諸星同垣：武曲星

全書は武曲星を「無失陷」とし、星格の輝度表にも落陥はありません。辰・戌・丑・未が廟、子・午が旺、巳・亥が平和で、さらに寅・申が得地、卯・酉が利益なので、いちばん低いのは巳・亥の平和です。武曲星は化気が財で、財帛宮の主であり、金に属します。四墓（土）の宮で廟になるのは、土が金を生むからです。武曲星には落陥の地がないので、後に続く凶の言葉はどれも、武曲星そのものの輝度ではなく、同宮したり会照したりする星や煞星から来ています。武曲星の性格全体は武曲星の性情と武曲星の紹介を見てください。

元の句は〈斗数骨髄賦〉の「武曲廟垣威名赫奕」です（斗数骨髄賦）。注はあまり見かけない条件を加えています。辰・戌・丑・未の「年」に生まれ、命宮が辰・戌にあることです。生年の十二支と命宮の十二支をどちらも四墓に置くので、土に土が重なり、金が生じられる、という理屈です。命宮が辰・戌なら武曲星は単独で座り、対宮は貪狼星です。丑・未なら貪狼星と同宮するので、注は丑・未をその次としています。〈諸星同垣：文昌星・文曲星〉も武曲星は辰の宮が第一、丑・未が次としていて（諸星同垣：文昌星・文曲星）、二か所の言い分は一致します。

武曲星と天相星が同宮するのは寅・申だけです。一つは財を、一つは印をつかさどり、そこに昌曲の文才が加わるので、聡明で多芸になります。全書は武曲星に文の星が加わる形をよく「巧藝」と言い、〈斗数骨髄賦〉の「文曲武曲為人多學多能」と同じ意味です。いまの暮らしで言えば、手先が器用で技術がわかり、専門の力を作品に変えられる人で、エンジニアリングやデザイン、精密な手仕事のような仕事にあたります。盤では、武曲星・天相星が寅か申に座っているとき、昌曲が同宮しているか三方から照らしているかを見ます。

禄馬交馳は、禄存星（または化禄）と天馬星が同宮するか会う形です。天馬星は寅・申・巳・亥にしか来ず、禄存星は年干で決まります。この二つが出会い、しかも財の星である武曲星がその中にあれば、遠方で財を成すということです。〈武曲星の主るところは〉も「與祿馬交馳，發財於遠郡」と言っています（武曲星の主るところは）。現代風に読むと、収入の源がよその土地にある、地域や国をまたぐ商売をする、あるいは移動の多い仕事、となります。

武曲星が遷移宮に座れば財の星が外にあるので大商人になる、というわけで、注は吉星が多いことを条件にしています。〈女命骨髄賦〉にも「武曲遷移利市場」があります（女命骨髄賦）。武曲星が遷移宮にあれば、命宮はその向かいです。武曲星が辰・戌なら命宮には貪狼星、武曲星が卯・酉（七殺星と同宮）なら命宮には天府星、武曲星が子・午（天府星と同宮）なら命宮には七殺星が座ります。命宮の主星が違えば、外へ出て商売するやり方も変わってきます。

この四つの星は紫府武廉の系統と殺破狼の系統に属し、盤上で互いに会照します。武曲星は丑・未で貪狼星と、卯・酉で七殺星と同宮し、廉貞星とはいつも三合の関係にあります。どの星も行動・欲・開拓のほうへ傾くので、昔の人は学問をして官に就くのには向かないと考え、商売に振り分けました。いまの言葉なら、営業型・起業型の人柄です。

武曲星と破軍星が同宮するのは巳・亥だけで、二つの星はどちらも平和にとどまります。武曲星は財、破軍星は耗で、財の星が耗の星に会い、しかもどちらも強くないので、祖業を失い家を傾け、苦労する、というわけです。財を守る星がお金を使う星にぶつかる、という星の性質から全書が直接引き出した判断です。現代に置き換えると、お金が入っては出ていき貯まりにくい、あるいは早くに家業を離れて自分で一からやり直す、と読めます。化禄（己年は武曲星の化禄、癸年は破軍星の化禄）や吉星があれば、断語は軽くなります。

武曲星は金に属し、擎羊星も金に属します。二つの金が出会い、そこに地劫星や煞星が加わるので、昔の人はお金のために刃物を持ち出すと読みました。ずいぶん露骨な凶の言葉ですが、字のとおり残しています。今日の目で読むなら、お金のもめごとから衝突が起きる、あるいは刃物・外科・金属にかかわる仕事に就く、と理解できます。そのどちらにあたるかは、官禄宮と遷移宮の組み合わせ、それに吉星による救いがあるかで決まります。

天魁星・天鉞星は貴人の星で引き立てをつかさどり、武曲星は財の星でお金をつかさどります。合わせれば、お金を管理する官です。〈紫微星の主るところは〉も、紫微星が財帛宮・田宅宮にあって武曲星と同度なら「必為財賦之官」と言っています（紫微星の主るところは）。いまなら財務・会計・金融・税務などの仕事、組織の中でお金を管理する役割にあたります。

武曲星と貪狼星が同宮するのは丑・未だけで、二つの星はどちらも廟です。武曲星は財、貪狼星は欲と機会で、それが財帛宮か田宅宮にあると、昔の人は思いがけない大当たりと読みました。「橫發」は安定した蓄財ではなく突然の発財で、全書には〈横発横破〉という言い方もあり、早く来たお金は早く去るかもしれないことをほのめかしています。現代なら、投資や営業の歩合、起業のように、収入の振れ幅が大きい財源と読めます。この組み合わせが命宮にある場合について、全書は別に「先貧而後富」と言っています（諸星同垣：貪狼星）。

同じ武曲星・貪狼星でも、命宮に座って煞星・化忌が加われば技芸の人になります。前の句の、財帛宮・田宅宮で急に財を成す形と比べると、全書の理屈が見えてきます。武貪の力は吉星とよい位置があってはじめて富に変わり、煞星や化忌に破られれば手に職をつけて生きるしかない、ということです。昔は技芸の人の社会的な地位は高くありませんでしたが、いまは専門の技術が大きな価値を持つこともあります。この句の評価は昔の文脈に戻して理解する必要があります。

卯は木に属し、震（雷）にあたるので「木壓雷驚」と言います。〈武曲星の主るところは〉の元の句は「惡殺耗囚會於震宮，必見木壓雷震」で（武曲星の主るところは）、耗は破軍星、囚は廉貞星、震は卯です。星の配置法では、卯で同宮するのは廉貞星と破軍星で、武曲星が卯にあるときは七殺星と同宮します。三つの星が卯にそろうことはないので、この句の実際の形は、廉貞星・破軍星が卯に座り、武曲星がほかの宮から照らしてくるものです。昔の事故といえば倒木や落雷が多く、いまなら不慮のけがへの注意として読めます。

第8段の「因財持刀」と同じ筋の話で、それよりさらに重くなっています。武曲星は金、火星は火で、火は金を剋します。そこに擎羊星・陀羅星が加わるので、財の星が重ねて刑剋を受けることになります。字のとおりなら重い言葉です。いまの言葉に直すと、お金の危険が身の安全にまで及ぶことがある、たとえば危険の大きい商売や借金のもめごとにはとりわけ慎重であるべきだ、ということです。武曲星が煞星に会う人がみなそうなるわけではありません。

元の句は〈女命骨髄賦〉の「武曲之宿為寡宿」です（女命骨髄賦）。ここは区別が必要です。星格の雑曜には〈寡宿〉という星も別にあり（孤辰と対になり、生年の十二支で置きます）、それとは別物です。この句が言うのは、武曲星の性質が寡宿のように剛くて孤独だということです。注の意味は、夫婦が二つの剛としてぶつかれば必ず刑剋し生き別れ、夫が柔らかく妻が権を握ってはじめて免れる、というものです。これは昔の女命の考え方です。今日の目で見れば、個性が強く主導権を取りやすいので、パートナーとは役割を分け、互いに譲り合うことが大切だ、と読めます。