星格子女宮
『紫微斗数全書』巻二・安星起例と十二宮・原文と現代語訳
はじめに
この篇は『紫微斗数全書』巻二の、十二宮ごとに諸星の判断を並べた部分から取ったもので、子女宮を扱います。兄弟宮や夫妻宮と違い、はじめに子女の見方を述べる総論が四段あります。
- 総論（第1〜4段）：まず子女宮そのものの星で子が何人かを決め、羊陀火鈴空劫・煞星・化忌が加われば刑剋があるとし、次に対宮から沖や刑がないかを見ます。子女宮に星がなければ対宮を見ます。三方四正に南斗の星が多ければ男子、北斗の星が多ければ女子が生まれやすく、太陽星が陽の宮にあれば先に男子、太陰星が陰の宮にあれば先に女子とされます。刑星・煞星が子女宮を守り、それを抑えるものがなければ「必然絕祀」です。
- 星ごとの判断（第5〜31段）：十四主星、左輔・右弼、文昌・文曲、禄存、擎羊・陀羅、火星・鈴星、天魁・天鉞が、子女宮にあるとき子が何人か、男女の割合、貴くなるか、ものになるか、煞星に会うと減るか、刑剋があるか、「全無」かを述べます。
- 斗君（第32段）。
よく出る言葉：「絕祀」「絕嗣」は跡継ぎがいないこと、「送終」は親の最期を看取り葬ること、「庶出」「偏室生」は妾の産んだ子、「招祀子」「螟蛉之子」は養子です。人数は原文どおりに訳しています。子の多かった昔の家族を背景にした数字です。
この篇の底本は誤字が多めで、「不成蓋」はおそらく「不成器」、「二入」は「二人」、「如占星二人」は意味が通りません。それぞれの段の校勘に書いてあります。第7段は天機星と天梁星が寅・申で同宮すると言いますが、盤の上で天機星と天梁星が同宮するのは辰と戌だけで、この条件は成り立ちません。注で説明しています。
1凡看子女先看本宮星宿主有幾子。若加羊陀火玲空劫殺忌主生子女有刑剋，次看對宮有沖刑否。
書き下し凡そ子女を看るには先ず本宮の星宿を看て幾子有るかを主る。もし羊陀火玲空劫殺忌を加うれば、生ずる子女に刑剋有るを主る、次に対宮に沖刑有りや否やを看る。
現代語訳子女を見るときは、まず子女宮そのものの星を見て、息子が何人いるかを決めます。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星・煞星・化忌が加われば、生まれる子女に刑剋があることをつかさどります。次に、対宮から沖や刑がないかを見ます。
- 刑剋
- 子が傷つく、災いにあう、または早く亡くなること。
- 對宮
- 真向かいの宮。子女宮の対宮は田宅宮です。
校勘 「火玲」の「玲」は「鈴」とすべきところです。
この篇はまず見方の手順を示します。子女宮の主星で子の数を決め、煞星と化忌で刑剋を決め、そのうえで対宮を見る、という順です。子女宮の対宮はいつも田宅宮なので、昔の人は子女を見るときに家も見ました。家が落ち着いていれば、子にも居場所がある、という考え方です。「主有幾子」の「子」は古書ではおもに息子を指し、家の血筋を継がせることを重んじた宗法社会の考え方が背景にあります。人数は字面どおりでなくてよく、親子の縁の深さや関わり方として読みます。子女宮は、生徒や後輩、作品、部下にまで広げて見ることもよくあります。
2如本宮無星曜專看對宮有何星宿主有幾子。若善星貴星守子女宮必主其人生子昌盛貴顯。若惡星又同刑殺守子女宮，不是刑剋，主生強橫破蕩之子。
書き下しもし本宮に星曜無ければ専ら対宮に何の星宿有るかを看て幾子有るかを主る。もし善星貴星子女宮を守れば必ずその人の生む子昌盛貴顕なるを主る。もし悪星又刑殺と同じく子女宮を守れば、刑剋にあらざれば、強横破蕩の子を生ずるを主る。
現代語訳子女宮そのものに星がなければ、もっぱら対宮にどんな星があるかを見て、息子が何人いるかを決めます。善い星や貴い星が子女宮を守れば、その人の生む子は必ず栄えて高い地位につきます。悪い星がさらに刑星・煞星とともに子女宮を守れば、刑剋がなければ、横暴で家を傾ける息子を生むことをつかさどります。
- 破蕩
- 家を傾けること。家の財産を使い果たすこと。
子女宮に星がない（空宮）ときは対宮の星を借りて見る、という空宮の借星の原則を、全書はここではっきり書いています。善い星や貴い星が守れば子は栄えて高い地位につき、悪い星に刑星・煞星が加われば、刑剋か、さもなくば横暴で家を傾ける息子が生まれる、とされます。凶の出方が二通り示されているわけです。一つは縁が薄いこと（刑剋）、もう一つは縁はあるが付き合うのに骨が折れること（子が横暴）です。今の家族に当てはめれば、親子の課題は、一緒にいる時間が少ないことかもしれませんし、子の個性が強くて育てるのに手がかかることかもしれません。
3又看三方四正得南斗星多主生男，北斗星多主生女。若太陽星落在陽宮主先生男，太陰星落在陰宮主先生女。
書き下し又三方四正を看て南斗星多きを得れば男を生むを主る、北斗星多ければ女を生むを主る。もし太陽星陽宮に落在すれば先に男を生むを主る、太陰星陰宮に落在すれば先に女を生むを主る。
現代語訳さらに三方四正を見て、南斗の星が多ければ男子が生まれることをつかさどり、北斗の星が多ければ女子が生まれることをつかさどります。太陽星が陽の宮にあれば先に男子が生まれ、太陰星が陰の宮にあれば先に女子が生まれることをつかさどります。
- 陽宮
- 子・寅・辰・午・申・戌の六宮。陰宮は丑・卯・巳・未・酉・亥です。
南斗の星が多ければ男子、北斗の星が多ければ女子というのは、全書には珍しい「男女を見る」方法です。南斗の星には天府星・天梁星・天機星・天同星・天相星・七殺星など、北斗の星には貪狼星・巨門星・禄存星・文曲星・廉貞星・武曲星・破軍星などがあります。紫微星・太陽星・太陰星は全書で「南北斗」または中天の星とされ、どちらにも数えます（星の生剋と南北斗の分属）。太陽星が陽の宮なら先に男子、太陰星が陰の宮なら先に女子というのは、星の陰陽を宮の陰陽に合わせる考え方です。陽の宮と陰の宮は注に挙げたとおりです。こうした男女の見方は、今では言い伝えとして参考にする程度にとどめ、予測に使うものではありません。
4專看刑殺守本宮無制化相生，必然絕祀。日生最怕太陰臨，夜生最怕太陽照，此星若在兒女宮方恐無兒。
書き下し専ら刑殺本宮を守り制化相生無きを看れば、必然絶祀す。日生は最も太陰の臨むを怕れ、夜生は最も太陽の照らすを怕る、この星もし児女宮に在らば方に児無きを恐る。
現代語訳もっぱら刑星・煞星が子女宮を守っていて、それを抑えるものも相生もなければ、必ず跡継ぎが絶えます。昼に生まれた人は太陰星が子女宮に来るのをもっとも恐れ、夜に生まれた人は太陽星が子女宮を照らすのをもっとも恐れます。この星が子女宮にあると、息子がいないおそれがあります。
- 制化
- ほかの星に抑えられ、和らげられること。
- 絕祀
- 家の祭祀が絶えること。跡継ぎがいないこと。
前半は、刑星・煞星が子女宮を守り、抑えるものも相生もなければ跡継ぎが絶える、という句です。後半は珍しい規則で、昼生まれは太陰星を、夜生まれは太陽星を子女宮に置くことを恐れます。太陽星の篇の「夜に生まれれば陥、昼に生まれれば廟旺」と同じ考え方で、生まれたのが昼か夜かを見ています。星格の輝度は宮の十二支だけで決まり、昼夜の区別はしないので、この規則は読む人が自分で生まれた時刻を見る必要があります。おおよそ卯から申までが昼生まれ、酉から寅までが夜生まれです。太陽と太陰の課の、日月が同宮する話も参考になります。
5紫微廟旺男三女二，加左右昌曲有五人，加羊陀火鈴空劫只一雙，不然偏室生者多，或招祀子居長，破軍同三人，
書き下し紫微廟旺なれば男三女二、左右昌曲を加うれば五人有り、羊陀火鈴空劫を加うれば只一双、然らざれば偏室の生む者多く、或いは祀子を招きて長に居らしむ、破軍同じくすれば三人、
現代語訳紫微星が子女宮にあって廟旺なら、男子三人・女子二人です。左輔星・右弼星・文昌星・文曲星が加われば五人います。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加わると、ただ一組の男女だけです。そうでなければ妾の産んだ子が多いか、養子を迎えて長子にします。破軍星と同宮なら三人です。
- 偏室
- 妾。
- 招祀子居長
- 家の祭祀を継がせるために養子を迎え、長子の位置に置くこと。
紫微星が廟旺なら男子三人・女子二人、左輔・右弼・文昌・文曲が加われば五人です。紫微星は百官（補佐の星）を必要とする星で、子女宮でも同じです。補佐の星があれば子が多く、しかもものになります。煞星が加わるとただ一組、あるいは妾の産んだ子が多い、あるいは「招祀子居長」、つまり養子を迎えて長子にするとされます。家に跡を継ぐ長子を置くための昔のやり方です。紫微星と破軍星の同宮（丑未）は三人です。自分の考えを持ち、人を率いる力のある子で、家の中の長幼の順が型どおりにならないこともあります。紫微星が子女宮にあるときも参照してください。
6天府同加吉星四五人，加昌曲左右有貴子，若獨守再加空劫孤君。
書き下し天府同じくして吉星を加うれば四五人、昌曲左右を加うれば貴子有り、もし独守して再び空劫を加うれば孤君なり。
現代語訳（紫微星が）天府星と同宮して吉星が加われば四、五人です。文昌星・文曲星・左輔星・右弼星が加われば貴い子がいます。紫微星が一つだけで守り、さらに地空星・地劫星が加われば、孤君です。
- 孤君
- 左輔・右弼などの補佐がない紫微星。臣下のいない君主にたとえた言い方です。
紫微星と天府星の同宮（寅申）に吉星が加われば四、五人で、貴い子がいます。「若獨守再加空劫孤君」は、紫微星が一つだけで子女宮にあり、さらに地空星・地劫星に会う形で、後世の言う孤君です。孤君は帝王の星に百官がいない形で、子女宮では、子は優れていても親とは疎遠になる、または子の数が少ないと読みます。紫微星と天府星の同宮は帝王と財庫の組み合わせで、子女宮では、力もあり後ろ盾もある子を表します。
7天機廟旺二人，或庶生多，巨門一人，天梁同在寅宮，有二三人，在申宮女多男少，只可一子，太陰同二三人，加羊陀火鈴空劫全無子。
書き下し天機廟旺なれば二人、或いは庶生多し、巨門は一人、天梁同じくして寅宮に在れば、二三人有り、申宮に在れば女多く男少なく、只一子なるべし、太陰同じくすれば二三人、羊陀火鈴空劫を加うれば全く子無し。
現代語訳天機星が子女宮にあって廟旺なら二人で、あるいは妾の産んだ子が多いです。巨門星と同宮なら一人です。天梁星と同宮して寅の宮にあれば二、三人、申の宮にあれば女子が多く男子が少なく、息子は一人だけでしょう。太陰星と同宮なら二、三人です。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加われば、息子はまったくいません。
- 庶生
- 妾の産んだ子。
- 天梁同在寅宮
- 盤の上で天機星と天梁星が同宮するのは辰と戌だけで、寅や申では同宮しません。寅・申で天機星と同宮するのは太陰星です。この句は盤と合わないので、字面どおりに訳しています。
天機星は廟旺なら二人、あるいは妾の子が多く、巨門星と同宮（卯酉）なら一人、太陰星と同宮（寅申）なら二、三人です。途中の「天梁同在寅宮」が盤と合わないことは注のとおりです。第10段・第11段と比べると、天同星と天梁星は寅申で同宮し、「寅の宮なら二、三人、申の宮なら一子だけ」という書き方もよく似ているので、この半句はおそらく天同星の条から誤って写されたものでしょう。天機星が子女宮にあると、子は頭がよく移り気で、人数は少なめとされます。天機星が子女宮にあるときも参照してください。
8太陽入廟男三女二晚子貴，巨門同三人，太陰同五人，陷地有三子不成蓋，再加羊陀火鈴空劫止留一子送終。
書き下し太陽入廟すれば男三女二、晩子貴し、巨門同じくすれば三人、太陰同じくすれば五人、陥地なれば三子有れども蓋を成さず、再び羊陀火鈴空劫を加うれば止だ一子を留めて送終す。
現代語訳太陽星が子女宮にあって入廟なら、男子三人・女子二人で、遅く生まれた息子が貴くなります。巨門星と同宮なら三人、太陰星と同宮なら五人です。落陥なら息子が三人いてもものになりません。さらに擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加われば、最期を看取る息子が一人残るだけです。
- 送終
- 親の臨終に付き添い、葬儀を取り仕切ること。
校勘 「不成蓋」の「蓋」はおそらく「器」の誤りです。
太陽星が入廟なら男子三人・女子二人で、「晚子貴」、遅く生まれた息子が貴くなるとされます。太陽星は外へ広がり、与える星なので、子女宮では親が子に多くを注ぎ、子も外向きで人前で力を見せることを表します。落陥なら三人の息子がいてもものにならず、煞星が加われば最期を看取る息子が一人残るだけです。「送終」は昔、子に求められたもっとも基本的なことで、少なくとも一人はそばにいて後のことを取り仕切ってくれる、ということでした。太陽星の落陥は亥と子で、盤の上でそのまま確かめられます。太陽星が子女宮にあるときも参照してください。
9武曲主一子或成至生者多，破軍同主刑，止有一人，加羊陀火鈴空劫絕祀，貪狼晚招二子，天相同先招外子，後親生一子，七殺同主孤或傷殘之子。
書き下し武曲は一子を主る、或いは成至生の者多し、破軍同じくすれば刑を主り、止だ一人有り、羊陀火鈴空劫を加うれば絶祀す、貪狼は晩く二子を招く、天相同じくすれば先に外子を招き、後に親しく一子を生む、七殺同じくすれば孤或いは傷残の子を主る。
現代語訳武曲星が子女宮にあると、息子一人をつかさどり、あるいは妾の産んだ子が多いです。破軍星と同宮なら刑剋をつかさどり、ただ一人だけです。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加われば、跡継ぎが絶えます。貪狼星と同宮なら、遅くに二人の息子を得ます。天相星と同宮なら、先によそから息子を迎え、のちに自分の子として息子を一人もうけます。七殺星と同宮なら、孤独か、体を傷めた息子をつかさどります。
- 外子
- ここでは実子でない息子。養子や、配偶者の前の結婚の子を指します。
校勘 「或成至生者多」は意味が通らず、おそらく〈或庶生者多〉のような句の誤りです。訳文はその意味で訳しています。
武曲星は息子一人、破軍星と同宮（巳亥）なら刑をつかさどり、煞星が加われば跡継ぎが絶えます。貪狼星と同宮（丑未）なら遅くに二人の息子、天相星と同宮（寅申）なら先によその子を迎えてのちに実子が一人、七殺星と同宮（卯酉）なら孤独か体を傷めた息子とされます。武曲星は寡宿の星なので、子女宮では子との縁が薄めになります。「外子」が実子でない息子であることは注のとおりです。今の家庭に置くと、子をもつのが遅い、子が少ない、あるいは継親や養子縁組のある家族の形になりやすい配置です。武曲星が子女宮にあるときも参照してください。
10天同廟旺五子有貴，巨門同三人，太陰同五人，在午宮陷地減半，天梁同先女後男有二子，守在申宮只可留一子送終，
書き下し天同廟旺なれば五子にして貴有り、巨門同じくすれば三人、太陰同じくすれば五人、午宮に在りて陥地なれば半を減ず、天梁同じくすれば先に女後に男、二子有り、申宮に守在すれば只一子を留めて送終すべし、
現代語訳天同星が子女宮にあって廟旺なら、息子五人で、貴い子がいます。巨門星と同宮なら三人、太陰星と同宮なら五人ですが、午の宮にあって落陥なら半分に減ります。天梁星と同宮なら先に女子、後に男子で、息子が二人います。申の宮にあれば、最期を看取る息子が一人残るだけでしょう。
天同星が廟旺なら息子五人で貴い子もいる、というのは、子女宮では評価のいちばん高い主星の一つです。天同星は福の星なので、子が多く、仲もよいとされます。太陰星との同宮は子と午で、午の宮では天同星が落陥、太陰星が不得地なので半分に減ります。これは星格の盤に出る輝度とも合っています。天梁星との同宮は寅と申で「先女後男」、申の宮なら息子は一人だけです。天同星が子女宮にあると、親子の関係は気楽で、子もおだやかな性格とされます。天同星が子女宮にあるときも参照してください。
11在寅宮加吉星有三子，加羊陀火鈴空劫見刑剋，子少送終。
書き下し寅宮に在りて吉星を加うれば三子有り、羊陀火鈴空劫を加うれば刑剋を見、子少なく送終す。
現代語訳（天同星と天梁星が）寅の宮にあって吉星が加われば、息子が三人います。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加われば刑剋があり、息子は少なく、最期を看取る者も少ないです。
この段は天同星と天梁星の続きで、寅の宮で吉星が加われば息子三人、煞星を見れば息子が少なく看取る者も少ない、という句です。天同星と天梁星が寅の宮にあると、天梁星は廟、天同星は利益です。申の宮では天梁星が落陥、天同星が旺です。だから寅のほうが申よりよく、前の段の「守在申宮只可留一子送終」と食い違いません。同じ組み合わせを二つの宮に分けて論じるのは全書では珍しく、盤を見るときは十二支に気をつける必要があります。
12廉貞一人，天府同主貴子三人，若貪狼破軍七殺同主孤，再加羊陀火鈴空劫全無，天相同有二子。
書き下し廉貞は一人、天府同じくすれば貴子三人を主る、もし貪狼破軍七殺同じくすれば孤を主る、再び羊陀火鈴空劫を加うれば全く無し、天相同じくすれば二子有り。
現代語訳廉貞星が子女宮にあると一人です。天府星と同宮なら、貴い息子三人をつかさどります。貪狼星・破軍星・七殺星と同宮なら孤独をつかさどり、さらに擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加われば、まったくいません。天相星と同宮なら息子が二人います。
廉貞星は子女宮で一人、天府星と同宮（辰戌）なら貴い息子三人、貪狼星・破軍星・七殺星と同宮なら孤独、天相星と同宮（子午）なら息子二人です。廉貞星が同宮できるのは天府星・天相星・貪狼星・七殺星・破軍星の五つで、この段はその五つをすべて挙げており、評価の上下がはっきりしています。天府星と天相星は廉貞星を抑え、殺破狼は廉貞星の凶を大きくします。天相星の性情で天相星が廉貞星の悪さを和らげるとされるのと、同じ理屈です。廉貞星が子女宮にあるときも参照してください。
13天府五人，武曲同二人，紫微同四五人，廉貞同三人，加羊陀火鈴空劫止三人。
書き下し天府は五人、武曲同じくすれば二人、紫微同じくすれば四五人、廉貞同じくすれば三人、羊陀火鈴空劫を加うれば止だ三人。
現代語訳天府星が子女宮にあると五人です。武曲星と同宮なら二人、紫微星と同宮なら四、五人、廉貞星と同宮なら三人です。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加わっても、三人にとどまります。
天府星は子女宮で五人、紫微星と同宮で四、五人、廉貞星と同宮で三人、武曲星と同宮で二人で、煞星が加わってもまだ三人います。天府星は財庫の星なので、子女宮では子が多く、家業を継ぐ人がいることを表します。煞星が加わっても三人に減るだけなのは、天府星の庫がしっかりしていて、煞星の影響が限られるということで、天府星を問う篇の「能制羊陀為從，能化火鈴為福」という言い方と一致します。天府星が子女宮にあるときも参照してください。
14太陰女三男二先女後男，廟旺有貴子，陷地減半，招軟弱之子，或虛花不成器，
書き下し太陰は女三男二、先に女後に男、廟旺なれば貴子有り、陥地なれば半を減じ、軟弱の子を招く、或いは虚花にして器を成さず、
現代語訳太陰星が子女宮にあると、女子三人・男子二人で、先に女子、後に男子です。廟旺なら貴い息子がいます。落陥なら半分に減り、気の弱い息子が生まれるか、見かけばかりでものにならない息子になります。
- 虛花
- 花だけ咲いて実を結ばないこと。見かけばかりでものにならないことのたとえ。
太陰星は子女宮で女子三人・男子二人、先に女子とされます。太陰星は陰の星なので女子が多く、先に女子が生まれるという読みで、第3段の「太陰星落在陰宮主先生女」と呼応します。廟旺なら貴い息子、落陥なら気の弱い息子か「虛花不成器」、見かけだけの子とされます。太陰星の落陥は卯・辰・巳で、盤の輝度で確かめられます。子は繊細で感じやすく、親子の関係では気持ちのやりとりが大切になります。太陰星が子女宮にあるときも参照してください。
15太陽同五人，天機同二人，天同同五人，廟地無剋，陷宮有剋，加羊陀火鈴空劫子少。
書き下し太陽同じくすれば五人、天機同じくすれば二人、天同同じくすれば五人、廟地なれば剋無く、陥宮なれば剋有り、羊陀火鈴空劫を加うれば子少なし。
現代語訳（太陰星が）太陽星と同宮なら五人、天機星と同宮なら二人、天同星と同宮なら五人です。廟の地なら剋はなく、落陥の宮なら剋があります。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加われば、子は少ないです。
この段は太陰星の同宮の続きで、太陽星と同宮（丑未）なら五人、天機星と同宮（寅申）なら二人、天同星と同宮（子午）なら五人です。太陽星と太陰星は丑と未で同宮し、男と女の二つの気質がそろうので子が多い、と読みます。廟の地なら剋がなく、落陥の宮なら剋がある、というように、ここでも輝度が判断の鍵です。太陽星と太陰星が同宮するときは、二つの輝度が違います。丑の宮では太陰星が廟、太陽星が不得地です。未の宮はそのちょうど逆ではなく、太陽星が得地、太陰星が不得地になります。二つの星は分けて見る必要があります。
16貪狼廟旺二人，早有刑剋，紫微同二人，廉貞同子少，如占星二人，武曲同三人，先難後易。
書き下し貪狼廟旺なれば二人、早く刑剋有り、紫微同じくすれば二人、廉貞同じくすれば子少なし、占星の如きは二人、武曲同じくすれば三人、先に難く後に易し。
現代語訳貪狼星が子女宮にあって廟旺なら二人で、早いうちに刑剋があります。紫微星と同宮なら二人、廉貞星と同宮なら子は少ないです。「如占星二人」。武曲星と同宮なら三人で、はじめは難しく、後になって楽になります。
校勘 「如占星二人」は意味が通らず、誤字があると思われます。訳文では原文のまま残しています。
貪狼星は廟旺なら二人で早くに刑剋があり、紫微星と同宮（卯酉）なら二人、廉貞星と同宮（巳亥）なら子が少なく、武曲星と同宮（丑未）なら三人で、はじめは難しく後に楽になるとされます。「如占星二人」の意味が通らないことは校勘のとおりです。貪狼星と武曲星の同宮で、はじめは難しく後に楽になるとされるのは、〈骨髄賦〉の「貪武墓中居，三十才發福」（斗数骨髄賦）と同じ調子で、若いころは苦労し、遅くなってからよくなるということです。今なら、子をもつのが遅い、あるいは子が遅咲きだと読めます。貪狼星が子女宮にあるときも参照してください。
17巨門入廟二入，先難後易，太陽同居一二子易養，加羊陀火鈴子少，天機同一人，有吉星同二人加空劫全無。
書き下し巨門入廟すれば二入（にん）、先に難く後に易し、太陽と同居すれば一二子にして養い易し、羊陀火鈴を加うれば子少なし、天機同じくすれば一人、吉星有りて同じくすれば二人、空劫を加うれば全く無し。
現代語訳巨門星が子女宮にあって入廟なら二人で、はじめは難しく、後になって楽になります。太陽星と同宮なら息子が一、二人で、育てやすいです。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星が加われば、子は少ないです。天機星と同宮なら一人、吉星が同宮すれば二人、地空星・地劫星が加わればまったくいません。
校勘 「二入」の「入」は「人」とすべきところです。
巨門星は入廟なら二人で、はじめは難しく後に楽、太陽星と同宮（寅申）なら息子一、二人で育てやすく、天機星と同宮（卯酉）なら一人です。夫妻宮や兄弟宮と同じく、子女宮の巨門星でも鍵になるのは太陽星で、巨門星と太陽星が同宮すれば育てやすくなります。巨門星は口舌をつかさどるので、親子の間では話すことが多く、言い争いも多くなります。「先難後易」は、小さいうちは手がかかるが、大きくなると楽になるということです。巨門星が子女宮にあるときも参照してください。
18天相無羊陀火鈴同有二子成器，有殺先招祀子居長，親生一二子，
書き下し天相は羊陀火鈴の同じくする無ければ二子有りて器を成す、殺有れば先に祀子を招きて長に居らしめ、親しく一二子を生む、
現代語訳天相星が子女宮にあって、擎羊星・陀羅星・火星・鈴星が同宮しなければ、息子が二人いて、ものになります。煞星があれば、先に養子を迎えて長子にし、そのあと自分の子として息子を一、二人もうけます。
天相星は煞星がなければ息子二人がものになり、煞星があれば先に養子を迎えて長子にし、そのあと実子が一、二人とされます。「招祀子居長」は第5段の紫微星の条にも出てきた言葉で、養子の長子を立てて刑剋を避けるという昔のやり方です。天相星は調整役の星なので、子女宮では、聞き分けがよく落ち着いた子を表します。天相星が子女宮にあるとき、対宮の田宅宮には必ず破軍星が入ります。家の変動が多く、それが子の育つ環境に表れることもあります。天相星が子女宮にあるときも参照してください。
19紫微同如昌曲左右有三四人，武曲同有三人，見羊陀火鈴空劫必剋，宜偏室生。
書き下し紫微同じくして、もし昌曲左右あれば三四人有り、武曲同じくすれば三人有り、羊陀火鈴空劫を見れば必ず剋す、偏室の生に宜し。
現代語訳（天相星が）紫微星と同宮して、文昌星・文曲星・左輔星・右弼星があれば、三、四人います。武曲星と同宮なら三人います。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星を見れば必ず剋し、妾の産んだ子がよいとされます。
この段は天相星の続きです。紫微星と同宮（辰戌）して文昌・文曲・左輔・右弼が加われば三、四人、武曲星と同宮（寅申）なら三人、煞星を見れば必ず剋し、妾に産ませるのがよいとされます。「宜偏室生」は妾を置いて子をもうけるという昔の化解で、今は当てはまりません。子との縁が型どおりの形で来るとは限らない、たとえば再婚家庭や養子縁組のような形もある、と読むことができます。天相星の篇の評価とも一致していて、紫微星と天相星、武曲星と天相星はどちらも財と官の格なので、子女宮でも子がものになるという意味を帯びます。
20天梁廟旺二人，加羊陀火鈴空劫早剋，天同同加昌曲左右吉星有三人，天機同有二人，加羊陀火鈴空劫全無。
書き下し天梁廟旺なれば二人、羊陀火鈴空劫を加うれば早く剋す、天同同じくして昌曲左右の吉星を加うれば三人有り、天機同じくすれば二人有り、羊陀火鈴空劫を加うれば全く無し。
現代語訳天梁星が子女宮にあって廟旺なら二人です。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加われば、早いうちに剋します。天同星と同宮して文昌星・文曲星・左輔星・右弼星などの吉星が加われば三人、天機星と同宮なら二人です。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星が加われば、まったくいません。
天梁星は廟旺なら二人、煞星が加われば早く剋し、天同星と同宮（寅申）して吉星が加われば三人、天機星と同宮（辰戌）なら二人です。天梁星は蔭の星なので、子女宮では親が子をよく世話し、子も大人びて聞き分けがよいことを表します。親子の関係は先生と生徒のようで、親が教え導く役になることがよくあります。天梁星が子女宮にあるときも参照してください。
21七殺主孤一人之分，紫微同再吉星有三人，見羊陀火鈴空劫全無，縱有不成器，必強橫敗家之子。
書き下し七殺は孤を主り一人の分、紫微同じくして再び吉星あれば三人有り、羊陀火鈴空劫を見れば全く無し、縦い有るとも器を成さず、必ず強横敗家の子なり。
現代語訳七殺星が子女宮にあると、孤独をつかさどり、一人だけの分です。紫微星と同宮してさらに吉星があれば三人います。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星を見れば、まったくいません。たとえいてもものにならず、必ず横暴で家をつぶす息子です。
七殺星は孤独をつかさどり、一人の分です。紫微星と同宮（巳亥）して吉星が加われば三人です。煞星を見ればまったくおらず、いても「強橫敗家之子」とされ、第2段の総論と呼応しています。七殺星が子女宮にあると、子は独立心が強く個性もはっきりしていて、親子が正面からぶつかりやすくなります。七殺星の対宮はいつも天府星なので、七殺星が子女宮にあれば田宅宮は必ず天府星です。家の財産は安定していても、子がそれを守りきれるとは限りません。七殺星が子女宮にあるときも参照してください。
22破軍入廟三人，剛強之子，紫微同三人，武曲同加昌曲左右有三人，廉貞同一人，見羊陀相生有制，無制見空劫火陀少子。
書き下し破軍入廟すれば三人、剛強の子なり、紫微同じくすれば三人、武曲同じくして昌曲左右を加うれば三人有り、廉貞同じくすれば一人、羊陀を見て相生ずれば制有り、制無くして空劫火陀を見れば子少なし。
現代語訳破軍星が子女宮にあって入廟なら三人で、気性の強い息子です。紫微星と同宮なら三人、武曲星と同宮して文昌星・文曲星・左輔星・右弼星が加われば三人、廉貞星と同宮なら一人です。擎羊星・陀羅星を見ても、相生なら抑えが効きます。抑えがなく、地空星・地劫星・火星・陀羅星を見れば、息子は少ないです。
破軍星は入廟（子午）なら三人で気性の強い息子、紫微星と同宮なら三人、武曲星と同宮して吉星が加われば三人、廉貞星と同宮（卯酉）なら一人です。「見羊陀相生有制」は、破軍星が擎羊星・陀羅星に会っても、五行が相生で抑えが効けば、かえって凶を抑えられるという意味です。破軍星が子女宮にあると、子は新しいことを切り開く力があり、今の状態に満足せず、早くに家を出て自分の道を行くこともあります。破軍星が子女宮にあるときも参照してください。
23左輔單居男三女一，見紫微天府諸吉星主貴子，見破殺羊陀火鈴空劫止二人，有也不成器。
書き下し左輔単居すれば男三女一、紫微天府諸吉星を見れば貴子を主る、破殺羊陀火鈴空劫を見れば止だ二人、有るも器を成さず。
現代語訳左輔星が一つだけで子女宮にあると、男子三人・女子一人です。紫微星・天府星などの吉星を見れば、貴い息子をつかさどります。破軍星・七殺星・擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星を見れば二人だけで、いてもものになりません。
左輔星が一つだけでいれば男子三人・女子一人、紫微星・天府星を見れば貴い息子、破軍・七殺・羊陀火鈴空劫を見れば二人だけで、しかもものにならないとされます。ここでは左輔星が判断の中心の星として扱われていて（単居）、補佐の星が空宮にあるときは、全書もそれで子の数を決めることがわかります。破軍星・七殺星が煞星と並べられているのは、全書によくある「殺破狼に煞星が加わる」という書き方です。今の見方では、人に好かれ、助けてくれる人に恵まれる子と読めます。
24右弼三人加吉星有貴子，見羊陀火鈴空劫減半。
書き下し右弼は三人、吉星を加うれば貴子有り、羊陀火鈴空劫を見れば半を減ず。
現代語訳右弼星が子女宮にあると三人です。吉星が加われば貴い息子がいます。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星を見れば、半分に減ります。
右弼星は三人、吉星が加われば貴い息子、煞星を見れば半分に減ります。左輔星の条より書き方が簡単で、結果もおだやかです。煞星を見ても半分に減るだけで、ものにならないとは言いません。右弼星の性情の「若與諸殺同纏及羊陀火鈴忌沖合者僅主福薄亦不為凶」と同じ口ぶりで、右弼星は全書を通して煞星に持ちこたえる星として書かれています。
25文昌三人，加吉星更多，有擎陀火鈴空劫只可一子之分。
書き下し文昌は三人、吉星を加うれば更に多し、擎陀火鈴空劫有れば只一子の分なるべし。
現代語訳文昌星が子女宮にあると三人で、吉星が加わればもっと多くなります。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星があれば、息子一人だけの分です。
文昌星は子女宮で三人、吉星が加わればもっと多く、煞星があれば息子一人の分です。文昌星は文書と学業をつかさどるので、子女宮では、勉強ができ学歴を重んじる子を表します。文昌星は生まれた時刻で置く星で、主星との決まった関係はないので、実際の盤を見る必要があります。子は勉強で力を見せ、親も教育を大事にする、よくある「教育熱心な家庭」の姿です。
26文曲廟旺有四人，陷地有二三人，加擎羊羅陀火鈴子少。
書き下し文曲廟旺なれば四人有り、陥地なれば二三人有り、擎羊羅陀火鈴を加うれば子少なし。
現代語訳文曲星が子女宮にあって廟旺なら四人、落陥なら二、三人です。擎羊星・陀羅星・火星・鈴星が加われば、子は少ないです。
文曲星は廟旺なら四人、落陥なら二、三人、煞星が加われば子が少ないとされます。文曲星の弱い位置は寅・午・戌で（午と戌が落陥、寅は平和）、星格の盤に出ます。文曲星が子女宮にあると、子は芸ごとの才があり、話も上手です。文昌星より一人多いのは、文曲星が水に属し流れをつかさどるので、昔の人が子を産み育てやすいと考えたからかもしれません。こうした細かいところにこだわる必要はなく、大きな方向をつかめば十分です。
27祿存主孤宜庶出一螟蛉之子，加吉星有一人，加火星諸殺孤刑。
書き下し禄存は孤を主り、庶出一螟蛉の子に宜し、吉星を加うれば一人有り、火星諸殺を加うれば孤刑あり。
現代語訳禄存星が子女宮にあると、孤独をつかさどります。妾の産んだ子か、養子一人がよいです。吉星が加われば一人います。火星などの煞星が加われば、孤独で刑剋があります。
- 螟蛉之子
- 養子。昔、ジガバチが螟蛉（青虫）の幼虫を自分の子として育てると考えられたことから。
禄存星は子女宮で「主孤」とされ、妾の産んだ子か「螟蛉之子」（養子。注を参照）がよいとされます。禄存星が子女宮にあるとき、擎羊星と陀羅星は必ず夫妻宮と財帛宮にあって子女宮を挟むので、昔の人は孤独と判断しました。禄存星が命宮にあると「看財奴」（金を守るだけの人）とされるのと同じ性質で、守ることはできても広げはしません。今なら、子が少ない、あるいは養子や継親のいる家族と読めます。
28羊陀陷宮孤單，加吉星廟旺有一人，如對宮有吉星多無殺沖，亦有三四人，見耗殺忌，在本宮絕嗣。
書き下し羊陀陥宮なれば孤単、吉星を加え廟旺なれば一人有り、もし対宮に吉星多く殺沖無ければ、また三四人有り、耗殺忌を見て本宮に在れば絶嗣す。
現代語訳擎羊星・陀羅星が子女宮にあると、落陥の宮なら孤独です。吉星が加わって廟旺なら一人います。対宮に吉星が多く、煞星の沖がなければ、やはり三、四人います。耗星・煞星・化忌を見て、それが子女宮にあれば、跡継ぎが絶えます。
擎羊星・陀羅星は子女宮で、落陥の宮なら孤独、入廟して吉星が加われば一人、対宮に吉星が多く沖がなければ三、四人、耗星・煞星・化忌が子女宮にあれば跡継ぎが絶えます。「對宮有吉星多」は第1・2段の総則に戻る話で、子女宮は田宅宮と合わせて見る、ということです。擎羊星・陀羅星の廟の地は辰・戌・丑・未です。実際の暮らしでは親子の間に摩擦が出やすく、家の環境（田宅宮）が落ち着いているかどうかが親子関係のよしあしに響きます。
29火星逢吉同不孤，陷宮加殺刑傷。
書き下し火星は吉に逢い同じくすれば孤ならず、陥宮にして殺を加うれば刑傷す。
現代語訳火星が子女宮にあって、吉星と同宮すれば孤独ではありません。落陥の宮で煞星が加われば、刑傷があります。
火星は吉星に会えば孤独でなく、落陥の宮で煞星が加われば刑傷とされます。火星の落陥は申・子・辰で、星格の盤に輝度が出ます。短い条で、判断の原則はほかの煞星と同じく、吉星が救い、落陥の地は凶、です。子はせっかちで勢いが強く、親のほうに少し多めの忍耐が要る配置です。
30鈴星獨守孤單，加吉星入廟可許庶出，看對宮吉多二三人。
書き下し鈴星独守すれば孤単、吉星を加え入廟すれば庶出を許すべし、対宮を看て吉多ければ二三人。
現代語訳鈴星が一つだけで子女宮を守れば孤独です。吉星が加わって入廟なら、妾の産んだ子をもつことができます。対宮を見て吉星が多ければ、二、三人います。
鈴星が一つだけで守れば孤独、吉星が加わって入廟なら「可許庶出」、対宮に吉星が多ければ二、三人とされます。「可許庶出」は妾に子を産ませることが許される、という昔の化解で、今なら子との縁が型どおりでない形で来ることもある、と読めます。鈴星も火星と同じく、対宮の田宅宮の吉凶が結果を左右します。親子の間に言葉にしない気持ちがたまりやすく、もう少し話し合うことが要る配置です。
31魁鉞單守主有貴子。
書き下し魁鉞単守すれば貴子有るを主る。
現代語訳天魁星・天鉞星だけが子女宮を守れば、貴い息子がいることをつかさどります。
星格のやり方「單守」は子女宮に主星がなく、天魁星・天鉞星だけがあることを指します。命盤の条件では「同宮に主星がない」ことを表せないので、この句は命盤との照合をしていません。
天魁星・天鉞星だけが子女宮を守れば、貴い息子がいるとされます。「單守」を条件として表せないことは「星格のやり方」に書いたとおりです。天魁星・天鉞星は貴人の星なので、子女宮にあれば、子が自分にとっての貴人になるか、子が貴人に引き立てられると読みます。諸星の同垣を論じた篇には「魁鉞命身多折桂」（諸星同垣：魁鉞・左輔・右弼・禄存）とあり、天魁星・天鉞星と科挙の名声との結びつきが、ここでは子にまで及んでいます。子は立派に育ち、年長者や先生に目をかけられることがよくあります。
32斗君在子女宮過度，逢吉子女昌盛，逢凶刑剋或子破家。
書き下し斗君子女宮に在りて過度するに、吉に逢えば子女昌盛し、凶に逢えば刑剋し或いは子家を破る。
現代語訳斗君が子女宮を通る年は、吉星に逢えば子女が栄えます。凶星に逢えば刑剋があるか、息子が家をつぶします。
- 斗君
- 流年で正月にあたる宮。ここから流月を数えはじめます。
斗君が子女宮を通る年は、吉なら子女が栄え、凶なら刑剋か、息子が家をつぶすとされます。十二宮の各篇に決まって置かれる斗君の結びです。流年や流月が子女宮に来たときは、親子の関係、子の学業や健康に目を向けるとよい時期です。星格で流年を重ねて表示し、斗君と流年の命宮の位置を見れば、その年のどの月が子女宮に当たるかがわかります。
底本原文（ウィキソース、一部簡体字）
よくある質問
紫微斗数の子女宮はどう見ますか？
『紫微斗数全書』は、まず子女宮そのものにある星で子が何人かを決め、擎羊星・陀羅星・火星・鈴星・地空星・地劫星・化忌が加われば刑剋があるとし、次に対宮から沖や刑がないかを見る、としています。子女宮に主星がなければ、対宮の星をもっぱら見ます。三方四正に南斗の星が多ければ男子が生まれやすく、北斗の星が多ければ女子が生まれやすいとされます。
子女宮で、先に男の子か女の子かがわかりますか？
全書には「若太陽星落在陽宮主先生男，太陰星落在陰宮主先生女」とあります。陽の宮は子・寅・辰・午・申・戌、陰の宮は丑・卯・巳・未・酉・亥です。また、三方四正に南斗の星が多ければ男子、北斗の星が多ければ女子が生まれやすいとも書いています。今では言い伝えとして知っておく程度にし、予測には使わないのがよいでしょう。
子女宮に煞星があると子どもはいないのですか？
全書の多くの条では、羊陀火鈴空劫が加わると子が減り、刑剋があるとされます。組み合わせによっては「全無」「絕祀」とまで書かれ、天機星、武曲星と破軍星、天梁星、七殺星に四煞や空劫が加わる場合がそうです。ただし例外もあり、対宮に吉星が多い場合や、子女宮に吉星があって煞星を抑える場合は、子があるとされます。
紫微星が子女宮にあると子は何人ですか？
全書は紫微星が子女宮で廟旺なら「男三女二」、左輔・右弼・文昌・文曲が加われば五人としています。羊陀火鈴空劫が加わるとただ一組の男女だけ、そうでなければ妾の産んだ子が多いか、養子を迎えて長子にするとされます。破軍星と同宮なら三人、天府星と同宮して吉星が加われば四、五人です。
この篇に出てくる主星