星格身宮・命宮の置き方
〈安身命例〉
『紫微斗数全書』巻二・安星起例と十二宮・原文と現代語訳
はじめに
この篇は『紫微斗数全書』巻二の起例の冒頭で、盤を立てる第一歩、つまり命宮・身宮をどこに置くかを説き、続いて一つの例で後の手順をつないで見せます。
- 命宮・身宮を置く（第1〜3段）：寅宮から正月を起こし、生まれ月まで順に数えます。その宮から子時を起こし、生まれた時刻まで逆に数えた宮が命宮、順に数えた宮が身宮です。
- 閏月（第4段）：閏月に生まれた人は、次の月として扱います。
- 命宮から局を定め、紫微星を起こす（第5〜6段）：年干から命宮の十干を導き、命宮の干支の納音五行で五行局を決め、生まれ日によって局の図の上で紫微星を探します。それぞれの口訣は後の〈五行局と六十納音〉〈起例図：紫微・天府・傷使・四化と廟旺表〉にあります。
- 十二宮の順序（第7〜8段）：命宮から兄弟・妻妾・子女……と逆にひと回り並べます。
全書の「順」は十二支の順に進むこと（寅→卯→辰）で、一般的な命盤の描き方では時計回りです。「逆」はその反対です。「妻妾」は夫妻宮、「奴僕」は奴僕宮（交友）です。星格の命宮・身宮の置き方はこの篇と同じで、閏月の数え方だけが違います。第4段を見てください。
1大抵人命俱從寅上起正月，順數至本生月止，又自人生月起子時逆至本生時安命，順至本生時安身。
書き下し大抵、人の命は倶に寅上より正月を起こし、順に数えて本生月に至りて止む。又た人の生月より子時を起こし、逆に本生時に至りて命を安んじ、順に本生時に至りて身を安んず。
現代語訳おおよそ、人の命盤はどれも寅宮から正月を起こし、順に数えて生まれ月で止めます。次に、生まれ月の宮から子時を起こし、逆に数えて生まれた時刻に至った宮に命宮を置き、順に数えて生まれた時刻に至った宮に身宮を置きます。
- 順數
- 十二支の順に数え進むこと（寅→卯→辰）。一般的な命盤の描き方では時計回りです。逆数はその反対。
- 本生月
- 生まれた旧暦の月。
命宮・身宮を置くのに使う数は二つだけで、旧暦の生まれ月と生まれた時刻です。年や日はまだ使いません。一度やってみましょう。三月の卯の刻生まれとします。寅で正月を起こし、順に卯が二月、辰が三月なので、辰で止まります。辰宮で子時を起こして逆に数えると、子が辰、丑が卯、寅が寅、卯が丑なので、命宮は丑です。同じく辰から子時を起こして順に数えると、子が辰、丑が巳、寅が午、卯が未なので、身宮は未です。寅から正月を起こすのは、夏暦が寅の月を正月とする（建寅）からです。
星格の命盤では命宮と身宮に印が付いていて、その位置はこの方法で計算したものです。星格には新暦の誕生日を入力し、内部で旧暦の月に換算してから数えるので、自分で換算する必要はありません。命宮と身宮がそれぞれ何を受け持つかは、命宮と身宮を見てください。
2假如正月生子時就在寅宮安身命，丑時逆轉丑安命，順去卯安身，寅時逆轉子安命，順至辰安身，
書き下し仮如えば正月生まれ子時ならば、就ち寅宮に在りて身命を安んず。丑時は逆に転じて丑に命を安んじ、順に去きて卯に身を安んず。寅時は逆に転じて子に命を安んじ、順に辰に至りて身を安んず。
現代語訳たとえば正月の子の刻生まれなら、命宮も身宮も寅宮に置きます。丑の刻生まれなら、寅宮から逆に一宮転じて丑宮に命宮を置き、順に一宮進んで卯宮に身宮を置きます。寅の刻生まれなら、逆に転じて子宮に命宮を置き、順に数えて辰宮に身宮を置きます。
この段の三つの例で、規則の法則性が見えてきます。時刻が一つ遅くなるごとに、命宮は逆の方向へ一宮下がり、身宮は順の方向へ一宮進むので、二つは一度に二宮ずつ離れていきます。子の刻では二つが重なり、丑の刻では二宮、寅の刻では四宮離れます。
宮名に置き換えるともっとはっきりします。正月の丑の刻なら命宮は丑、身宮は卯で、卯は命宮から順に数えて三番目の宮、福徳宮です。寅の刻なら命宮は子、身宮は辰で、辰は官禄宮です。つまり、身宮がどの名前の宮に落ちるかは生まれた時刻だけで決まり、月とは関係ありません。これが次の段の「餘宮仿此」からいちばん役に立つ結論です。
3餘宮仿此，
書き下し余の宮は此に仿う。
現代語訳ほかの宮もこの方法にならって推します。
「餘宮仿此」は覚えやすい対照表にまとめられます。子・午の刻生まれは身宮と命宮が同じ宮、丑・未の刻は身宮が福徳宮、寅・申の刻は官禄宮、卯・酉の刻は遷移宮、辰・戌の刻は財帛宮、巳・亥の刻は夫妻宮です。身宮が落ちるのはこの六つの宮だけで、兄弟宮・子女宮・疾厄宮・奴僕宮・田宅宮・父母宮には落ちません。
よくある誤解は、身宮を十三番目の宮だと思うことです。実際には十二宮のどれか一つに重ねて付ける印です。全書には身宮を論じたところが少なくなく、たとえば〈諸星同垣：劫空・傷使と命・身・財・宅〉は「身吉命凶亦為美論」「命弱身強財源不聚」と言っています（この数句を参照）。こうした句を読むときは、まず身宮がどの宮に重なっているかを探しておく必要があります。
4又若閏月正月生者要在二月內起安身命，凡有閏月具要依此為例，納音甲子歌誤要熟讀。
書き下し又た若し閏月正月に生まるる者は、要ず二月の内に在りて身命を起安すべし。凡そ閏月有れば具に要ず此に依りて例と為すべし。納音甲子の歌は誤めて熟読するを要す。
現代語訳また、閏正月に生まれた人は、二月として命宮・身宮を起こさなければなりません。閏月に生まれた場合は、すべてこの例にならって扱います。納音甲子の歌は、ぜひとも熟読しておくべきです。
- 納音甲子歌
- 六十甲子のそれぞれに納音の五行を当てる口訣。〈五行局と六十納音〉にあります。
校勘 「具要」はふつう「俱要」と書きます。「誤要熟讀」の「誤」は「務」とするべきで、必ず熟読せよ、という意味です。
星格のやり方星格の閏月の扱いは、閏月の15日までは当月、16日以降は次の月とするものです。全書は閏月をまるごと次の月とします。閏月の後半に生まれた人は両者が一致しますが、前半に生まれた人は命宮・身宮が一宮ずれます。
閏月は一年に多くて一つ、だいたい三年に一度なので、たいていの人はこの条を使いません。全書の扱いはさっぱりしていて、閏月はまるごと次の月です。星格の換算は上の「星格のやり方」のとおりで、影響を受けるのは閏月の前半に生まれた人だけです。全書に従うと、正月を起こしてたどり着く宮がさらに一宮先へ進み、命宮・身宮もそろって順の方向へ一宮ずれます。
自分が閏月生まれかどうかは、盤上の旧暦の誕生日に「閏」と表示されているかでわかります。全書がここで言っているのは、命宮・身宮を置くときに月を改めることだけで、月で置く左輔星・右弼星・天刑・天姚も一緒に改めるかどうかは、原文に書かれていません。後半の「納音甲子歌誤要熟讀」（「誤」は「務」）は、次の手順である五行局の決め方の予告で、歌訣は〈五行局と六十納音〉にあります。
5如甲生人安命在寅卻起甲己之年丙為首，是丙寅丁卯爐中火，卻去火局尋某日生期起紫微帝王，
書き下し如し甲生の人、命を寅に安んずれば、却って甲己の年は丙を首と為すを起こす。是れ丙寅・丁卯は炉中火なり。却って火局に去きて某日の生期を尋ね、紫微帝王を起こす。
現代語訳たとえば甲年生まれの人で、命宮が寅宮にあるなら、「甲己之年丙為首」に従って寅宮の十干を起こし、寅宮は丙寅になります。丙寅・丁卯の納音は炉中火なので火局になり、そこで火局の中から生まれた日を探して、紫微帝星を置きます。
- 甲己之年丙為首
- 甲年・己年生まれの人は、寅宮の十干を丙から起こします。〈五行局と六十納音〉にあります。
- 火局
- 火六局。命宮の干支の納音五行が五行局を決めます。
この段は局を定める手順を三つに分けていて、どれも省けません。まず年干で寅宮の十干を決め（甲年なら寅宮は丙）、次に順に並べて命宮まで進み、命宮の干支を見ます。最後に、その干支の納音五行を調べます。全書の例はたまたま命宮が寅にあるので、最初の一歩で丙寅が得られます。命宮が寅でなければ、先へ並べていく必要があります。たとえば庚午年生まれで命宮が丑なら、庚年は寅宮が戊から始まり、戊寅・己卯……と並べていくと、子が戊子、丑が己丑になります。己丑の納音は霹靂火なので、これも火六局です。
間違えやすいのは子・丑の二宮です。この二つは亥の後に続くので、十干もそのまま続けて数え、寅から逆にさかのぼるのではありません。星格の命盤では各宮に干支が付いていて、五行局も盤上に表示されるので、自分の計算を確かめるのに使えます。
6如是正月初一生者是火局，酉宮起初一日，就從酉宮起紫微，數無差遲，若錯了則失之毫釐，差之千里矣。
書き下し如し是れ正月初一に生まるる者、是れ火局ならば、酉宮に初一日を起こし、就ち酉宮より紫微を起こす。数えて差遅無し。若し錯了せば則ち毫釐を失い、千里を差う。
現代語訳もし正月一日生まれで火局なら、火局の一日は酉宮にあるので、酉宮から紫微星を起こします。こう数えれば間違いはありません。もし起こし方を誤れば、はじめのわずかな違いが、結果では千里もの違いになります。
- 失之毫釐，差之千里
- はじめのわずかな違いが、のちに大きな違いになること。
全書はここで答え（火局の一日は酉）しか示しておらず、計算の仕方は〈起例図：紫微・天府・傷使・四化と廟旺表〉の五枚の局図の中に隠れています。今の講座でよく使う補数法なら、図を計算で再現できます。生まれ日を局数で割り、割り切れなければ割り切れるまで足し、足した数を借数とします。火六局の一日なら、5を足すと6になり、商は1です。寅宮から商の数だけ数え（1なら寅で止まる）、借数5は奇数なので逆の方向へ5宮戻ります。丑・子・亥・戌・酉で、紫微星は酉です。借数が偶数なら順の方向へ進みます。
「失之毫釐，差之千里」は決まり文句ではありません。紫微星を一つ誤れば、十四主星がまとめてずれます。生まれた時刻に自信がない人は、全書の生時は確かめるべきことを論ずを読むとよいでしょう。火六局の対照表全体は火六局で紫微星を起こす図にあります。
安十二宮例 男女俱從逆轉切忌莫順去
8一 命宮、二兄弟、三妻妾、四子女、五財帛、六疾厄、七遷移、八奴僕、九官祿、十田宅、十一福德、十二父母
書き下し一に命宮、二に兄弟、三に妻妾、四に子女、五に財帛、六に疾厄、七に遷移、八に奴僕、九に官禄、十に田宅、十一に福徳、十二に父母。
現代語訳十二宮の順序は命宮から始まり、一に命宮、二に兄弟宮、三に夫妻宮（妻妾）、四に子女宮、五に財帛宮、六に疾厄宮、七に遷移宮、八に奴僕宮（交友）、九に官禄宮、十に田宅宮、十一に福徳宮、十二に父母宮です。見出しには、男命・女命を問わず、命宮から逆に回して並べ、決して順に並べてはならない、と注記されています。
- 妻妾
- 夫妻宮のこと。
- 奴僕
- 奴僕宮（交友）のこと。
十二宮は命宮から反時計回りに並べます。命宮、兄弟宮、夫妻宮……父母宮で、父母宮はちょうど命宮の順方向の隣に来ます。星格の四角い盤も同じ向きで、命宮の順方向の隣が父母宮、逆方向の隣が兄弟宮です。後で大限をどちら向きに起こすか、夾宮をどう見るかも、すべてこの向きが基準になります。
呼び名では、全書の「妻妾」は夫妻宮、「奴僕」は星格の奴僕宮（交友）です。全書はほかの箇所で父母宮を「相貌」とも呼んでいて、たとえば紫微星の問答では紫微星が「落疾厄、兄弟、奴僕、相貌、四陷宮」と言っています（原文を見る）。「相貌宮」と出てきたら、父母宮のことだと考えてください。
底本原文（ウィキソース、一部簡体字）
よくある質問
紫微斗数の命宮はどうやって置きますか？
『紫微斗数全書』〈安身命例〉の方法では、寅宮から正月を起こし、旧暦の生まれ月まで順に数えます。次にその宮から子時を起こし、生まれた時刻まで逆に数えた宮が命宮です。たとえば正月の丑の刻生まれなら、寅宮で子時を起こし、逆に一宮進んで丑に至るので、命宮は丑にあります。
身宮はどうやって求めますか？
出発点は命宮と同じです。生まれ月の宮から子時を起こし、今度は生まれた時刻まで順に数えた宮が身宮です。そのため、子の刻・午の刻に生まれた人は、命宮と身宮が同じ宮になります。
閏月生まれの人は紫微斗数の盤をどう立てますか？
全書は、閏正月生まれは「在二月內起安身命」とし、閏月はすべてこの例にならうと言います。つまり閏月はまるごと次の月として扱います。星格では、閏月の15日までは当月、16日以降は次の月として数えるので、全書とは違います。
十二宮の順序はどうなっていますか？
命宮から逆に並べます。命宮、兄弟宮、夫妻宮（妻妾）、子女宮、財帛宮、疾厄宮、遷移宮、奴僕宮（交友）、官禄宮、田宅宮、福徳宮、父母宮です。全書は、男女とも逆に並べ、順に並べてはならないとわざわざ書き添えています。
この篇に出てくる主星