長生十二神とは？

命盤を開くと、どのマスの隅にも小さな字があります。長生、沐浴、冠帯……と続いて、胎、養まで。これが長生十二神（ちょうせいじゅうにしん）です。12の段階がちょうど十二宮を埋め、各宮の「気」がどの段階にあるかを表します。芽を出したところか、いちばん盛んなところか、収まっていくところか、それとも休んで次の巡りを準備しているところか。名前には病・死・墓・絶もあって重く聞こえますが、この仕組みの中では巡りの中のひとつの駅にすぎません。表しているのはペースの速さと力の強さで、体や寿命とは関係ありません。自分の各宮がどの段階かを知るには、まず命盤を作ってから下の表と見比べてください。学堂の長生十二神の回でも、自分の命盤で確かめられます。

長生十二神の順番

昔の人は、ひとつの命が生まれ、育ち、また次の命を宿すまでの流れを借りて、各宮の気に順番をつけました。

12の段階は4つに分けると覚えやすくなります。長生・沐浴・冠帯が芽生え、臨官・帝旺が満開、衰・病・死が収穫、墓・絶・胎・養が休眠です。休眠のあとはまた長生に戻るので、これは輪になっていて終わりがありません。

長生十二神の配置の出し方

起点は五行局で決まる

長生がどのマスに入るかは、五行局で決まります。『紫微斗数全書』巻二「安身命例」の口訣はこうです。

火局の命は寅より長生を起こす。木局の命は亥より長生を起こす。水局の命は申より長生を起こす。金局の命は巳より長生を起こす。土局の命は申より長生を起こす。

（『全書』巻二「安身命例」）

つまり水二局と土五局は申、木三局は亥、金四局は巳、火六局は寅です。土局は水局と同じく申から始まるので、この2つの局の人は十二神の位置がまったく同じになります。

向きは陰陽と男女で決まる

長生のマスから先へ並べるとき、順回りと逆回りがあります。『全書』の同じ節の見出しは「男命は順に数え、女命は逆に数う」です。いま一般的な配置法（星格もこれです）は、大限と同じく陰陽と男女で決めます。生まれ年の十干が甲・丙・戊・庚・壬の陽年なら、男性は順、女性は逆。乙・丁・己・辛・癸の陰年なら、男性は逆、女性は順です。陽年生まれの人はどちらの説でも結果が同じで、違いが出るのは陰年生まれの人です。ほかの命盤ツールで順番がちょうど逆になっていたら、たいていこれが理由です。

小さな決まりがひとつあります。順でも逆でも、長生と病はいつも同じ対宮の組に入ります。長生が申なら、病は寅です。

命盤の中での重さ

長生十二神の力はとても軽く、雑曜よりもさらに軽いものです。主星の性格を変えることはなく、その宮にリズムを添えるだけです。同じ武曲星（ぶきょくせい）が財帛宮にあっても、帝旺なら思い切って攻め、墓ならこつこつ貯める、という違いになります。命盤を読むときは主星、四化、六吉星と六煞星を先に見て、長生十二神は最後に「この宮はいまどの段階か」をひとこと足すのに使います。

まず命宮がどの段階かを見ます。それがあなたの物事の進め方のペースです。次に帝旺と臨官がどの宮にあるかを探します。そこはたいてい、いちばん自信を持てる場所です。病・死・絶のある宮は、その宮のことでは歩みが静かだというだけで、どの命盤にもこの3つのマスはあります。

『全書』巻一「太微賦」には、長生十二神の話でよく引かれる2句があります。

生まれて敗地に逢えば、発するも虚花なり。絶処に生に逢えば、花を生じて敗れず。

（『全書』巻一「太微賦」）

「敗地」は沐浴のマスのことで、早く咲いて早く散る、という意味です。「絶処に生に逢う」は途切れてからまたつながることで、そうして咲いた花はかえって長く咲きます。「太微賦」の別の句「若し敗地に逢えば、扶持して大いに奇功有り」も同じ考え方です。弱い段階にあっても、吉星が支えてくれると、その効き目はとくにはっきり出ます。

ほかの3組の十二神との違い

命盤には十二神が全部で4組あり、起点も使い道も違います。

長生と博士は本命を見る2組で、長生は底力、博士はやり方を表します。ですから本命を読むときは、長生を先に、博士をそのあとに読みます。将前と歳前は流年の神煞で、年ごとに動きます。詳しくは博士十二神、将前十二神、歳前十二神の3つの総覧と、博士・将前・歳前の回をご覧ください。

本命で見て、流年では入れ替わらない

星格の命盤の長生十二神は本命の1組だけで、一生動きません。流年に切り替えたときに流年版になるのは将前と歳前の2組で、長生と博士はもとの位置に残ります。ですから流年を見るときは、長生を下地の色として使えます。流年の命宮が本命の帝旺のマスに来れば、その年のテーマはもともと自信のある場所に置かれます。絶のマスに来れば、その年のテーマは歩みが静かで、立て直しに向く場所に置かれます。