‘마두대전’ 격국이란?

오(午)는 십이지에서 말에 해당하고, 경양성(擎羊星)은 옛사람들이 ‘양인(羊刃)’이라고도 부른 칼이에요. 경양성이 오의 궁에 있으면 말 머리에 화살이 꽂힌 모양이라서 마두대전(馬頭帶箭)이라고 해요(옛 책에는 ‘마두대검’으로도 적혀 있어요). 이름은 아찔하지만 옛사람들의 평가는 변방을 지킬 수 있는 무장의 격이었어요. 내가 해당하는지 알고 싶다면 먼저 명반을 만들어 보세요.

마두대전의 성립 조건

싱거(星格) 자미두수의 판독은 『자미두수전서』 권3을 따라요.

• 명궁이 오의 궁이고, 경양성이 명궁에 있어요.
• 명궁의 주성에 천동성이나 탐랑성이 있어요. 경양성이 오의 궁에 있는 것만으로는 성립하지 않아요.

경양성은 늘 녹존성(祿存星) 바로 다음 칸에 있어서, 오의 궁에 오려면 녹존성이 사의 궁에 있어야 해요. 곧 병(丙)년이나 무(戊)년에 태어난 사람이에요. 천동성이 오의 궁에 있으면 반드시 태음성과 같은 궁이고, 탐랑성이 오의 궁에 있으면 혼자 명궁을 차지해요. 그래서 실제로는 두 가지 명반뿐이에요. 병·무년생이면서 천동성과 태음성이 오의 궁 명궁에 있거나, 병·무년생이면서 탐랑성이 오의 궁 명궁에 있는 경우예요. 아주 드문 격이라서 명반 500장에 1장쯤 나와요.

정격, 차격, 파격

같은 마두대전이라도 좋고 나쁨의 차이가 커서, 싱거 자미두수는 세 가지로 나눠 봐요.

• 정격: 병년생이고 천동성과 태음성이 오의 궁에 있거나(병년에는 천동성이 화록으로 명궁에 들어요), 무년생이고 탐랑성이 오의 궁에 있으면서(무년에는 탐랑성이 화록), 명궁과 천이궁에 지공성·지겁성이 없어요(천동성·태음성 조합은 화성·영성도 없어야 해요). 전서가 ‘변방을 지킨다’, ‘부유하고 귀하다’고 한 게 이 형태예요.
• 차격: 천동성이나 탐랑성은 있지만 주성에 화록이 없는 경우예요(무년의 천동성·태음성, 병년의 탐랑성). 추진력은 있지만 길성의 도움과 본인의 노력이 받쳐 줘야 해요.
• 파격: 명궁이나 천이궁에 지공성·지겁성이 있는 경우예요(천동성·태음성 조합은 화성·영성도 포함). 고서는 오의 경양성에 대해 무거운 말도 하고 있어서, 이 형태에서는 그쪽도 함께 읽어요(다음 절).

전서는 뭐라고 할까요

이 격국은 전서에 다섯 번 나와요. 좋은 말도 나쁜 말도 있지만, 맞춰 보면 하나의 관점이에요.

• 「태미부」: ‘마두대검이면 변방을 진압해 지킨다.’
• 권3 「천동을 논함」: ‘천동·탐랑과 경양·타라가 오의 자리에 있고 병·무년이면 변방을 지킨다’, 주석은 ‘마두대전이며 부유하고 귀하다’.
• 「골수부」: ‘마두대검은 일찍 죽지 않으면 다침을 주관한다.’
• 권3 「경양·타라를 논함」: ‘경양이 자오묘유에 있으면 일찍 죽지 않으면 다친다, 오가 가장 흉하다…… 마두대검은 길성이 많으면 그렇게 논하지 않는다.’
• 「정귀국」: ‘마두대검은 말에 칼날이 있다는 뜻이고, 오에 있는 격만은 아니다.’

경양성은 오의 궁에서 함지라서, 전서는 원래 다침이 무거운 자리로 봐요. 하지만 같은 대목에서 ‘길성이 많으면 그렇게 논하지 않는다’고 이어서, 천동성이나 탐랑성이 있고 길성과 화록이 받쳐 주면 변방을 지키는 장수의 격으로 바꿔 읽어요. 「정귀국」의 그 문장도 보통 ‘경양성이 오에 있는 것만으로는 부족하고, 같은 궁의 주성과 길흉을 봐야 한다’로 읽혀서 권3과 어긋나지 않아요. 그러니까 전서의 뜻은 경양성이 오에 있을 때 길성이 많으면 마두대전, 살기가 많으면 ‘일찍 죽지 않으면 다친다’예요. 싱거 자미두수의 정격과 파격은 이걸 따라요.

유파마다 읽는 법

이 격국은 선생님마다 말이 꽤 달라요. 흔한 건 세 가지예요.

• 가장 흔한 요즘 읽기: 가장 엄격해서 ‘병년 천동성·태음성의 화록’, ‘무년 탐랑성의 화록’ 두 가지만 인정하고, 명궁·천이궁에 지공·지겁(천동성·태음성 조합은 화성·영성도)이 있으면 파격으로 봐요. 싱거 자미두수의 정격이 이 기준이에요.
• 중주파(왕정지): 칠살성이 오의 궁에 혼자 앉고 경양성과 같은 궁에 있는 게 정격이에요. 천동성이 명궁에 있으면 그 성질을 조금 띨 뿐이고, 녹을 얻어 ‘웅수건원’이 되면 마두대전이라 부르지 않아요. 고생이 많은 쪽으로 읽어서, 공을 세우고도 제후에 봉해지지 못한 이광에 비유해요.
• ‘마두대검’을 따로 세우는 설: 경양성이 오의 궁에 혼자 있고 명궁에 주성도 길성도 없는 형태를 마두대검이라 부르고 흉격으로 봐서, 천동성·탐랑성이 있는 마두대전과 나누는 선생님도 있어요.

싱거 자미두수는 전서를 바탕으로 해요. 격의 성립은 권3의 천동성·탐랑성, 정격은 흔한 화록 기준, 파격은 「골수부」를 따라요. 칠살성이 오에서 경양성과 같은 궁에 있는 형태는 이 격국으로 판정하지 않고, 오의 경양성 일반 읽기로 봐요.

옛 책은 이렇게 말하고, 요즘은 이렇게 읽어요

권1 ‘태미부’에는 이렇게 적혀 있어요.

마두대검은 변방을 진압해 지킨다.

옛사람들의 뜻은, 이런 사람은 험한 곳이나 변방에서 공을 세우기에 알맞다는 거예요. 경양성은 형벌의 별이라서 충동적이고 정면으로 부딪치는 성향이 있고, 그 힘을 쏟을 싸움터가 필요해요. 평탄한 환경에 두면 오히려 같은 편을 다치게 하기 쉬워요.

요즘 생활에 옮겨 보면 마두대전의 자주 보이는 모습은 이래요.

• 역경에서 오히려 힘을 내요. 평탄한 환경에서는 답답해하다가, 압박이 오면 오히려 능력이 끌려 나와요.
• 타지나 낯선 곳에서 더 두각을 나타내요. 옛 책은 ‘변방을 진압해 지킨다’고 했는데, 요즘 말로는 익숙한 곳을 떠나 새로운 시장이나 분야에서 겨룬다는 뜻이에요.
• 추진력과 압박이 함께 와요. 일을 밀어붙이는 힘이 크지만 스스로를 너무 몰아붙이는 경우도 많아요.

두 주성의 느낌은 조금 달라요.

• 탐랑성이 오의 궁에 있는 경우: 탐랑성은 오의 궁에서 왕이라서 욕구와 행동력이 모두 강해요. 거기에 경양성이 더해지니 아주 과감하게 겨루는 조합이에요.
• 천동성과 태음성이 오의 궁에 있는 경우: 두 별 모두 오의 궁에서는 약한 편이에요(천동성은 함, 태음성은 불). 원래는 온화하고 편안함을 좋아하는 별인데 경양성에게 떠밀려 가요. 환경에 떠밀려 자라나는 유형인 경우가 많아요.

마두대전이 걸리기 쉬운 곳

하나는 너무 단단한 거예요. 경양성의 본성은 정면충돌이라서, 저항을 만나면 일단 밀어붙이는 반응이 먼저 나오고 관계가 팽팽해지기 쉬워요.

또 하나는 가만히 있지 못하는 거예요. 압박이 없으면 뭔가 이상하다고 느껴서, 스스로 갈등이나 도전을 만들기도 해요.

세 번째는 압박이 몸에 쌓이는 거예요. 추진력이 센 사람은 쉬는 걸 잊기 쉽고, 쌓이고 쌓이다가 어느 순간 한꺼번에 터져요.

어떤 경우에 힘이 더해지고, 어떤 경우에 줄어들까요

• 힘이 더해지는 경우: 삼방에 좌보성·우필성·천괴성·천월성이나 화록·화권이 있으면 추진력에 방향이 생기고 도와주는 사람이 있어요. 병년의 천동화록은 천동성과 태음성이 오의 궁에 있는 사람에게, 무년의 탐랑화록은 탐랑성이 오의 궁에 있는 사람에게 힘이 돼요.
• 줄어드는 경우: 삼방에 화성·영성·타라성·화기(化忌)까지 있으면 압박 위에 압박이 쌓여요. 제자리에서 소모하기보다 추진력을 펼칠 수 있는 자리를 찾아야 해요. 명궁이나 천이궁에 지공성·지겁성이 있으면 파격이에요. 고서는 오의 경양성이 ‘다침을 주관한다’고 해요. 지금으로 말하면 추진력이 정면충돌로 번지기 쉽다는 뜻이에요. 운전, 운동, 외출할 때 한 번 더 조심하고, 큰 결정 전에는 한 박자 쉬어 가요.

내가 마두대전인지 보는 법

1. 태어난 해의 천간이 병이나 무인지 봐요(음력 해 기준).
2. 명반을 만들어 명궁이 오의 궁이고 경양성이 있는지 봐요.
3. 같은 궁의 주성이 탐랑성이거나 천동성과 태음성이면 마두대전이에요.
4. 그다음 그 주성에 화록이 있는지, 명궁·천이궁에 지공성·지겁성(천동성·태음성 조합은 화성·영성도)이 있는지 보고 정격·차격·파격을 나눠요.

경양성이라는 별을 더 알고 싶다면 육살성 수업과 명궁의 탐랑성을 보세요.