星格右弼星の性情
〈右弼星性情〉
『紫微斗数全書』巻二・安星起例と十二宮・原文と現代語訳
はじめに
この篇は『紫微斗数全書』巻二「諸星の性情」のうち右弼星の部分で、左輔星と対になります。右弼星は五行で水に属し、南斗にも北斗にも数えられる善星で、帝星である紫微星を佐けて号令を出させます。
- 性情の総論（第1〜4段）：右弼星が入廟すれば、人柄は重厚で清秀、実直で、寛容な心を持ち、施しを好み、機略があります。どの宮でも福を降ろし、四墓の宮（辰・戌・丑・未）ではさらによく、紫微星・天府星・天相星・文昌星・文曲星と会えば、生涯福が厚いとします。煞星と同じ宮にあったり、羊陀火鈴忌に沖合されたりしても、原文は「僅主福薄亦不為凶」と言い、体に斑やあざ、目立たないほくろがあるか、体を損ない病を抱えるだけだとします。
- 歌訣：男命が二首、入限が二首です。右弼星には女命だけの歌訣がなく、女命は第4段の一句で触れるだけで、左輔星の篇と同じ書き方です。
右弼星も左輔星と同じく十二宮の廟陥表がなく、星格の盤でも輝度を付けていません。原文の「入廟」は字面どおりに訳すしかなく、盤の上で判断することはできません。
1右弼水，南北斗善星，佐帝令。入廟厚重清秀耿直，心懷寬恕好施濟，有機謀。
書き下し右弼は水、南北斗の善星、帝令を佐く。入廟すれば厚重清秀耿直、心に寛恕を懐きて施済を好み、機謀有り。
現代語訳右弼星は五行で水に属し、南斗にも北斗にも数えられる善星で、帝星を佐けて号令を出させます。入廟すれば、人柄は重厚で、清秀で、実直です。寛容な心を持ち、施しや人助けを好み、機略があります。
- 佐帝令
- 帝星（紫微星）を佐けて号令を出させること。
- 施濟
- 施しをし、困っている人を救うこと。
右弼星と左輔星は一対です。左輔星は土、右弼星は水に属し、左輔星は辰の宮を正月として順に、右弼星は戌の宮を正月として逆に数え、どちらも生まれ月で置きます。この段は右弼星が「入廟」すれば重厚で清秀だと言いますが、全書の巻三も星格も輔弼には輝度を付けていないので、「入廟」は盤の上に対応するものがありません。吉の宮にあるか、吉星と同宮していることを広く指していると考えるほうが自然です。「有機謀」は右弼星にあって左輔星にはない性質で、後の時代には、左輔星は表立って助け、右弼星は陰で助けるとよく言われます。右弼星は戊年に化科し、左輔星は全書の四化表で化さないことも、二つの星の数少ない違いの一つです。
2諸宮 降福，居四墓尤佳，若會紫微天府天相昌曲，終身福厚。
書き下し諸宮に福を降す、四墓に居るは尤も佳し、もし紫微天府天相昌曲と会すれば、終身福厚し。
現代語訳右弼星はどの宮でも福を降ろし、四墓の宮にあればさらによいです。もし紫微星・天府星・天相星・文昌星・文曲星と会えば、生涯福が厚いです。
- 四墓
- 辰・戌・丑・未の四つの宮。
校勘 「諸宮 降福」は字の間に余分な空白が一つあります。
右弼星は「諸宮降福，居四墓尤佳」で、四墓とは辰・戌・丑・未です。輔弼は丑・未で同宮するので、これが「四墓尤佳」の出どころの一つかもしれません。辰・戌のほうは、輔弼が正月を起こす位置です。後半は、紫府相昌曲と会えば生涯福が厚い、という話です。〈諸星同垣〉は「右弼左輔終身福厚」と言い、その注に「在命宮遷移是也，三方次之」とあって（諸星同垣：魁鉞・左輔・右弼・禄存）、位置をもっと細かく述べています。〈女命骨髄賦〉にも「右弼天相福來臨」があり（女命骨髄賦）、全書では右弼星と天相星がよく一緒にほめられます。
3若與諸殺同纏及羊陀火鈴忌沖合者僅主福薄亦不為凶，惟有斑痕暗痣或傷殘帶疾。
書き下しもし諸殺と同纏し、及び羊陀火鈴忌の沖合する者は、僅かに福薄を主り亦凶と為さず、惟斑痕暗痣有り或いは傷残して疾を帯ぶ。
現代語訳もし多くの煞星と同じところにあり、また擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・化忌に沖合されても、福が薄いことをつかさどるだけで、凶とはしません。ただ体に斑やあざ、目立たないほくろがあるか、体を損ない、病を抱えます。
- 同纏
- 同じところにあること。纏は躔と同じで、星のある位置。
この句の口ぶりは独特です。右弼星が煞星や化忌に遇っても福が薄くなるだけで「亦不為凶」、せいぜい斑やほくろがあるか、体を損ない病を抱える程度だと言います。左輔星の篇では煞星に遇えば中局・下局だったのと比べると、右弼星は煞をよりよく受け止める星として書かれています。〈右弼星の主るところは〉も「女人賢良有志，縱四殺沖破，不為下賤」と言います（右弼星の主るところは）。全書の中で、右弼星は吉星のうち煞星の影響を最も受けにくい星だということがわかります。今の感覚で言えば、右弼星の助けは目立たず柔らかいもので、困難にぶつかっても完全には消えず、力が小さくなるだけです。
4女命會吉星旺夫益子，僧道清潔。
書き下し女命吉星に会えば夫を旺じ子を益す、僧道は清潔。
現代語訳女命の右弼星が吉星と会えば、夫を盛り立て、子に益があります。僧侶や道士なら、清らかです。
この句は左輔星の篇の第4段と一字も違いません。女命の右弼星が吉星と会えば夫を盛り立て子に益があり、僧道なら清らかです。輔弼の女命は全書でどちらも評価がよく、〈諸星同垣〉は「左右魁鉞為福壽」と言い、その注に「若女命逢之，旺夫益子」とあります（諸星同垣：魁鉞・左輔・右弼・禄存）。いまの言葉で言えば、人に好かれ、助けてくれる人がいて、物事を角を立てずに運べる、チームの中で周りを安心させる人です。
右弼入男命吉凶訣：
6右弼天機上宰星，命逢重厚最聰明，若無火忌羊陀會，加吉財官冠世英。
書き下し右弼は天機の上宰星、命に逢えば重厚にして最も聡明、もし火忌羊陀の会無くして、吉を加うれば財官世英に冠たり。
現代語訳右弼星は天で機密の政務をつかさどる宰相の星で、命宮でこれに逢う人は重厚で、最も聡明です。もし火星・化忌・擎羊星・陀羅星が会わず、さらに吉星が加われば、財と官は人に抜きん出て、世に並ぶもののない英才です。
- 天機上宰
- ここの天機は天の機密の政務で、天機星ではありません。上宰は宰相。
この首の条件は除外の形です。まず火忌羊陀が見えないことを確かめ、そのうえで吉星が加わって、はじめて財官が人に抜きん出ます。星格の盤では、命宮の三方四正に火星・擎羊星・陀羅星がなく、化忌もそこに落ちていないことを確かめ、同時に左輔星・昌曲・魁鉞のうち一つ以上があるかを見ます。「上宰」は右弼星を宰相にたとえたもので、左輔星の「佐帝令」と同じ比喩です。輔弼は紫微星の二人の宰相なのです。現代風に読むと、聡明で重厚、策略もあり、環境に汚れがなく助けもあれば、かなり高い地位まで上れる、ということです。
7右弼尊星入命宮，若還殺湊主常庸，羊陀空劫三方湊，須知帶疾免災凶。
書き下し右弼の尊星命宮に入る、もし還た殺湊まれば常庸を主る、羊陀空劫三方に湊まれば、須く知るべし疾を帯びて災凶を免るるを。
現代語訳右弼星という尊い星が命宮に入っても、もし煞星が集まれば、平凡であることをつかさどります。擎羊星・陀羅星・地空星・地劫星が三方に集まれば、病を抱えてはじめて災いと凶を免れると知るべきです。
この首は第3段と口ぶりが違います。第3段は煞星に遇っても福が薄くなるだけで凶ではないと言いましたが、この首は煞星が集まれば平凡で、羊陀空劫が三方にあれば「帶疾」してはじめて災いを免れると言います。「帶疾免災」は古書によく見る言い方で、体に小さな病を抱えていることが、かえって大きな災いを防ぐ、という考えです。二か所は合わせて読めます。右弼星が煞星に遇っても本人が大凶になるまではいかないものの、福は割り引かれ、平凡さや小さな病がよくある代償になる、ということです。今の暮らしに置き換えるなら、完璧を求めるより、小さな損を受け入れるほうがかえって安定する、という読み方になります。
右弼入限吉凶訣：
9右弼入限最為榮，入財興旺必多能，官員遷擢僧道喜，士子攻書必顯名。
書き下し右弼限に入れば最も栄と為す、財に入りて興旺し必ず多能、官員は遷擢し僧道は喜び、士子は書を攻めて必ず名を顕す。
現代語訳右弼星が運限に入れば最も栄えます。財が入って盛んになり、必ず多才です。官員は昇進し、僧侶や道士には喜びがあり、読書人は学問に励めば必ず名を上げます。
- 遷擢
- 昇進すること、引き立てられること。
右弼星が運限に入るのは最も栄えることで、四種類の人がみな恩恵を受けます。普通の人は財が入り、官員は昇進し、僧道には喜びがあり、読書人は名を上げます。全書の吉星の入限の歌の中で、最も幅広く書かれた一首です。右弼星は生まれ月で置かれ、本命の位置は決まっていて、大限は十年ごとに一宮ずつ移ります。ですから右弼星がある大限の三方に入れば、その十年は陰で助けてくれる人が現れやすくなります。星格で大限を見るときは、その大限の命宮の三方四正に右弼星があるかを確かめます。戊年生まれの人は右弼星が化科するので、運限に入ったときに名声の面での働きがいっそうはっきりします。
10右弼主限遇凶星，掃盡家資百不成，士遭傷敗奴欺主，更教家破主伶仃。
書き下し右弼限を主りて凶星に遇えば、家資を掃い尽くして百成らず、士は傷敗に遭い奴は主を欺き、更に家をして破れしめ主は伶仃たり。
現代語訳右弼星が運限をつかさどって凶星に遇えば、家の財産はすっかりなくなり、何一つうまくいきません。読書人は損なわれ落ちぶれ、使用人は主人を欺き、さらに家を破らせ、主人は身寄りもなく孤独になります。
- 伶仃
- 孤独で、頼る者がないこと。
右弼星が運限をつかさどって凶星に遇えば、家の財産は尽き、何事も成らず、使用人が主人を欺き、家が破れて孤独になる、と言います。この首は第3段の「亦不為凶」とくっきり対照をなしています。本命では右弼星が煞を受け止めるのに、運限で凶に遇えば家が破れるのです。こう理解できます。本命は長く続く土台で、運限はある期間の出来事です。右弼星は本命では緩衝になり、運限で凶に遇うと、もともとの助けが寝返る形になるので「奴欺主」なのです。いまに当てはめると、この時期に用心すべきは身近な人、つまり部下や共同経営者、仕事を任せた人で、裏切りや失敗の代償がとくに大きくなります。
底本原文（ウィキソース、一部簡体字）
よくある質問
『紫微斗数全書』では、右弼星は何をつかさどりますか？
全書は、右弼星は五行で水に属し、南斗・北斗のどちらにも数えられる善星で、帝星を佐けて号令を出させるとします。入廟すれば人柄は重厚で清秀、実直で、寛容な心を持ち、施しを好み、機略があります。どの宮でも福を降ろし、辰・戌・丑・未の四墓の宮ではさらによく、紫微星・天府星・天相星・文昌星・文曲星と会えば、生涯福が厚いとします。
右弼星が煞星に遇うとどうなりますか？
原文は、右弼星が煞星と同じ宮にあったり、羊陀火鈴忌に沖合されたりしても「僅主福薄亦不為凶」、つまり福が薄くなるだけで凶とはしないとします。ただし体に斑やあざ、目立たないほくろがあるか、体を損ない病を抱えるとします。歌訣のほうは、羊陀空劫が三方に集まれば、病を抱えてはじめて災いを免れると言います。
「右弼天機上宰星」の天機は天機星のことですか？
この句の「天機」は、ふつう天の機密の政務と読み、十四主星の天機星ではありません。右弼星は天で機密の政務をつかさどる宰相の星だ、という意味です。次の句の「命逢重厚最聰明」は、右弼星が命宮に座る人は重厚で聡明だと言っています。
この篇に出てくる主星