沐浴とは？

沐浴（もくよく）は長生十二神の2番目で、長生のすぐあとに続きます。生まれたばかりの赤ちゃんは産湯に入ります。昔の人はこの姿を借りて「顔を出したばかりで、まだとても若い」段階を表しました。『三命通会』にも「人の生まれて三日、之を沐浴するが如し」とあります。物事がまだ揺れていて定まらず、新しいものに気を取られやすい段階です。沐浴のある宮では、急いで結論を出さないほうがよいでしょう。沐浴が自分のどの宮にあるかを知るには、まず命盤を作ってみてください。

沐浴の配置の出し方

まず五行局で長生を見つけ、陰陽と男女の向きに1マス進めたところが沐浴です。陽年の男性と陰年の女性は順に、陰年の男性と陽年の女性は逆に数えます。

順に数えると、沐浴はちょうど子・午・卯・酉の4つのマスに入ります。『紫微斗数全書』の原文は「男命は順に数え、女命は逆に数う」ですが、星格は陰陽と男女で決めるので、陰年生まれの人は原文と向きが逆になります。

古書は「敗地」と呼ぶ

「太微賦」にはこうあります。

生まれて敗地に逢えば、発するも虚花なり。

（『全書』巻一「太微賦」）

「敗地」とはこの沐浴のマスのことで、『三命通会』も沐浴を「又た敗と曰う」としています。巻三「論諸星同垣」はこの句に注をつけて例を挙げています。生まれ年の納音が水か土の人は長生が申にあり、次の酉が敗地です。命宮が酉にあって、さらに擎羊星（けいようせい）や陀羅星（だらせい）のような煞星に出会うと、昔の人は早く咲いて早く散るとしました。禄存星（ろくぞんせい）があれば吉に転じる、ともあります。「太微賦」の別の句「若し敗地に逢えば、扶持して大いに奇功有り」も同じ方向です。若い段階では、誰かが手を貸してくれると、その効き目がとくにはっきり出ます。

今の暮らしに置き換えると、沐浴は「始まるのも早いが、変わるのも早い」ということです。興味は一気にわきますが、熱が長く続くとはかぎりません。悪いことではなく、物事を落ち着かせる時間を少し多めにとるように、という合図です。

主な宮での読み方

• 命宮：好奇心が強く新鮮なものが好きで、人を引きつける魅力があります。熱しやすく冷めやすいところもあるので、1つか2つのことを長めに続けると実りが大きくなります。
• 財帛宮：お金の使い方が気分や新しいものに左右されやすく、収入源もよく変わります。まず手をつけないお金をひとつ確保してから、新しいことを試しましょう。
• 官禄宮：仕事では模索したり方向を変えたりすることが多く、覚えるのは早いです。軸がひとつ決まるまでは、人と成績を比べて焦らなくて大丈夫です。
• 夫妻宮：恋が始まるのが早く、新鮮さに惹かれやすいです。長く一緒にいるうちに、目の前の相手に気持ちを戻すことを忘れないでください。
• 疾厄宮：生活リズムが環境の変化に引っぱられやすいです。暮らしのペースを先に固めると、気持ちが安定します。

沐浴と咸池は別のもの

沐浴が桃花（恋愛運）と言われることがあるのは、四柱推命（八字）に由来します。『三命通会』の「論咸池」は「五行沐浴の地、名づけて咸池と曰う」とし、さらに「一名は敗神、一名は桃花煞」と書いています。紫微斗数の命盤の咸池（かんち）は雑曜のひとつで、生まれ年の十二支の三合五行から沐浴の位置を探して配置します。たとえば寅・午・戌の年生まれなら卯です。将前十二神にも咸池がひとつあります。長生十二神の沐浴は五行局で配置するので計算が違い、両者が同じマスに入るとはかぎりません。同じマスに重なったときは一緒に読んでかまいませんが、話している層が違います。咸池は人づきあいと魅力、沐浴は物事がまだ揺れているリズムの話です。

本命の1組だけで、流年では入れ替わらない

長生十二神は本命の1組だけで、一生動きません。流年を見るときに入れ替わるのは将前と歳前です。配置法の全体は長生十二神の総覧をご覧ください。