸殺棄祖重拜父母」は、昔の養子や里子の言い方です。煞星の重い禄存星の命では、生まれた家の福を受け止めきれず、別の家に頼ることになる、というのです。現代風に読むと、若いうちに家を離れたり、他人に育てられたり、生まれた家の外に別のよりどころを見つけたりする、ということです。

この段には禄存星について最もよく知られた二つの句があります。一つは、紫府相同梁日月武曲との同宮を喜ぶこと、つまり禄には使い手となる主星が必要だということです。もう一つは「單守命身，看財之奴」です。〈禄存星の主るところは〉はこれを「若獨守命而無吉化，乃看財奴耳」としていて（禄存星の主るところは）、「無吉化」という条件が加わっています。看財奴とは守銭奴のことで、お金はあっても使い方を知りません。後半は空劫火鈴の沖照を嫌い、陥地では福が減ると言いますが、禄存星には全書の廟旺表でも星格でも輝度が付いておらず、〈諸星同垣〉はさらに「祿存十二宮中皆入廟」と言っています（諸星同垣：魁鉞・左輔・右弼・禄存）。ですから、ここの「陷地」は同宮する主星の落陥か、禄存星が空亡に逢うことを指すと考えるほうが自然です。

禄存星は命宮・官禄宮・田宅宮で福になります。〈禄存星の主るところは〉が挙げるのは「身命、田宅、財帛為要」で（禄存星の主るところは）、ここでは財帛宮が官禄宮に入れ替わっており、二か所で少し食い違います。合わせて見ると、禄存星に最も向くのは「守る」ことに関わる宮、つまり命を守り、家の財産を守り、仕事を守る宮です。女命は「清白秀麗，有男子之志」です。〈禄存星の主るところは〉では「女人清淑機巧能幹能為，有君子之志」となっています（禄存星の主るところは）。いまの感覚では、禄存星の女命は実際的で有能、家計のやりくりを心得ていて、人に頼らない人です。

男命で禄存星に遇えば「性格剛強，百事成」です。第1段の「心慈」と食い違うように見えますが、実は禄存星の二つの面です。人には寛大で、自分の原則やお金のことには頑固なのです。「官員遷兮昌曲會」は、禄存星に昌曲が加わる、つまり「禄」に「文」が加わる形で、太陽星・天梁星がそろえば陽梁昌禄になります。〈諸星同垣〉の「昌曲祿存猶為奇特」も同じ方向の言葉です（諸星同垣：文昌星・文曲星）。星格の盤では、禄存星のある宮の三方四正に文昌星・文曲星があるかを見れば足ります。

禄存星が命宮を守れば沖に逢ってはならず、陀羅星・火星が交われば福は完全でなく、天機星・空劫・化忌が会えば空門だけが向く、という首です。知っておきたい構造が一つあります。陀羅星はいつも禄存星のすぐ隣の宮にあるので、「陀」はほとんど常にそばにいます。この句の本当の条件は陀羅星と火星が「交加」すること、たとえば流年の陀羅星や火星が重なってくることです。ここに天機星が出てくるのは、天機星が善に化気し、変動をつかさどるので、空劫と会えば世を離れる傾向が出るからかもしれません。現代に引き寄せて読むと、守りを固める型の人が変動と空振りに多く出会ったら、静かで争いのない環境を見つけるのがいちばんの道だ、ということです。

女命の禄存星に紫府が加われば何事も安らかで、さらに同貞が加われば「必然注定是夫人」です。〈禄存星の主るところは〉の「紫府廉同會合，作祿存上局」も（禄存星の主るところは）、言っていることは同じです。この四つの主星のうち、紫微星・廉貞星・天同星は紫微星系に、天府星は天府星系に属します。四つがみな禄存星の三方に入れるかどうかは、禄存星がどの宮にあるかで決まります。「夫人」は朝廷から封号を贈られた命婦で、昔の女性にとって最高の栄誉でした。今の暮らしに置き換えると、本人がお金のことに明るく、しっかりした家庭や仕事のよりどころもあって、暮らしが安定している、ということです。

この首は禄存星が命宮に入って「陷宮」にあると言いますが、禄存星そのものには廟陥の区別がないので、命宮の主星が落陥していると読むほうが筋が通ります。条件は空劫火鈴があって吉星がないことで、結果は夫婦が別れて和合しないことです。禄存星は守ることをつかさどり、空劫に沖されると、守れなくなるのは財だけでなく家もです。これは、禄存星の命が若いうちに家を離れるという第1段と響き合っています。禄存星が煞に遇えば、まず家庭の面に影響が出るのです。現代風に読むと、経済的な重圧や価値観の違いから結婚生活が崩れやすいので、パートナーとのお金の取り決めをとくにはっきりさせておく、ということです。

禄存星が運限をつかさどるのは最もよく、事は吉祥で、官吏は職が移り、庶民は金と食糧が足りる、という首です。禄存星の本命での位置は年干で決まっていますが、大限は十年ごとに一宮ずつ移るので、誰でも一つか二つの大限は禄存星のある宮かその三方を通ります。星格で大限を見るときは、その大限の命宮の三方四正に禄存星があるか、あるいは大限の十干がどの星を化禄させるかを確かめます。いまの言葉で言えば、収入が安定して貯えも積み上げやすい、土台を固める十年です。

この首は前の首にさらに上乗せしています。科権に左右を兼ねれば「富倉廂」で、「廂」は「箱」と読みます（校勘を参照）。禄存星に化科・化権が加われば、後の時代に言う〈禄・権・科の三奇〉の類になり、左右は助けです。全書は禄存星と化禄を二種類の禄と見ていて、両方がそろうと双禄と呼び、〈諸星同垣〉には「雙祿重返終身富貴」とあります（諸星同垣：魁鉞・左輔・右弼・禄存）。底本は「重返」と書いていて、意味は双禄が重なって逢うことです。今の暮らしに置き換えると、この大限は収入が安定するだけでなく、名声と主導権もついてくるので、仕事の規模を広げるのに向いています。

この首は禄存星を結婚と子孫に結びつけています。「婚姻嫁娶添嗣續」です。禄は福をつかさどり、昔の福の中身は、家を持ち、子をもうけ、財があることでした。「更兼科祿又同宮」は、化禄が禄存星と同宮し、そこに化科が加わる形で、双禄に科が加わるので福はいっそう厚くなります。現代に引き寄せると、禄存星の運限はお金だけでなく、家庭を築き仕事を立てるのにもよい時期で、家を買う、結婚する、子どもを持つといったことがこうした時期によく起こります。星格では、大限の禄存星と流年の化禄が同じ宮に重なるときに最もはっきり表れます。

禄存星と天馬星が同宮するか交わり会うのが禄馬交馳で、もともとはよい格局です。ところがこの首は、運限が禄馬交馳に遇っても、空劫に一緒に遇うのが最も怖く、さらに太歳の凶星が沖せば「其年入墓中」だと言います。これは全書の運限の読み方の典型で、よい格局ほど破れたときの凶が大きいのです。禄が空劫に逢う形は、後の時代に禄逢空劫と呼ばれる破格の一つです。今の暮らしで言えば、いちばん順調で好機に見えるときに、大きな投資・遠出・共同事業が重なり、しかも空劫があるなら、とくに守りに徹するべき時期だ、ということです。

この段から、原文は天魁星・天鉞星の話に移ります。全書は魁鉞を禄存星の篇のあとに付けて編んでいるのです。魁鉞は年干で置き、天魁星は陽の貴人、天鉞星は陰の貴人で、合わせて天乙貴人と呼ばれます。条件は身命でこれに逢い、さらに諸吉が加わり、三合に吉星があることで、そうなれば若くして科挙に合格します。〈諸星同垣〉には「魁鉞夾命為奇格」（諸星同垣：魁鉞・左輔・右弼・禄存）、「魁鉞命身多折桂」（諸星同垣：魁鉞・左輔・右弼・禄存）とあります。後の時代には坐貴向貴と魁鉞夾の二つの格があります。今の目で見ると、試験・選考・推薦の場面で、よく引き立ててくれる人に恵まれる、ということです。

魁鉞が凶忌に遇えば文章の秀士にはなれなくても人の師にはなれ、運限でこれに逢えば清高で名も利も得る、と言います。これは全書の化科への評価とほとんど同じ文型で、〈化科の主るところは〉は「如逢惡曜亦為文章秀士，可作群英師範」と言い、女命の「雖四殺沖破，亦為富貴」も第18段と同じです（化科の主るところは）。全書では魁鉞も化科も「人に見られ、認められる」星と見なされていて、煞星はその等級を下げるだけで、働きを失わせはしないことがわかります。「可為弟子之師」はとても具体的な行き先で、官にならなくても師にはなれる、ということです。今の暮らしで言えば、学術・教育・研修・顧問といった道が、魁鉞が煞に遇ったときに最も安定した方向です。

魁鉞が身命に座れば、富貴でなくても聡明で、秀麗で清廉、「有威可畏，有儀可象」です。これは魁鉞の最も基本的な性格の描写で、度量があってわきまえがあり、人に敬われる人です。「有威可畏，有儀可象」は『左伝』が威儀を論じたくだりから出た言葉で、君子を形容するものです。魁鉞は年干によって決まった十二支にしか来ません。天魁星は子・丑・卯・午・亥だけ、天鉞星は寅・巳・未・申・酉だけで、辰・戌の二宮には魁鉞が来ることはありません。これは星格の盤で確かめられる構造です。

女命の魁鉞は吉に逢えば多く宰相の夫人になり、凶殺に逢っても富貴をつかさどる、と言います。めずらしい一句です。全書は女命について、煞に逢えば否定的な断定を下すことが多いのに、魁鉞ではここで凶に逢っても富貴だと言っています。凶忌に逢っても師にはなれるという第16段と同じ理屈で、魁鉞は貴人の星なので、煞星にもその貴さは下げられないのです。〈天魁星・天鉞星の主るところは〉は魁鉞を「上界和合之神」と言います（天魁星・天鉞星の主るところは）。現代風に読むと、女命で魁鉞のある人は、大事な場面で引き上げてくれる人がいることが多く、社会的な立場が安定しています。

魁鉞が命身か運限にあって文昌星に遇えば、普通の人は金と食糧が足り、官員は高く昇進し、「當年面帝王」です。魁鉞は貴人、文昌星は試験と文書で、二つが出会えば、審査する人の目に留まり、上の人に呼ばれる形になります。〈流年の文昌星・文曲星は〉は「小限太歲逢魁鉞、左右、臺座、日月、科權祿馬三方拱照，決然高中」と言います（流年の文昌星・文曲星は）。いまに当てはめると、面接、昇進の審査、受賞、上司から名指しされることなどが、この組み合わせが運限に来たときの姿です。