四化（禄権科忌）の置き方

四化の口訣は、斗数全体でいちばんよく使う表です。生まれ年の十干が決まれば、四つの星の四化が固定され、一生ついて回ります。これを生年四化と呼びます。口訣を読むときは「禄・権・科・忌」の順を覚えておき、各句の四文字を順に当てます。たとえば乙年の「機梁紫月」なら、天機星が化禄、天梁星が化権、紫微星が化科、太陰星が化忌です。

星格の命盤では、四化は星名の横に印で示されます。同じ表は大限・流年の十干にも、後世の飛星派の宮干による飛化にも使われます。各年の四化がどこに落ちるかは、甲年の四化のようなページで直接調べられます。

この句でいちばん議論が多いのは庚年です。全書は「日武陰同」で、太陽星が化禄、武曲星が化権、太陰星が化科、天同星が化忌です。後世には日武同陰という説もあり、天同星が化科、太陰星が化忌で、二つの説は化科と化忌がちょうど入れ替わっています。星格は全書に従っています。

どちらの説を取るかは、判断に直接響きます。たとえば〈天同星の性情〉は、天同星が亥にあるとき「庚生人下局」と言いますが（原文を見る）、これはまさに庚年に天同星が化忌になるからです。もう一方の説では庚年の天同星はむしろ化科になり、この句は筋が通らなくなります。全書の内部では一貫しています。

壬年の化科を全書は天府星としていて、後世には左輔星とする版もあります。星格は全書に従って天府星を使っています。癸年の「破巨陰貪」はどの流派にも異論がなく、要点は貪狼星の化忌です。〈貪狼星の性情〉が、貪狼星が火鈴に遇う場合について「不喜六癸生人，不耐久長」と言うのは（原文を見る）、癸年に貪狼星が化忌となり、火貪の急な発達に割引がかかるからです。

全書の性情の篇を読んでいて「何々年生まれの人はどうだ」という句に出会ったら、まずその年にその星が化禄・化権・化科・化忌になるかを確かめてみてください。古人がなぜそう言ったのか、たいていそれで見えてきます。

全書が甲年を例にしているのは、読み方への注意です。一句に四つの星があり、順に禄・権・科・忌で、読み違えてはいけません。甲年は太陽星が化忌で、〈太陽星の性情〉の「化忌目疾」が言っているのはこの場合です（原文を見る）。

見出しの下の小さな注「挾火而化」は原書に説明がありません。後世には、四化の変化が火のように星の性質を動かすことだと言う人もいますが、推測にすぎません。実際には、四化はよしあしのラベルではありません。化禄は順調さと得ること、化忌はこだわりと行き詰まりで、それぞれに課題があります。入門には四化の講座が読みやすいでしょう。