十二宮諸星得地富貴論

〈十二宮諸星得地富貴論〉は前の〈十二宮諸星得地合格訣〉と主題が同じですが、書き方はひと続きの七言で、宮ごとに順に挙げていきます。子の宮に挙がる太陰星・七殺星・破軍星・文昌星・貪狼星・文曲星は、廟旺表と照らすとどれも廟・旺・得地で、よく合っています。

「丑未紫破朝日月」には盤の上で問題があります。紫微星と破軍星が丑・未で同宮するとき、太陽星・太陰星は辰・戌にあり、丑・未の三方四正に入りません。ですから「朝日月」は字のとおりには成り立たず、このとき太陽星・太陰星は辰・戌にあって、紫微星・破軍星とは遠く離れています。「未貞梁丑」は、未の廉貞星は七殺星と同宮し、丑の天梁星は単独で座って輝度は旺です。

寅の宮には太陽星・巨門星、七殺星、天同星・天梁星、文の星が、卯の宮には天機星・巨門星と武曲星が挙がっています。〈十二宮諸星得地合格訣〉の寅と卯の二首とほとんど同じです（十二宮諸星得地合格訣）。寅の太陽星・巨門星は、太陽星が旺、巨門星が廟で、全書が認める上格です。寅の七殺星は廟で、七殺朝斗です。

「卯上巨機為貴格」は、〈十二宮諸星失陥破格訣〉が酉の宮の天機星・巨門星を破格としているのと対になり、全書の「卯は吉、酉は凶」になります。卯を守る武曲星は七殺星と同宮し、輝度は利益です。この段の格局は、星格の格局のページに巨日同宮や巨機同臨の説明があります。

辰・戌の天機星・天梁星は善蔭朝綱です。戌の宮の天府星は廉貞星と同宮し、天府星は廟です。巳・亥の天機星・天相星は、廟旺表では平和と得地にすぎないのに、全書は貴としています。午の宮の紫微星・天府星・天梁星は三つとも午で廟旺ですが、それぞれ別の盤です。

「巳亥天機天相貴」は注目に値します。巳・亥の天機星は平和、天相星は得地で、どちらも強くありません。それを全書が得地富貴に入れたのは、この二つの宮の三方に紫微星・天府星が会照することを見ているのかもしれません。〈十二宮諸星得地合格訣〉の巳の宮の一首も「巳位天機天相臨，紫府朝垣福更深」と言っていて、条件は紫微星・天府星の朝垣です。

この段は太陽星と太陰星の得地を一度に挙げ終えています。太陰星は酉戌亥、太陽星は卯辰巳午です。廟旺表と照らすと、太陰星は酉で旺、戌で旺、亥で廟、太陽星は卯で廟、辰・巳・午で旺で、すっかり一致しています。これは希夷先生が〈太陰星の主るところは〉で言う「以酉戌亥子丑為得垣」の一部でもあります（太陰星の主るところは）。

申の宮には廉貞星・巨門星・太陰星・七殺星が挙がっています。申の廉貞星は廟、巨門星は廟、七殺星は廟で、申の太陰星は利益です。巳・亥の紫微星・天府星・巨門星は、紫微星が巳・亥で旺（七殺星と同宮）、天府星が得地、巨門星が旺です。全体として、この段は廟旺表とよく合っています。

「亥宮天府天梁吉」について。亥の天府星は得地ですが、亥の天梁星は落陥です。前の篇〈十二宮諸星失陥破格訣〉は「亥宮貪火天梁同，飄蕩浪子走西東」と言い、亥の宮の天梁星を破格にしています（十二宮諸星失陥破格訣）。同じ一組の歌訣の中で、亥の宮の天梁星が一方では吉、一方では凶で、全書の中のじかの矛盾です。

「子宮機宿亦中平」：子の天機星は廟ですが、ここでは中くらいとしか評価しておらず、控えめです。「七殺子午逢左右，文曲加之格最清」：子・午の七殺星は旺で、対宮は武曲星・天府星です。そこに左輔・右弼と文曲が加われば、七殺朝斗の清らかな格になります。

「廉坐中宮逢輔弼，更兼化吉禍尤興」は、得地富貴論の中に置くと「禍尤興」の意味が逆になります。校勘のとおり、「禍」は「福」の誤りかもしれません。「福」として読めば、廉貞星が命宮に座って左輔星・右弼星に会い、さらに化吉すれば福がいっそう盛んになる、という意味で、〈廉貞星の主るところは〉の「只宜官祿身命之位，遇吉福映」と一致します。

「中宮」の意味ははっきりしません。命宮を指すという読み方が一つ、もう一つは寅・申の廉貞星を指すという読み方で、廉貞星が単独で座るのは寅・申だけで、そこは廟の地だからです。後者には原文の裏づけがないので、ここでは二つの説を並べておきます。命宮と理解しておくのが無難です。

「武曲巳亥逢，六甲帥邊庭」について。巳・亥の武曲星は破軍星と同宮し、甲年は武曲星が化科、破軍星が化権するので、同宮する二つの星がどちらも吉の化を得て、将帥になれるというわけです。〈破軍星の主るところは〉も「與武曲同居巳宮，貪狼拱亦居臺閣」と言っています（破軍星の主るところは）。

「貪狼居卯酉，遇火作公卿」について。卯・酉の貪狼星は紫微星と同宮し、輝度は利益で、そこに火星が来れば火貪格の一種です。〈諸星同垣〉は別に火星・貪狼星を「四墓宮豪富家資」として辰・戌をいちばんよいとしていますが、ここで挙げているのは卯・酉で、二か所で位置が違います。

「天機坐卯貴」：卯の天機星は旺で、巨門星と同宮します。「寅月六丁榮」：寅の太陰星（天機星と同宮）は旺で、丁年は太陰星が化禄するので、丁年の生まれは栄えます。「巨卯逢左右，六乙立邊庭」：巨門星が卯にあるとき、乙年は天機星が化禄し、同宮の天機星が禄を得て、左輔・右弼が加われば功を立てられます。

この数句の十干はどれも四化と対応していて、〈十二宮諸星得地合格訣〉と同じく筋道が立っています。寅の宮の天機星・太陰星はここでは「榮」ですが、〈十二宮諸星失陥破格訣〉では破格です。同じ星の組でも十干と吉星を見る必要があり、丁年に化禄すれば吉、文昌・文曲が加わって吉の化がなければ凶、ということになります。

「巨坐寅申位，偏喜甲庚生」について。寅・申の巨門星は太陽星と同宮し、庚年は太陽星が化禄するので太陽星・巨門星に有利です。甲年は太陽星が化忌するのに、やはり挙がっていて、全書は説明していません。〈四化の性情：化禄・化権・化科・化忌〉の「若太陽在寅卯辰巳午化忌，太陰在酉戌亥子化忌為福論」に従えば、寅の宮の太陽星の化忌は凶とみなさないので説明がつきますが、申の宮はこの範囲に入りません。

後半の「二宮逢七殺，左右會昌星」は次の段に続いていて、七殺星が寅・申にあって左輔星・右弼星、文昌星に会うことを言っています。寅・申の七殺星は廟で、対宮は紫微星・天府星、七殺朝斗の正格です。

前の段を受けています。七殺星が辰・戌にあって、やはり左輔星・右弼星・文昌星の三つの星に遇えば、かならず位は公卿に至ります。辰・戌の七殺星は廟で、対宮は廉貞星・天府星です。

この二句は七殺星の上格を寅申子午から辰戌まで広げていて、条件は輔弼と文昌があることです。全書は〈七殺星の主るところは〉で「七殺寅申子午宮，四夷拱手服英雄」と言い、辰・戌には触れていないので、ここでそれを補っているわけです。篇全体を読み通すと、〈十二宮諸星得地富貴論〉の条件の大半は廟旺表と十干の四化で確かめられ、宮ごとの歌訣の中ではいちばん筋道の立った篇です。